內維爾戈達德講座：“夢想家”  “The Dreamer”

2069 年 9 月 19 日

今晚的主題是關於夢想家：“看哪，這個夢想家來了”，您將在《創世記》第 37 章（37:19）中讀到這一點。這是約瑟的故事，他父親最愛的人。他為他做了一件有袖的長袍。他是個夢想家，他能解夢，而且他所有的夢想都實現了。所以你問這個問題：“約瑟是誰？”約瑟是耶穌基督的預表。約瑟夫是你的真實身分。基督這個人的歷史證據並不存在，但祂是唯一的現實。他是女人所生孩子的真實身分。只要靜靜地對自己說：「我是」：那就是耶穌基督，就是主，就是神，就是耶和華…就是我。而這整個廣闊的世界就是一個夢。有一天你會發現我們是上帝的夢想，並在漫長的不朽夢想中順利度過他們的快樂。他們透過夢想創造了它，並透過夢想來維持它。你和我都被插入了夢中……我們來到了夢中。我們必須夢想人生的夢想，有一天我們會從人生的夢想中醒來。那時我們就會說：「他從生命的夢中醒來； 「我們這些迷失在暴風雨幻像中的人，才與幻影進行一場無利可圖的鬥爭」（雪萊）。我們會繼續做夢，直到醒來，當我們醒來時，我們就是做夢的人，而做夢的人就是上帝本身。

這不是一個無意義的夢；這是為了一個神聖的目的。這是為了擴展我們的力量，我們的創造力。因為如果上帝不能擴展祂的創造力，那就太可怕了。如果他不能在存在的每一個部分擴展超越他的存在，那麼就沒有生命。上帝可能是無限的，但透過進入祂的夢想而不斷擴展，就像你在這裡，就像我在這裡一樣。每個人都會從夢中醒來，因為只有上帝。因為，「以色列啊，你要聽：主我們的神，主是獨一的」（申 6:4）…沒有兩個。你我似乎分了，世間有數十億，還將有數十億；但最終都會解決，而且只是一個。那一位就是主神耶和華，聖經中的祂就是耶穌基督。

所以在這個故事中，他可以做夢，而且可以正確地做夢，並解釋別人的夢。並非每個夢想都是一個簡單的夢想。有些夢非常簡單，不需要解釋，但我們大多數的夢都是像徵性的，很少人能理解像徵主義的語言。他明白這一點，他可以像他兄弟們夢見刀鞘一樣，告訴他們這代表什麼。然後他做了一個夢，夢見太陽、月亮和十一顆星星向他頂禮。他父親雅各一聽，就說：「什麼？你的父親、你的母親、你的兄弟會向你下跪嗎？他沒有批評他，只是把這些事記在心裡，琢磨著。

現在在這裡，約瑟的名字被改變了……摩西稱他為約書亞。他取了約瑟的名字，然後簡單地將其改為約書亞。因為約書亞這個字是英語化的耶穌這個字的希伯來形式。它與耶和華的意思相同：「耶和華拯救」。所以在這裡，做夢的人將成為救世主，因為他將從夢中醒來，告訴他的兄弟們，這整個廣闊的世界到底是什麼，這只不過是一個夢。在這裡你認為這是真實的，今晚當我睡覺時，哦，也許我會做一個夢，也許我會記住它。這是夢想，但這肯定是現實。好吧，如果夢想就是活在虛幻之中而不自知，那麼許多人的生活除了不間斷的夢想之外還能是什麼？它是什麼？除非你有某些經歷，否則你會質疑我的理智，但我可以告訴你，你將會有這些經歷，然後你就會知道，這似乎如此一致且如此真實，不亞於一個夢想當晚的夢。

你說這是一致的……它不像夜裡的夢那樣簡單地跳來跳去。如果你能在一個人早上讀晨報時看到他的想法。從第一頁開始，所有的暴力事件都吸引著讀者——空難、戰爭、搶劫、謀殺、貪污——所有這些都在第一頁上。然後你會經歷……有時是一場美麗的婚禮，他們會描述一場婚禮以及誰參加了婚禮，他有多少錢，她有多少錢。翻過書頁，然後就是死亡，所有的人都死了。然後是財經版面、賺錢的版面和賠錢的版面，然後是體育版面……在一小時內瀏覽完所有這些內容。如果你能看到正在閱讀這本書的人的想法，而他沉浸在他所讀的內容中，你會看到他在閱讀時所想的一切，這不是脫節嗎？它們從總是暴力的第一頁到關於婚禮、所有美麗的新娘和參與者的可愛的一頁；然後誰和誰住在一起；專欄作家取決於您閱讀的論文；然後是單身男士撰寫專欄的十到十二個個人觀點。因此，他們根據自己的成功撰寫專欄和一百篇論文，也許有 600 篇文章會發表他們的專欄。在這裡，一個人的觀點......數百萬人閱讀它並迷失在他所描述的所有事物中。他和其他人一樣虛偽，但他也在做夢。

那我怎麼知道這是一個夢呢？我從經驗中知道。我知道上帝在我體內睡著了，當他睡著的時候，他做了一個夢……他夢見他是我。當祂的獨生子大衛稱我為父的那一天，我就知道了（詩 2:7）。因為當他的獨生子——正如聖經中告訴我們的，這只是戲劇、計劃——我看著他的眼睛，知道——沒有人告訴我，我知道——他是我的兒子。他知道我是他的父親。當他叫我父親時，我知道我就是整個畫面的夢想者，而夢想者就是上帝。但當我仍然穿著血肉的衣服時，我必須遵守這肉身的限制和限制，同時記住這是一個夢，因此，如果我知道這是一個夢，我就可以改變夢。如果這就是現實，我也無法改變。但如果這是一個夢，而我就是現實，我可以相對於我自己改變它……如果我是夢想家。嗯，我知道我是做夢者，所以我可以建議改變夢，並讓外在世界產生相應的變化，這就是夢。因為，如果我知道這是一個夢，我就可以改變它。

我確實知道這一點，因為他在我內心深處告訴我，“我把自己放在你體內睡覺，當我睡著時，我做了一個夢……我夢見我就是你。”是的，他夢見他就是我。奧秘，大衛稱我為父親。我認識他。他不僅僅是一個進入我的世界並在我的知識與此不符的情況下稱呼我父親的男孩；他是一個男孩。有與生俱來的智慧。我清楚知道他是我的兒子，他也知道我是他的父親。所以在這裡，神在人裡面甦醒了。這世界上每一個由女人所生的孩子，有一天都會醒來；當他醒來時，他就是同一位神。沒有兩個神；因此，你和我真的是一體的。所以最終，雖然我們現在在這個世界上看起來有數十億，但最終我們是一個存在，一個上帝。這是一個預先決定的計劃，旨在擴大上帝的力量、創造力和智慧。

在這裡，我的一位親愛的朋友（今晚在觀眾席上）和我為他和我自己感到非常興奮。對於任何有過類似經驗的人來說，我都感到無比興奮。在這個世界上，你給我的任何關於金錢或金錢可以買到的東西都無法與我上週一晚上從他那裡收到的一封信相比。你怎麼能把它用美元和美分來表示呢？他在自己家裡，坐在客廳看電視，覺得很睏，就昏昏欲睡。但他知道自己很困，也知道自己真的會睡著。他讓自己睡著了，但他記得自己正在看電視。他立即發現自己坐在汽車的方向盤後面，他正在駕駛他的汽車，而他的妻子就在他身邊。他有一種恐懼感，一種災難即將發生的感覺，她抓住了方向盤。他知道這是一個夢，而他在夢中醒著……就像這樣的夢。你可以在夢中醒來，因為這是一個夢，而你在這個夢中是醒著的。於是他就在那個夢中醒來了。

他終於成功地讓她離開了方向盤。他來到了一個看起來像是連續相撞的地方，這是一場巨大的事故。他記起了自己是誰，並在內心宣告「我就是」。在那一刻，他不僅記得整個事情開始時他在哪裡，還記得他是誰。當他醒來時，他又坐在椅子上，看著電視。然後他說：“你知道，這是我第一次在夢中完全清醒，知道我是誰，我在哪裡。”然後他深深地感謝我，並說：“你知道，我情不自禁地對自己感到有點高興。”嗯，他應該是的。這一切都只是將我們與夢境連結在一起的細線的斷裂，這意味著他即將醒來。他將會從夢中醒來。

我已經做過無數次了……坐在椅子上，突然發現自己陷入了我所看到的東西中，這個原因告訴我我不應該看到。然後我走進我所看到的事物，世界在我身後關閉，我身處一個如此真實的世界，一個陸地世界。我和現在一樣堅強。我正在和人們交談，他們是可靠的，他們是真實的。我身處一個完全不同的世界，不同的時間段，但我清楚地知道事情開始時我在哪裡。但走路是沒有辦法回去的。一條路是無法回去的，因為如果我突然踏入1900年，今晚我會走哪條路呢？如果我回到 2000 年，我會在哪裡回到這裡？你看，所有的事情現在都在發生：「永恆存在，永恆中的所有事物都獨立於創造，這是一種仁慈的行為」（布萊克，《最後的審判》）。

所以整件事情現在正在發生。你和我進入夢的某些部分，當我們進入它時，我們就賦予它動畫，這部分對我們來說變得真實。我們只會意識到已經存在的事物的越來越多的部分……一切都是如此！我可以時光倒流，也可以時光倒流，而過去並沒有消失。它正在發生，就像它發生過一樣，並且當任何人進入那個時間段時仍然發生。當任何人進入3000年時，3000年就已經發生了。當 1969 年我們站在月球上時，這一切都在發生。一直如此。整個廣闊的世界，我們都在夢中，做著所有這些可愛的夢和可怕的夢。但我們被放置在這個叫做地球的小空間裡，學習承載愛的光芒。我們無法站在愛的光束上，因為神是愛，無限的愛。為了站在無限的愛面前…我們下來，「我們在地球上被放了一點空間，學習承載愛的光芒」（布萊克，小黑男孩）。我從經驗中知道這一點。

你幾乎像一個幽靈、一個幽靈、一個影子一樣進入這裡，隨著你學會愛的程度，你就會呈現出實質。只有當你愛的時候，你才會擁有實質。不久前，我在這段時間…另一段時間…得到了指示，在那裡我對周圍的十幾個人說：「這是一個幽靈，一個影子，一個幽靈，一個人的影子，但是只有一個影子。我可以拿它做我想做的事，就像一塊小布一樣。然後我對幽靈說：『去吧，去愛吧，不需要地球上任何人的幫助，去愛吧。你愛的程度有多深，你就會獲得實質內容，只有當你獲得實質內容時，你才能真正參與整個戲劇中，然後有一天你會在自己的生命中醒來。

現在你只是一個有生命的存在，而不是一個賦予生命的靈魂。有一天你會獲得實質，就是愛，然後你就會與自己的生命合而為一。沒有他，就沒有任何東西被創造出來。所創造的東西對他來說就是生命：那就是創造性的行為……所以萬物都存在。但這種創造性的行為確實是一種仁慈的行為……將我們帶入這些狀態，在這些狀態中，我們突然獲得了一種力量，我們成為賦予生命的靈魂，並且一切都回歸到同一存在。我們並沒有迷失在一個存在中，我們就是那個存在，但我們仍然保留著自己的身分。我已經獲得了身份，而且我不會永遠失去它，而是會獲得越來越多的個性化，就像你一樣。然而，儘管我們變得個性化，但我們仍然是一體的。只有上帝。

在舊金山的最後一晚，就在我登上講台之前，這個小伙子給我講了一個故事，我請他講給在場的人聽。這就是故事。他說：“去年夏天是一個炎熱的夏天，我走進一家酒吧喝了一杯美味的冰鎮啤酒。”似乎只有一個座位是空的，因為他旁邊那個空著的座位上的煙灰缸裡放著一根點燃的香煙，凳子上放著一頂帽子，所以他知道有人預訂了，有人離開了。過了一會兒，這個人回來了，從凳子上取下帽子，然後就像酒吧裡的男人一樣開始說話。他對我的朋友說：「你知道最奇怪的事情，它困擾著我……我在韓戰中受傷，然後被運往日本。我當時在日本的醫院，現在我躺在醫院的床上。我知道我是美國士兵，我受傷了，而且我在日本。突然意識從房間裡消失，但我記得我是一名美國士兵，受傷了，正在日本養傷。

「突然間我就到了歐洲。這是一個不同的時代。這不是本世紀，這是上個世紀，我在跳舞，女士們都穿著巨大的箍裙。但我知道我是一名在日本受傷的美國士兵，我在韓國受傷。所以我對我的舞伴說：“你知道，這都是一個夢！”她變得有點不安……她認為也許我不平衡。當我開始越來越多地宣稱「這是一個夢想」時，人們開始圍觀我們。我是一名生活在「那一年」的美國士兵，他提到了 1950 年左右。嗯，1950 年——對這些人來說還沒有到來。這肯定會讓他被視為一個完全瘋了的人。他現在還活著，生活在 1950 年左右，怎麼可能？因此，當他們開始向他湧來時，他想：“好吧，是時候醒來了”，於是他在日本的床上醒來，對所發生的事情記憶猶新。雖然他還沒有完全清醒，但已經鬆了一口氣。他在某種程度上已經覺醒了。好吧，有一天他會從這個看起來如此一致的夢中醒來，聖經中的每一條戒律你都將在世人所謂的夢中經歷。

例如，你讀過提摩太前書第 6 章，「貪愛金錢是萬惡之根」（6:10）。你會在希伯來書裡找到這句話：“你們一生要遠離貪愛金錢的心。”當我還是個小男孩時，住在我出生的巴貝多島，我們每週日都會出去短途旅行，我會和兄弟們一起去祖母那裡。我們有很多人……我小時候有八個男孩……七個男孩和一個妹妹，後來又來了兩個男孩。所以我家裡有很多人。但我們四個人會乘坐一艘小船和一個巨大的千斤頂下去。如果你聽不懂農場的語言，那就是公驢。那是一種巨大的動物，用來為騾子培育馬……他們生產騾子。但在這裡，我們有一個巨大的千斤頂，我們四個人就會倒下去。當我們離​​開時，我的祖母總是給我們一枚硬幣，她也給了我一分錢。那時候，一便士，一英國便士，值兩美分。她給了另外兩個人一便士，給了我大哥一便士三便士，也就是六分錢。他有六美分；其他人總是跟我一樣，都是兩便士。

但當我們離開祖母的視線時，這個男人總是帶著一頭母驢來迎接我們。所以他會騎在這頭驢子的背上，為了我的一分錢，他會騎在我們的傑克前面，而傑克會瘋狂地追逐這頭母驢。我們只是為了保命而堅持下去，因為我們知道，在這場巨大的比賽中大約三四百碼之後，他將以某個角度，幾乎是直角，把那個小雌性擊倒，而我們的傑克會跟隨它，一切都會過去並扭斷我們的脖子。所以在某個時刻，我們四個人都拉住了這邊的韁繩，阻止他的嘴，這樣他就無法逃脫。所以第二天早上，我哥哥吃了一便士，其他人吃了兩便士，而我什麼都沒有……這種情況持續了幾年。母親發現了這一點，有一天她對我說：“你知道，內夫，你在這個世界上不會擁有任何東西；你會失去一切。”你放棄了一切。我憑直覺知道貪財是萬惡之源，我知道。

最近在這裡……向您展示這些事情如何進入聖經……我發現自己在一個像這樣的醒著的夢中，一個像這樣的世界。但我知道這具屍體在哪裡，它是什麼世紀的，世紀是 69 年，屍體在加州。我清楚地知道我把它放在哪裡了。我帶著一大筆錢。我透過純粹的壓力將它固定在一起。有成百上千的百元大鈔、五十元大鈔、二十元大鈔、十元大鈔、五元大鈔，還有少量的鈔票，我靠著巨大的壓力才把它們湊到了一起。真是一大筆錢啊！一個女人經過，四十歲左右，圓圓胖胖的臉，看到了這筆錢，她一把抓了起來。她拿出大約四十或五十張鈔票。我只是突然擠壓並握住剩下的東西……還剩下很多。由於她急於偷走這些錢，大約有二十塊錢從她身邊飄走了，路過的男人和女人看到錢飄揚都搶走了它。她發脾氣，像魔鬼一樣生氣……他們正在偷她的錢。她剛剛偷了我的，現在它變成了她的……她只是偷了它。嗯，這不就是生活嗎？因此，一個人可以將他的財產所有權追溯到偷竊財產的人。他在四代、五代、六代之後繼承了它，現在他過著非常舒適的生活，如果有人拿走了他的祖輩偷走的一碼財產，他會發瘋的。這就是生活！

所以在這裡，她拿了這筆錢，當她發現其他人拿了它時，她很生氣。但我繼續前進……畢竟這是一場夢。那我要搬到哪裡去呢？整件事情就這樣是客觀的，但我卻在自己的腦中走迷宮。除了在我自己的意識中之外，我還能在哪裡找到它：我正在客觀化我內心所遇到的一切。因此，整個廣闊的世界，「儘管在我的想像中，它在外面出現，但在我的想像中，這個死亡世界只是其中的一個影子」（Blake，Jer.，Plt.71）。所以整個事情都被投射在我的世界裡的空間螢幕上；它看起來如此真實，然而這一切都在我的內心。最後我來到了一個空位，一個巨大的廣場，仍然拿著錢，一個男人走向我。我很清楚他的意圖，他只是賊中的賊。他向我提供了他的出租車。我說：“不，謝謝，我住的地方離這裡不遠”，但我不會告訴他我的地址。我不會搭乘他的計程車，因為我清楚知道他的意圖，就是要奪走我的一切，必要時殺了我。然後人群開始包圍我，他們想要奪走我的一切，包括我的生命。我知道如果我醒來，我就會挫敗他們的意圖，也會挫敗我的意圖。因為如果我現在醒來，拿著所有這些錢，他們就得不到，但我也不會。 所以在最後一刻我做出了決定。這是一個兩難的困境……我拿著錢，但如果我醒來，我就沒有錢了……但他們也不會。所以我搶劫了他們和我自己，然後回到床上。這就是生活。

因此，當一個人把它堆在這裡時，他可能沒有經驗知道他們會從他手中奪走它。但當他死後，他不會留下它嗎？所以他累積了十億，在他活著的時候就擁有了所有的榮耀。報紙上會告訴你關於他的一切，因為他有錢，所以肯定會有很大很大的訃聞。所有的報紙總是提到那些留下一百萬的人，但如果你留下十億，你就會得到三個專欄和你的照片以及所有關於你的廢話。沒有人會告訴你你是如何偷走它的，沒有人——一切都保密——因為其他為你宣傳它的人也偷了他們的。誰想知道另一個小偷的情況……所以他們都繼續前進。但我不知道我是怎麼得到這麼多錢的，我只是擁有它……一大筆錢……當你考慮到這麼多錢像虎鉗一樣擠在一起時。在這裡，當其他人拿走那些飄動的碎片並稱其為他們的，因為他們在太空中發現它時，從我這裡偷走它的人大發脾氣，而她聲稱它是她的。這明顯是在偷我的東西。

現在這就是生活。因此，當這句話被插入《希伯來書》第13 章和《提摩太前書》第6 章時，你會想，好吧，這是提摩太的作者，即保羅，以及所謂的書信中的未知作者所寫的一些小事。不，這是基於願景。整件事情都是基於願景。我的這個願景是宇宙永恆結構的一部分，只有當你失去了堆積它的慾望之後，你才會發現自己擁有這樣的願景。它對你沒有任何興趣。你必須滿足凱撒的需要，是的，付房租，是的，繳稅，是的，這是不可避免的……買食物，買衣服，所有這些都必須滿足。但你不需要十億來滿足他們，僅此而已......只是不需要任何十億來滿足他們。而那些對越來越多同樣的陰影有著無法估量的渴望的人，好吧，他們睡得很熟。睡得太熟了，如果他們現在進門，聽到我所說的哪怕一分鐘，他們都會說：“我進入了一個瘋狂的機構，讓我離開這裡！”因為我會告訴他們，他們的貪婪只是一種更深層的瘋狂，因為他們睡得很熟，並相信自己的夢想成真。

所以這是一個夢想。約瑟夫是夢想家。他的父親非常愛他，並且為他做了一件很長很長的長袖外套。你想知道為什麼要加上袖子嗎？這都是聖經的一部分，有一天你會有這樣的經驗。你實際上將教導上帝偉大的奧秘，並告訴那些願意聽你講話的人，他們是上帝，上帝在做夢，有一天他們會從夢中醒來，發現自己就是做夢者，而做夢者就是上帝。有人會進來，然後割斷你的袖子並扔掉，讓你的手臂從這裡暴露到指尖。然後你會回到經文，你會讀以賽亞書，「誰相信我們的報告？耶和華的膀臂向誰顯現呢？ （賽 53:1）。因為你的手臂已經顯露出來，而手臂的意思是“神的能力，神的智慧”，而基督在聖經中被定義為“神的能力，神的智慧”（哥林多前書1:24） 。所以你已經接觸到那些聽你說話的人了。你正在告訴他們他們是誰；在他們眼前，你是誰…你是上帝的力量和上帝的智慧，你是夢想的夢想家。整個廣闊的世界不過是一場夢。你知道這一點，並且你正在努力說服其他人，並要求他們嘗試證明這一點。如果這是真的，那麼你就無法改變它；但如果它是一個夢，你可以修改它，你可以改變它。現在，假設事情是…你能想到的。你只是簡單地告訴自己，事情會如你所願。好吧，如果這是一個夢，就應該採取客觀事實，其他人會看到它是真實的。但你知道它是怎麼開始的，它的起源是一個夢，雖然它看起來是客觀和真實的，但不要迷失其中。你知道這仍然是一個夢，就像所有的夢一樣，它們會消失。

這世間的一切，都有生、有盛、有衰，然後又消失。人來，盛，衰，離。一棵樹來了，甚至是紅杉。所以他們可能有 4,000、5,000、8,000 歲，但他們會消失，一切都會消失。星星正在融化。所以你需要數萬億光年……但它們正在融化。一切都在融化。因為整件事情都是眾神的夢想：「眾神的夢是真實的，並且在漫長的不朽的夢中順利地傳遞了他們的快樂」（濟慈）。所以他們創造了它，在這個偉大的實驗正在進行時維持它，我們是上帝的兒子；我們共同構成了上帝。沒有一個孩子出生時不是上帝兒子的衣服，正如《申命記》第 32 章告訴我們的：「他按著上帝兒子的數目，為人民定下界限」（32:8） 。沒有孩子出生……他怎麼可能出生……如果不是神進入他體內，他就無法呼吸。因此，「上帝親自進入死亡之門，進入人類的頭骨，在永恆的異像中與人類一起躺在墳墓裡，直到他醒來，看到躺在那裡的女性為他編織的亞麻衣服和他天父之家的大門」。 」（布萊克，米爾頓，Plt.32：40）。

因此，當我進入我的母親（女性）為我編織的這件小東西時，上帝親自與我一起進入。嗯，他叫什麼名字？母親叫我內維爾，但他叫什麼名字？然後她開始告訴我，我必須說我是內維爾。起初我只是內維爾，但後來我是內維爾，最後合而為一，他們結合在一起，他將兩個人變成一個新的存在（以弗所書2:14）。然後有一天，他在我體內醒來，我就是他。然後，為了證明我就是他，他給了我他的話語，稱為聖經，在詩篇第二篇中記載：「耶和華對大衛說：『你是我的兒子，我今日生你』」（2 :7） 。然後大衛，永恆的青春出現在我面前，稱我為父親，然後我知道我就是他。但我被我所穿的身體所束縛，被它限制和軟弱，直到我脫下它的最後一刻，世界稱我死了。所以他們會說我死了，那時我才真正意義上的復活，回到了我來時的狀態。 「我從父出來，來到世界；我又要離開世界，回到父那裡了」（約 16:28）。最終只有父神。

所以如果你知道這一點，世界做什麼又有什麼關係呢？他們做著一個可怕的夢，有些人做著一個崇高的夢，但做夢的人是完美無缺的，沒有被他的夢想所影響。想像一下，像史達林這樣的人，他謀殺了數百萬人，而希特勒，他謀殺了數百萬人，但作為一個夢想家，他仍然沒有被夢想所觸動。一切事物最終都會朝著神的覺醒而努力。因此，詩篇 44 篇告訴我們：「興起吧！主啊，你為何睡覺？甦醒！不要永遠拋棄我們！ （44:23）。因此，喚醒的呼籲是針對上帝的：「醒來吧！主啊，你為何睡覺？甦醒！好吧，他正在努力醒來。因此，當我的朋友比爾在開車下樓時有過這樣的經歷，知道他坐在自己的家裡看電視，同時他也開車下樓，這就是束縛你的繩索的斷裂。在這些開始破裂之後不久他就會醒來。而他又是怎麼醒來的呢？他會在自己的頭骨中醒來，因為那是整個戲劇發生的地方。

正如你們所知，當約瑟來的時候，他們說：“我們殺了他，把他扔進坑裡吧。”然後他的兄弟猶大懇求饒他一命，並說：「不，他是我們的骨肉。不要讓祂的血歸到我們身上；讓我們把他賣為奴隸吧。這是一支商隊正在前往埃及的路上，他們帶著口香糖、薰香和沒藥這三種物品，將他們帶入埃及。所以他們同意不殺他，而只是把他帶走，剝掉他的長袍和袖子，以及他穿的下衣，然後把他扔進坑裡。他們就這麼做了。當商隊經過時，他們把他賣了。他們買了他，帶他到埃及。然後他掌握了法老的權力，是他將文明從飢餓中拯救出來。於是他們把他扔了進去，當弟兄們因自己的行為感到悔恨而抱怨時，他說：“你們的意思是要害我；你們要害我。”但神的意思是好的」（創 50:20）。所以凡事都為愛主的人帶來好處。他的名字從約瑟改為約書亞，意思是「耶穌」。在這裡，整件事情正在我們內心展開。

於是他們把他丟進坑裡。新約聖經中經常使用有關耶穌的詩篇第 40 篇，在第 2 節中，「你將我從坑中拉上來，沒有把我留在泥沼裡。你把我從泥沼中拉出來，把我的腳放在岩石上，使我的腳步穩固。泥沼……字典中將泥沼定義為「潮濕、鬆軟的土地」。你知道還有什麼比___(??)更能代表人類的大腦，也就是潮濕、海綿狀的地球嗎？因為人被稱為「地球」…亞當的意思是「紅土」。你把我帶了出來，把我從泥沼中完全拉了出來，把我從坑裡帶了出來。 「坑」一詞的意思是「地牢」。所以你把我丟進監獄，地牢，我被鎖在那個地牢裡：那是我的頭骨。有一天你醒來，在我體內醒來，當你在我體內醒來時，你和我就合而為一了。然後我們從那個坑裡出來，從那個泥濘的沼澤裡出來，然後我們從上面誕生了。

因此，人必須出生兩次：一次是身體上的，另一次是精神上的。他藉著耶穌基督從死裡復活而在靈裡重生。好吧，當耶穌基督醒來時，他就像出生的那一位一樣醒來……你就是耶穌基督。沒有其他的耶穌基督。因此，當你從死裡復活時，你會在自己的內心醒來，發現你的頭骨是一座墳墓，一座墳墓，一座墳墓。然後你就出來了……然後你就出生了，就像孩子出生一樣。所以你是透過耶穌基督的復活從天上重生的。好吧，你環顧四周，沒有其他人，只有你一個人。正如那節經文告訴你的，它是空的……當他們把他扔進坑裡時，坑是空的。你孤身一人。因此，當你在坑中醒來時，除了耶穌基督之外，沒有其他人了。因為，整個故事都是關於做夢者的，而做夢者就是耶穌基督。然後你出來了，新約中講述的所有關於耶穌基督的故事，祂是如何出生的，以及孩子的小徵兆，都圍繞著你。一切都說是真的，但不是世人所理解的那樣。世界將其視為歷史，但它不是世俗歷史。這是神聖的歷史。

因此，不要在這個地球上尋找歷史上基督的任何證據。你永遠找不到它。派克主教去尋找。他在聖公會世界中升到了最高職位，而他自己並不知道……一個在我們既定教會中升到了最高職位的人。教宗每年都會去朝聖，尋找這些所謂的聖地，而他們卻不知道。數以億計的人向他們尋求指導：他們是盲人的盲人領袖。你永遠找不到它，因為基督這個人的歷史證據是不存在的。然而他是唯一的現實，是每個女人所生孩子的真實身分。你是耶穌基督。但是當他睡覺時，好吧，他可能會做可怕的夢，也可能會做可愛的夢，或者兩者兼而有之。但最終，你會從這一切中醒來，當你醒來時，你就是耶穌基督。

你只剩下一點時間來講述它，但只能告訴一小部分人。總會有一小部分人，即餘民。你會把它告訴那些願意幻滅並搖晃過去的小掛毯並讓所有錯誤想法落下的人。然後你繼續前行，只是一個走過大地的小影子；但在永恆裡你就是神。你沒有留下任何痕跡……有什麼關係……什麼痕跡？把它留給陰影。所以你走過的時候沒有留下任何東西，而只是在那些聽到你的人的腦海裡，並且猶豫了足夠長的時間來傾聽和相信。因為他們相信它紮根了，然後它在他們內心成長，然後這個奇妙的故事在他們心中爆發。整件事情在他們內心展開，然後他們知道自己就是耶穌基督。因為只有一位耶穌基督和一位兒子，如果神的兒子稱我為父，而同一位兒子稱你為父，並且只有一位父親和一位兒子，即使我們是個體化的，我們不是合一嗎？這是一個奇妙的謎：我們如何保持我們的個性，成為一體。

現在讓我們進入寂靜。

** **

請問現在還有什麼問題嗎？

Q：商隊帶入埃及的三件物品的象徵意義是什麼？

A：南，親愛的，我不能告訴你。但不要小看它們……一共有三個。就我而言，有三個人……商隊帶走了三個人。三是復活的象徵。像沒藥、乳香這樣的實際物體，它們本身並不重要，但「三」這個數字很重要。因為第三天，大地從深淵中升起。第三天他從墳墓裡復活了。不是我們衡量時間的三天，而是三天對復活的意義來說是很重要的。所以他們要把復活帶到埃及。但沒藥、口香糖和乳香的實際名稱是什麼，我不知道。我還真沒研究過。但是這三個人……就我自己而言，在我出生時，三個人從天上在場，正如《路加福音》中所說，“三個人出現了。”所以這個故事是真實的，它是永遠的真實，而且它會來得如此令人震驚。不要認為它會在今晚、明天晚上或現在到來，但當它到來時，卻是完全出乎意料的。當你發現你就是你被引導相信存在於 2000 年前的時空中的存在時，你會感到非常震驚，而耶穌基督是當代的，不能被放進時間的一個小口袋裡。

問：（聽不清楚）

答：生命的實質是在神裡面：「正如父在自己有生命，照樣他也賜給子在自己有生命」（約翰福音 5:26）。所以影子就沒有真實性。它可以被你的思想所移動，並做出影子在這裡所做的各種事情。然後突然之間，透過愛，他們獲得了實質，然後他們成為具有賦予生命的力量、生命本身的存在。

問：你說有兩次出生，除非人從上面出生，否則他每次都會及時重新插入另一個維度。他會在每一個中死去嗎？那麼死亡人數和出生人數是多少呢？

答： 生過兩次。但死亡並不是針對看似已死的人，而是針對那些看起來已死的人。這只適用於那些觀察他離開的人。如果我現在倒下，對你來說我已經死了，但對我自己來說我還沒有。因此，一個沒有從天上重生的人離開這個世界，或任何一段時間，都會在夢中立即恢復生命。以免他重生；他已經恢復了。萬物復甦；沒有什麼會消失，因為眾神透過沉思的種子恢復了一切。我們砍倒那棵樹並燒掉它，所有的東西都被砍倒了。小羔羊被刀殺死，但透過沉思的種子，羔羊重新出現在世界上。所以沒有什麼會永久消失……只是暫時的消失。但那個消失並被稱為死亡的人本身並沒有死。

所以，有肉體的誕生，然後有精神的誕生。身體的誕生，我們都知道，我們的身體是由非我們自己的力量的行為而誕生的。我們的靈性誕生是由於超越我們自身的力量的作用而誕生的。神學家們就這個屬靈問題爭論不休……上帝扮演什麼角色，人扮演什麼角色？就我而言，啟蒙完全是上帝的。就我自己而言，那天晚上我睡得和前五十多年一樣，然後我的腦袋突然震動，把我從夢中驚醒。因為，我一直在做夢，而我卻不知道自己在做夢。這些年來我一直在我的頭骨裡，我不知道我被埋在我的頭骨裡。絲毫不知道那是埋葬上帝的墳墓；上帝埋葬在這個世界上每個人的頭骨裡，而那是世界上唯一的各各他。因此，讓我們停止在近東尋找各各他……你永遠找不到它。他們認為他們會在近東找到它，他們建造了這座聖墓，他們建造了這座神聖的教堂，他們建造了這個神聖的東西——這是一筆大生意。幾個世紀以來，他們一直這樣做，並透過歪曲永恆的故事，從人們的輕信中發了財。

問：納威，夢裡也有第四維度世界嗎？

A：親愛的，我不是數學家，所以我真的不知道第四維是什麼意思。我在這裡看到了三維度，就我而言，夢的世界是一個三維度的世界。時間看似不同，但持續時間是相同的。在夢中，我在這裡經歷了幾個世紀以來的事情——但從實際的外觀和體驗來看，它似乎是幾個世紀——只是在短短的瞬間。所以時間會有所不同；儘管如此，體驗是一樣的。

問：（聽不清楚）

答：親愛的，聖經是這樣回答這個問題的：「為愛主的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的」（哥林多前書 1:15）。 :9，欽定本）。因為，如果我回答你，我將不得不使用三維世界的圖像，一個你我都知道的世界，一個我們經歷過的世界，但它不可能描述那個世界。這是一個新時代，一個新世界。這是一個時代，那是另一個時代，你無法形容它。即使在這個世界上，生活在特定環境中的人們也很難理解一個試圖解釋高等數學概念的人。如果我坐在愛因斯坦面前，問他一個簡單的問題，向我解釋他所說的能量等於質量乘以光速的平方是什麼意思，他會回答我說，嗯，「這正是我的意思是。但我不明白。他會說：“這正是我的意思，內維爾。”好吧，如果他試圖把它拆開並給我看所有的小碎片，我仍然不會跟隨他，因為我沒有資格跟隨他學習高等數學。這個世界上幾乎所有事物都是如此。

因此，如果思想必須做好準備，那麼，如果這是一個全新的人進入那個世界，那麼這個新人就擁有新的能力、新的力量、新的一切。他是一個新人。聖經的根本問題是變形。要如何向毛毛蟲解釋蝴蝶的喜悅呢？做不到！毛毛蟲無法理解在空氣等完全不同的元素中移動是什麼感覺。他緊貼著樹葉，緊貼著樹枝，如果你告訴他有一種元素比所有這些都輕，而你以翅膀般的速度移動，他就無法理解。他會罵你是騙子。因此，試著解釋一個新人生活的新世界，甚至試著描述這個新人……我可以告訴你，這個新人有一張人臉，有人的聲音，有人的手，但除此之外，我可以不去。這三個我確實知道，但我不敢冒險描述屍體。

問：這裡有一個人被這個位面的人們認為是瘋子，他真的瘋了，因為他活在夢中，生活在這個美妙的想像中，他就是他自己所表現的那樣？這對我來說已經是很長一段時間的障礙了。

答：好吧，先生，我告訴你，很多我們稱為瘋子的人根本不是瘋子，根本不是瘋子，而是他們無法渡過難關，他們無法交流他們的經歷。他們稱威廉布萊克為瘋子，但這裡是個瘋子……他從未上過學，一生從未見過正規學校的內部，然而你問任何熟悉英國文學的人，讓他們說出這六個人的名字最偉大的舌頭使用者，任何了解英國文學的人都無法忽略威廉·布萊克的名字……在六人中，而不是每天謀殺舌頭的數千或數萬人中。我們整天都在完全濫用字詞。他的用詞非常完美。我們將某人描述為弱勢群體，因為他很愚蠢……他無法通過參加所需的考試進入大學，所以他是「弱勢群體」……他一定是___(??)。完全是對弱勢這個詞的誤用。每一個字……你聽收音機裡的插頭，電視上的插頭，他們把英語中的每一個單字都拿走了，並徹底摧毀了它。但威廉布萊克從未見過學校的內部。他感謝父親沒有送他去學校，讓他背誦傻瓜的著作。

問：（聽不清楚）

A：在這個人的例子中，精神錯亂和沒有精神錯亂有什麼區別？好吧，他認為自己表面上是一名銀行家；實際上，他是一名銀行家。另一個人認為自己是一位被世界認可的銀行家。外面的人簽了一張一百萬美元的支票，這是很榮幸的。裡面的人在上面簽名一分錢，然後它就彈回來了。兩人都要經過那道叫做「死亡」的小門，百萬美元的支票會在他走後反彈，而一分錢也會在前一天反彈。於是，兩人都留下了陰影的世界。但是，當我們生活在這個陰影世界中時，我們稱其中的一部分為真實，其中的某一部分稱為不真實。然而，古往今來，我們有那麼多偉大的詩人，當我們讀到他們的作品時，他們的思想就會被點燃，他們被稱為瘋子，你會如何劃清界限呢？你知道，如果我們……幾百年前，那些給了我們現在享受的東西的人，比如電燈、電話、電視和原子彈，如果他們在200 年前在塞勒姆表達了自己的觀點，他們都會被燒死。我們曾經因為人們不同意我們的觀點而燒死他們。如果他們中的任何一個人生活在那個時期，他們都會被燒死。

所以當我告訴你我坐在椅子上或躺在床上突然我看到了一個我不應該看到的世界，它與我應該看到的世界相衝突，意識追隨視覺，我走進了那個世界我探索它，發現這個世界就跟這個一樣真實……這太瘋狂了。但因為我的生活還有很多其他方面，他們稱我為神智正常，這有點過度平衡，他們不會因為我不暴力而將我拒之門外。我沒有做出任何暴力行為。因此，如果我原諒一個對我施暴的朋友，這也被認為是一種瘋狂的行為，因為世界是以眼還眼、以牙還牙的。但如果我不找出對我施暴的人並試圖報復，那麼，這只是一種愚蠢的行為。因此，當你平衡它們時——我付房租，我不偷我的食物或偷我的衣服，我付所有的東西，所有的賬單都付了，所以這讓我足夠理智。但我在這個平台上說的很多話都會被認為是瘋狂的……但它們是平衡的。他們發現更多的是他們所謂的理智的一面，而不是瘋狂的一面，所以他們讓我獨處。

所以我無法告訴你什麼是理智的，什麼是不理智的，因為我經歷過很多世人稱之為瘋狂的事情。閱讀布萊克的作品。我經歷過布萊克的一切。讀聖經裡的故事，我都經歷過。突然我知道他們不屬於這個時期或這個時代。它不屬於這個時代；它屬於一個完全不同的時代，真正的戲劇正在上演。但我們必須在這裡體驗一下。人們認為復活會在歷史的終點時到來；它不會出現在歷史的終結，而是出現在歷史之中。當我在地球上行走時，它突然佔據了我，然後我在自己內心醒來，發現整個故事是真實的……但不是在這裡。如果我今晚出去，我告訴外面的世界，你是自擔風險來到這裡，但是如果我告訴外面的世界，沒有歷史證據證明基督是這個人，那麼，一般人，正統的人會扇耳光的當著我的面。

他們剛剛在阿納海姆為格雷厄姆先生吃了午餐。 6000位女士出席，無不沉浸在神聖的氣氛中。現在他要開始一場競選活動。他需要 50 萬美元來進行宣傳，而且他有一個傑出的主題需要宣傳……這個主題的名字是比利·格雷厄姆 (Billy Graham)。他認為他在宣揚基督；他對基督的奧秘毫無概念。但成千上萬的人會聽他的，並給他錢來支持比利·格雷厄姆的競選活動。

我說過在舊金山，一位女士站了起來，她非常憤怒，哦，非常憤怒。她說：“我認為你提到格雷厄姆先生的事是非常不友善的，啊，格雷厄姆博士。”每次她說格雷厄姆博士時，我都會說：“你是說比利嗎？”他有一個男人就在他前面，他的名字也叫比利，但他的名字叫比利週日。他常常走上舞台與魔鬼搏鬥，打敗魔鬼。每個星期天他都會打敗他，但下個星期天魔鬼又回來了。脫下他的外套，解開領帶，毆打他，毆打他，與他摔跤，人群變得瘋狂……所以比利戰勝了魔鬼。他做到了！嗯，這個人沒有那麼做，但他也在做同樣的事情。難道對這偉大的奧秘沒有絲毫觀念嗎：基督在人裡面是榮耀的盼望。 「豈不知耶穌基督在你們心裡」（西 1:26, 27；林後 13:5）。好吧，你對他這麼說，他會想直起身來，“他在哪裡？”並開始在舞台上到處尋找他。我告訴你，無論你信不信，基督就是你自己奇妙的人類想像。

晚安。

原載英文網頁  https://coolwisdombooks.com/neville/neville-goddard-lectures-the-dreamer-2/