內維爾·戈達德講座：亞當與基督合而為一  Adam And Christ Are One

2067 年 2 月 27 日

如果我能讓你在感官的限制之外發揮你的想像力，我就成功了。因為我告訴你，我們所處的整個廣闊世界都是想像，都是上帝，除了上帝什麼都沒有。

所以今晚我們轉向聖經的奧秘之一，因為聖經從頭到尾都是一個奧秘。保羅在給提摩太的信中說：「我們承認，我們宗教的奧秘確實是偉大的」（提摩太前書 3:16）。曼認為這是一些簡單的世俗歷史。因此，讓我們轉向保羅所表達的思想：「正如在亞當裡眾人都死了，照樣，在基督裡眾人也要復活。但各人依自己的順序」（哥林多前書 15:22）。亞當是人類，他所有的後裔都在他裡面，而且都是必死的。基督也是普世的，一切都將在祂裡面復活。現在，當你讀到這篇文章時，你會認為有兩個：亞當，凡人，然後是基督，他來拯救人類脫離這個死亡的世界。這就是表面上看起來的情況。但仔細聽，「我是第一個，也是最後一個。我死了，但你看我又永遠活著了。亞當是基督來救贖的人，還是祂自己以外的人，或是兩者是一體的？如果我是第一個，也是最後一個，那亞當怎麼可能不是我？ ___(??) 亞當獨自一人。

聖經告訴我們，蛇引誘了女人。欺騙某人就是欺騙他們，說謊。蛇說謊了嗎？他這樣說：「神知道，你們吃那樹上的果子的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡」（創 3:5）。那是謊言嗎？那麼，請閱讀同一章中的話，創世記第 3 章，現在第 22 節，“主神說，看哪，那人已經像我們一樣能知道善惡了。”這是主神的話。蛇在本章的前半部準確地說了這些話，現在神的話語最終證實了這些話。那麼蛇是誰呢？

我沒有讀過關於這一章的任何註釋，沒有一篇評論，沒有一篇學術著作，但他們將其視為某種特殊的古代神話，而人類的原始思想無法再理解。我告訴你，從頭到尾都是如此，但是這些評論和偉大的學術著作都是由沒有遠見的人寫的。他們不知道。那麼，蛇是誰呢？好吧，蛇說的是實話。那麼，聖經中的真理是誰呢？他說：「我就是真理。你的話就是真理。神宣稱自己是真理。他不是在欺騙，而是在預言。那麼，蛇是什麼？蛇的意思是「不僅是低語，而且是預測，然後從經驗中學習」。我告訴你將會發生什麼，你透過經驗來了解…並睜大眼睛凝視一些非凡的事情。

所以我告訴你這個故事和它的結局，因為結局賦予了之前發生的一切意義。所以我會告訴你結局，而結局就是我會讓你復活，也就是我自己，因為沒有其他的了。聽聽這句話：「我們若在與他相似的死亡中與他聯合」（即耶穌基督），我們也一定會在與他相似的復活中與他聯合」（羅馬書 6:5）。因此，如果我現在在死亡中聯合，我也會在復活中聯合。嗯，誰死了？他說，亞當死了，在他裡面一切都死了。亞當是獨立的東西嗎？我說不，只有上帝。除了上帝之外，別無他物。整個計劃是神的計劃，一個深思熟慮的計劃，為了擴展他自己的創造力。你和我就是他的創造力，神的創造力離不開神。如果我能讓你運用你的想像力，也就是上帝的創造力，也就是聖經中的耶穌基督，那麼我就成功了。要是我能讓你仔細聽這些奇妙的故事就好了，而且它們都是真的。每一個都是真實的，象徵意義也是真實的。

當我的朋友看到​​那道奇妙的強烈光柱打開大地，在下面他看到金色液體光的蛇形運動時，他看到的是上帝的裸體。他看到了上帝的創造性部分，也就是他自己的創造性部分，以這種方式象徵著，但這確實是他自己奇妙的人類想像力。當他看到了神的創造能力，也就是神本身之後，他在一個完全不同的世界裡吃喝。然後他看到了隨之而來的象徵意義：孩子的發現，一個以不同方式誕生的東西……完全在男人和女人的關係之外誕生。世界上出現了一些完全不同的東西，他找到了那個孩子。

也許不是每個人都在我講述那個故事的那天晚上，你們中的許多人都在場，但是那些在場的人，你們知道我在說什麼，上帝的揭幕，這是你們自己奇妙的人類想像力…那就是上帝。除了上帝之外什麼也沒有，因此，除了你自己奇妙的人類想像力之外什麼也沒有。因此，不存在犯了罪的小亞當，因此你我世世代代都必須因他所謂的罪而受苦。罪什麼？他們都將其置於性之上。現在，聽聽上帝對人類的第一條命令：“生養眾多，遍滿大地。”如果我不認識一個女人，我怎麼能以我自己的形像在地球上繁衍生息？上帝對人類的第一條命令：繁衍生息，遍滿大地。他們說這是不服從？這是神的命令，不是嗎？

那麼這條所謂的蛇在哪裡呢？我可以告訴你這是一個真正的象徵。他們說的是人類在不理解和無法合理化時的一種古老的原始思想。與此無關。是真的。這是人身上蛇形的力量。它是蛇形的力量，被稱為…在一章中它被稱為蛇，在另一章中它被稱為魚。還有魚……魚是什麼？根據定義，“它是通過振動作用蠕動或移動的東西。”這就是魚的名字……透過振動動作移動的魚。因此，某些東西透過振動作用在人體內移動。

現在我們被告知，人身上的這種力量，現在被稱為人子，必須被提升。你無法透過任何理性的行為來提升它。有無數關於昆達里尼力量的書籍，你可以坐下來冥想。你可以永遠坐著冥想。你可以成為素食者中的素食者。你可以成為一個踩過所有螞蟻而不殺死任何肉眼可見的東西的人。它永遠不會以任何方式幫助你提高這種力量。正如我今晚在《哥林多前書》第 15 章的第一節經文中所說的那樣，這種力量是按著自己的順序來的。因此，「正如在亞當裡眾人都死了，照樣，在基督裡眾人也要復活。各人依自己的順序」（22節）。所以你被召喚，我被召喚，最終所有人都被召喚，但每個人都按照自己的順序。當它被調用時，它是一個振動動作。你無法阻止它。你感覺到它在你的頭腦中並且你的頭腦開始振動。當它開始振動時，你開始醒來，你從這裡的夢中醒來；這確實是死亡，因為在亞當裡所有人都死了。你不相信自己已經死了，當然不相信。誰相信他死在這裡了？讓它是另一個人穿過稱為死亡的大門，那就是死亡。他們一刻也沒有想到這就是死亡……這就是死亡的世界。

但當我們處於這種狀態時，我們就會做夢。我們夢想這些東西並將它們變成現實，我們認為它們是活著的，因為我們處於這個狀態。因為這並不是世人所說的真正的死亡；而是真正的死亡。沒有什麼會死。 “我是活人之神，不是死人之神。”但在這個我們似乎永遠迷失的世界裡，我會喚醒你，主說。我會復活你，當我復活你時，我會像摩西在曠野復活蛇一樣復活你。他用一根棍子舉起它。我告訴你，員工就是你自己的脊髓。祂會讓你復活，你會知道你被復活了，你就像一條蛇一樣被復活，直接進入天堂。天堂就在你之內。正如聖經所說：「天國就在你們心裡」（路 17:21）。

所以這一切都是從內部開始的。如果我能讓你相信並出去在這個級別上嘗試……就在這個級別上嘗試一下。你知道你想要什麼嗎？好吧，如果這件事是真的，整件事都發生在我身上，全都在我的想像中，而這整個廣闊的世界都是我自己推出去的，除了我的想像之外什麼都沒有，那麼，那麼我應該能夠成為我想成為的男人。好吧，試試吧。如果這是真的你會看到什麼？如果這是真的，你會如何行動？不要試圖表現得外在；嘗試只在想像力中行動，因為這就是創造力，這就是一切的原因。如果這是真的的話會是什麼樣子？一切都以你自己奇妙的人類想像力來行事，就好像它是真實的一樣。如果你表現得就好像它是真實的一樣，並相信你自己內在想像行為的真實性，它就會將自己外在化。當你在世界上看到它時，你可能會忘記這種外化的原因，甚至不認識自己的收穫。你會想，“哦，好吧，無論如何，這都會發生；”因此，原因並非我的想像行為。然後你又睡著了。

正是從這次睡眠中，上帝喚醒了我們，並以一種刻意的奇妙方式喚醒了我們，這一切都記錄在聖經中。祂從墳墓裡呼喚你，墳墓就是你自己美妙的頭骨。當他在墳墓裡呼喚你時，你在墳墓中醒來，你從墳墓中出來；然後你會發現所有的跡象，所有的象徵，正如聖經中所記錄的關於你的覺醒，現在被稱為復活。因為這個月全世界都將慶祝復活節或基督的復活。他們對這一切毫無概念。他們仍在整個近東尋找這一歷史性的跡象。我可以告訴你，沒有任何歷史研究能真正給予確定性，沒有。我不在乎你在哪裡挖掘以及你認為你發現了什麼，你永遠不會找到任何能給你內心安全感和確定感的東西。我想說，物理意義上的宗教發現永遠不會以任何方式證明或反駁耶穌基督的生命，你永遠不可能。它與你奇妙的人類想像之外的任何事物都沒有關係。

你不會在耶路撒冷找到任何墳墓。你在世界任何地方都找不到任何東西。一切都在你身上。這是他被埋葬的地方，也是他醒來的地方。這是一開始的事。如果我是開始和結束，那麼我並沒有在某個特定的時刻來到這個世界並死去，就像世界所看到的那樣……他們認為他在 2000 年前被釘在十字架上。不！我與他在像他一樣的死亡中團結在一起。 2000 年前是什麼，然後是亞當，在此之前有無數個時代？不，一開始我就與基督聯合了。他告訴我們：“這本書裡寫的是關於我的。”神之外怎麼可能有任何東西呢？

因此，當我說到一位神時，我的意思是一位神、一個身體、一位靈、一個希望。我說的不是兩個。因此，不要想到犯罪的亞當，然後想到來救贖的基督；一切都是一。我是開始，也是結束。我是第一個，也是最後一個。我死了，但我卻永遠活著。所以這不是一個犯罪的存在和一個欺騙的存在。被騙什麼？如果我說的是實話，我就不可能欺騙。我說的是實話，因為主上帝確認我說的是實話。 “看哪，這個人已經變得像我們一樣知道善惡了。”這不是蛇說的話嗎？那麼現在的蛇是誰呢？我現在告訴你們，這是人子的象徵，人子是誰？耶穌基督，正如馬太福音第 16 章告訴我們的。 “你們對人子的看法如何？”他們回答說，好吧，有人說他是再來的先知。他是以利亞，他是耶利米，他們給所有這些先知起了名字。然後他說：“但是你以為我是誰呢？”現在他將自己等同於人子。他首先問：“人子是誰？”他們回答了。 “但是你認為我是誰？”所以現在他將自己等同於人子。彼得回答說：“你是基督。”現在他不否認這一點，他承認「我就是基督」。所以在這裡你可以看到人子認同他自己，因為他問這個問題：“你說我是誰？”現在他進入基督裡面了。所以他把這三個因素等同起來……而且它們是一個。

現在他告訴你們，人子必須像摩西在曠野舉起蛇一樣被舉起來。那麼，蛇是誰呢？難道不是人子對女人說話，告訴男人你必須透過經驗發現這一點嗎？我告訴你，我會在你耳邊低語，你一定不會死。是的，你會死，但不一定會死。現在你會怎麼做呢？好吧，那麼你就接受它，相信我的話，透過與我同死進入經驗的世界，因為，你透過與基督同死進入這個世界。神本身就是基督。他說：「沒有人奪走我的生命，是我自己放下的。我有能力放下它，也有能力再次舉起它（約翰福音10:18）。所以現在和我一起讓我們都倒下。我們都陷入了一個經驗的世界，並從經驗中證明，雖然我們死了，但我們不一定會死。

所以男人都會死。但我以我自己的經驗告訴你，沒有什麼會死，但沒有什麼會死。所以至終我們要一一聚集成一個身體，這個身體就是復活的基督。已經被證明了；結束了。他的死並不是他的世界的終結，但他的勝利復活是世界的終結。因此，當我們讀到《約翰福音》第十七章時，我們被告知，他說：“我已經完成了工作。”好吧，當你讀到它時，你會認為這裡還有一個人還沒死。這部戲劇發生在天堂；它不會發生在這裡。所有這些話都與一個完全不同的世界有關，但被記錄下來就好像它仍然發生在這裡，而它根本不在這裡。所以整個戲劇……如果你還沒有被召喚，你就會被召喚，我們被一一召喚，團結成一個身體，那就是上帝。一身，一靈，一主，一神，我們眾人的父（弗 4:4）。

所以，一開始我們就被告知：「我告訴你，這是一個謎。我們承認，我們宗教的奧秘確實是偉大的」（提摩太前書 3:16）。如果我的宗教是一個謎，那麼，請不要告訴我這些事情發生在我們所理解的時間和空間中。不，它發生在一個遙遠的地區，遙遠得人類無法理解。因此，世界上最聰明的人試圖，嗯……他們無法理解它，他們稱之為神話，並試圖告訴我們為什麼他們以這種方式寫它，因為他們是原始思想。一個原始的頭腦在寫《創世記》，而世界上最先進的頭腦卻連一節都寫不出來？原始人寫了《創世記》，然後寫了《出埃及記》、《利未記》、《民數記》和《申命記》。讓我請任何正在評論它的學者，以及所有那些自稱為世界聰明才智的人，坐下來寫一章。他們會感到震驚。他們可以坐下來走動，但他們無法寫一章。他們無法寫出一首詩。整件事從頭到尾都是異象，有異象的人只是寫下了他們所看到的、他們從高處所經歷的。

你知道今天我們不知道這五本書是誰寫的嗎？我們稱它們為摩西書。我們所擁有的只是三個縮寫。我們有 J、E、P。 J，有兩個J，J1和J2。然後我們有一個 E。他們在猜測——只簽了 J、E 和 P。他們仍在猜測。我們不知道聖經的任何作者。

我們不知道馬太、馬可和路加是誰。在本應寫成的時代，沒有一本當代的書有馬太福音、馬可福音、路加福音和約翰福音的名字。沒有當代作品提到保羅。保羅是誰？正如《路加福音》（現在稱為《使徒行傳》）的後半部分所講述的那樣；他出現在《使徒行傳》中，這本書曾經是《路加福音》的一部分。但沒有人知道盧克是誰。他在《使徒行傳》（曾經是路加福音的一部分）中提到的保羅是誰？聖經中沒有這樣稱呼他。他被稱為主的工具，但不是一個被選中的人，就像你將被選中一樣，就像我被選中一樣，我知道的其他人也被選中了。但我認識的這裡的每個人都會被選中，因為每個人都會按照自己的順序被召喚。所以我們不知道保羅是誰。聖經以外的任何事都沒有提到他。然而我們有教堂為他奉獻建築，說到這個教堂是聖保羅教堂，聖保羅就是這個，但他們不認識任何聖保羅。我們有___(??) 和聖馬太教堂以及所有這些東西，他們不知道馬太、馬可、路加和約翰…匿名的名字。

所以我說，如果我能讓你和我一起思考這個奇妙的謎團，當你進入凱撒的世界時，它會刺激你，然後你就會意識到你到底是誰。這樣人家就不會嚇到你了。你想要一份更好的工作嗎？你敢於假設你擁有它，並且不要求任何人幫助你，你擁有它。你想要成為不同於你看起來的樣子，你敢於假設你就是那樣，你走在那樣的光中，因為你現在知道你是誰。行走在這光中，你只是在運用上帝的創造力。這是成為人的唯一目的。神降臨，承擔了人類的限制。我可以告訴你，人不僅過去是，現在是，將來也永遠是宇宙永恆結構的一部分。所以你下來並假設了宇宙結構中稱為人類的部分的限制。然後你從中站起來。你是基督……在你挑戰的狀態中，你可以來承擔稱為死亡的狀態，克服死亡，並從中復活。

你仔細思考一下。他們佔據了平台並給了你一些小爸爸……那又怎樣。如果你去任何一家主日學校，你就會明白這一點。事實上，去任何教堂都可以得到它。週日早上進去聽大家的閒聊，完全沒問題。唱著可愛的讚美詩，讓你睡著了，___??) 睡著了，一切都是關於善與惡的。你可以永遠努力做個好人。你永遠不會優秀到因為你的善良而被喚醒。你會按照自己的良好秩序被喚醒。你被叫醒的那天晚上可能就是你醉得找不到回家的路的那個晚上。跟你喝不喝沒有關係。與你吃肉或不吃肉，或你在這個世界上所做的任何事情無關。你來到這個世界是為了知道什麼？ ——就是他們所說的，善與惡。所有的善與惡都不會以任何方式給你永生。聽聽這句話：“認識你，唯一的真神，這就是永生。”哪位大神？他現在談論的是天父。這是約翰福音第 17 章，你在第 3 節讀到了這一點。所以認識天父是唯一的永生。你可能太好了，一事無成，這對你進入天堂沒有任何幫助。

我並不是說要出去成為魔鬼，不，我根本不是建議這樣做。我發現友善比不友善更容易。我發現成為世人所說的好人比不成為好人更容易。我發現這樣更容易接受自己……但不要認為我透過增加善良來獲得優點。不好了。當需要大聲斥責某人時，就大聲斥責他們。這是我們生活的世界的一部分。如果因為某人剛剛拿走了他沒有付款的東西而需要打他的頭，那就打他的頭。誰告訴你那是不對的？這是一個善與惡的世界，盡情發揮。我只從經驗中知道，我發現友善比不友善更容易。但別傻了，想，好吧，現在，外太空的某個生物正在註視著我，因此我現在必須，不管我看到了什麼，我現在必須是個傻瓜，像世界所說的那樣善良，現在讓我自己陷入破產。不，你充分發揮它。

玩好遊戲。但發揮你的想像力，這才是這個世界上最重要的事。如果我真的是我想成為的人，那會是什麼樣子？如果這是真的的話會是什麼樣子？好吧，我敢像真的那樣行走在那種狀態嗎？如果我敢於像真實一樣行走，我可以告訴你，它就會成為真實，因為這整個廣闊的世界就是這樣創造的。他把看不見的東西稱為“看見的”，而看不見的就變成“看見的”。這是羅馬書第四章告訴我的。他把未見的事物稱為已見的事物，而未見的事物就變成了可見的事物。現在，以弗所書告訴我：「你們要效法上帝，如同親愛的兒女」（弗 5:1）。他就是這樣做的嗎？那麼，就效法他吧。我開始模仿他。我也將未看見的事物稱為已看見的事物。但我必須以他的名義稱呼一切。嗯，他叫什麼名字？他的名字是「我是」。 「這是我的名，直到永遠…我的名必被世世代代所認識」（出 3:14）。

所以我會打電話叫他的名字。好吧，我可以說，親愛的我，讓我變得富有嗎？不，我說，我很有錢。我可以說，OI AM，讓我知道嗎？不，我說，我是眾所周知的。如果我出名了，世界會看到我嗎？那麼，就像他們那樣走路吧，就像他們那樣，如果這是我的願望的話。我的願望是……你能想到的。那麼，假設你就是這個名字，然後用這個名字打電話。這就是以名義行走……就好像這是真的一樣。假裝真實行走，你就是在模仿上帝，上帝把看不見的事物稱為看見的，然後看不見的就變成了看見的。所以我要求大家簡單地應用它，就應用它。在測試之前不要評斷它、批評它、譴責它。那太愚蠢了。沒有哪個科學家會在願意做實驗之前就要求提供證據。好吧，做個實驗吧。如果在你進行實驗後有證據證明這一點，那麼世界的看法真的很重要嗎？

所以我告訴你們，整本叫做《聖經》的書從頭到尾都是真的。所有的圖像都是真實的。蛇是真的。魚是真的。 ___（？？）。有一天晚上，當我的朋友在夢中出現這些不安的狀態時，她對這些說——無論如何，這只不過是她自己被推出去的，因為只有一個——他們真的給了她相當一段時間，她說她的夢想是，“我要告訴內維爾這件事”，他們回答說，“你會告訴魚。”是的，我就是那條魚，那條吞掉了約拿的魚。有人告訴你這是鯨魚嗎？不，這個字是魚，與鯨魚無關。簡單來說就是魚。它是一個符號－透過振動運動而移動。你學會控制它，並透過這個動作創造出來。

那麼魚吞下了什麼？知道約拿的意思嗎？約拿的意思是「鴿子」。約拿在希伯來文中是鴿子的意思，聖靈。我的一個朋友，兩天前，她夢見了一隻小鴿子，它受傷了。她把鴿子抱起來，發現它的胃很軟，她認為這意味著它要么不舒服，要么餓了。她把它放在一小盆水中，想給它加點糖來快速補充能量。她回來了，她把它撿起來，又把它丟掉了。它跑向門，鑽進門中間，她又抓住了它。她想，現在我就乾脆幫忙吧。她注意到喙被卡住了。她拿起一把刀，試圖撬開喙。當她這樣做時，它開始流血……整個東西都開始流血。它越來越大，但喙卻變成了人的嘴。它不再是鳥的喙，而是人的喙。

在這裡，聖靈的發現，在聖經中稱為聖靈。它的象徵是一隻鴿子。整件事情發生在人身上。你被告知我們都被密封了。我們的眼睛被封住了，嘴巴也被封住了，耳朵也被封住了，實際上我們必須把它們撬開，撬開的時候總是流血。而「不流血，罪就無法被赦免」……這一切都是美麗的象徵意義。她找到了聖靈的靈，這是她自己奇妙的想像力，現在將引導她進入所有的知識。因為他現在在她體內變得鮮活起來。他會帶領她……不流血，不流淚，不受傷。我們都穿過熔爐，並且仍然在穿過熔爐，直到我們被召喚的那一刻，整個戲劇才結束。

但沒有一個會失去。不要讓任何人告訴你，他無論是史達林還是希特勒都無可救藥。忘了它。每個人都會被救贖，但每個人。他們都各司其職。神創造萬有都是為了自己的目的，連惡人也是為了患難的日子而創造的。所以不要讓任何人告訴你他沒有製造邪惡。你想讀嗎？請讀《箴言》第 16 章：「祂創造萬有，各有其目的；連惡人，也是為遭難的日子創造的」（第 4 節）。人不會相信。他認為這不是上帝創造的。那麼，還有另一位造物主。如果上帝沒有創造一切，那麼，就有兩位上帝。並且不存在兩個神。一條偉大的誡命是：「以色列啊，你要聽，主我們的神是獨一的主」（申 6:4）。這是第一條也是最偉大的誡命，第二誡就像第一條一樣，“愛人如己”，因為如果只有一條誡命，那就真的沒有另一條了。你愛或恨的不是另一個……它只能是你自己的延伸……因為最終，當我們都醒來時，我們是一個，一個神，一個靈，一個身體。所以我給你第二誡：“愛人如己。”因為，真的，最終我們發現他就是你自己，再也沒有另一個了。

所以在這裡，他說，「因為在亞當裡所有人都會死」…好吧，亞當，我可以告訴你，就是基督。因為「我是第一個，也是最後一個」。如果我是復活，那麼我也是死亡。因為，「我們若在與他一樣的死裡與他聯合，也必在與他一樣的復活上與他聯合」（羅馬書6:5）。所以，我是開始和結束，第一個和最後一個，阿爾法和歐米伽。沒有兩個。上帝的世界裡容不下另一個人；只有上帝。所以我們都來到了上帝的死亡世界，然後我們支離破碎，看著一個世界……我們看到其他人，我們認為還有其他人……而且沒有其他人。聖經中記載的第一例死亡是一位弟兄的死亡，___(??)，“該隱殺了亞伯。”這就是殺了兄弟。不可能是另一個……最後一個將是兄弟。最終，所有人都會從這個夢，這個夢幻般的惡夢中醒來，發現我們從未真正死亡，我們從未出生，除了在我們的夢中，從來沒有。

所以今晚我告訴你這是實用的。這可能看起來不切實際。你試一下。當你出去的時候，仔細想想我告訴你的話。同時，在凱撒的世界裡接受挑戰，敢於假設你現在就是你想成為的人，並且像以前一樣行走。挑戰它。然後，根據經驗，我知道你會成為這樣的人。你可能還記得我今晚所說的話，亞當應該是導致我們墮入這個世界的罪人，因為在他身上所有人都死了。所以我們都是亞當的後裔，都是___(??)。你認為你把它與基督分開，基督當時來拯救我們免受亞當所做的一切。亞當在這件事上別無選擇，沒有任何選擇。只有上帝才是原因；沒有其他原因。亞當沒有造成任何事。

宇宙的結構已經死了。有一天你會看到它。你會進入一個世界，一個像這樣的房間，看到一些東西，當你看到它們的那一刻，你就會知道你可以阻止你內心的某些東西，如果你能阻止它，一切都會靜止。你這樣做了，他們都站著不動。前一秒的那些東西是那么生動、那麼有活力、那麼獨立於你對它們的感知，突然間它們看起來都靜止了。你看看他們，他們都死了。我指的是真正意義上的死亡，就像一塊大理石。雖然前一秒他們還在用餐和等待，鳥兒在飛翔，但一切都在移動……突然間他們就死了。你看著他們，你會發現他們已經死了。然後你釋放你體內允許他們移動的活動，當你釋放它時，他們都會移動並繼續實現他們的意圖。然後你就會意識到行動一直在哪裡，活動在哪裡。

這整個廣闊的世界是宇宙結構中永恆的一部分。詳細。未出生的孩子和已出生的孩子以及每時每刻都一直存在到所謂的死亡……所有這些都是結構的一部分。 「永恆存在，萬物永恆，獨立於創造，這是一種仁慈的行為。”那是什麼創造？上帝正在擴展祂自己的創造力，僅此而已。其實是神故意埋葬自己。 「沒有人奪走我的生命，我自己放下了它。我有能力把它放下，也有能力把它重新舉起來。我將我的創造力埋藏在這個死氣沉沉、無生命的結構中，當我這樣做時，它變得活躍起來，而我忘記了我正在賦予它活力。我變得狂暴……然後我與幻影戰鬥，直到我實現我的意圖的那一刻，那就是創造比我陷入其中之前更偉大的東西。當我真正做到了這一點時，我就把自己從其中解脫出來，我稱之為復活。我從死亡的世界中甦醒過來。然後找到確切的方法，讓我知道我做到了：我會發現自己就是父親。所以大家都會看完整個圖。

所以今晚，你只需出去沉思一下即可。今晚你不會詳細記住它，因為它與主日學中每個人所教的內容相衝突。我知道主日學從來沒有教過我。我知道我在母親膝上從來沒有聽過。我從來沒有在書上讀過。我經歷過，我告訴你我經歷過的事。我並不是告訴你任何道聽途說的事情；這都是我從經驗中得知的。所以讓他們講述蛇的故事，讓他們講述所有這些事情。我告訴你，這個圖像是真實的，象徵意義是真實的，它的每一點都是真實的。但你出去沉思它。在凱撒的世界裡接受挑戰。然後和我分享你的經驗。給我寫封信，告訴我你是如何成為你真正想成為的男人、女人的

現在讓我們進入寂靜。

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___(??)除了一個星期五（3 月 17 日）外，都是星期一和星期五。如果您不記得了，門口有一個小程式。請收下。有很多，拿走吧，或有的話送給朋友。但這是從現在開始，週一，週五，一直到 ___(??) 的順序。所以我們只有兩個月的時間。我想這會給我們，哦，也許十六或十七個講座。然後我們將關閉三個月。同時你應用這個。應用它不需要花費任何費用，只需應用它即可。你就是這樣……如果你是為了躲避警察來到這裡，對我來說沒有什麼不同。我並不是邀請你這麼做，但如果你這麼做了，我也不會在任何意義上催促你。我被派到這個世界並不是為了評斷你。我對人沒有判斷力……只是告訴人他是誰：每個女人所生的孩子都是神。無論他是黑桃A一樣的黑人，還是出生在世界北部的藍眼睛金髮孩子，他仍然是上帝的孩子。每個人都是神的兒女。最終，沒有人會比我們更偉大，因為最終，最終的結局，就是上帝。不可能比上帝更偉大……所有人都進入上帝。這都是神。

請問現在還有什麼問題嗎？

Q：如果夢見老虎，老虎有什麼象徵意義嗎？

答：是的，親愛的。世界上的每一種動物都有其意義。但因為上帝是唯一的現實，你會發現在世界的某些地方它被稱為上帝的創造力。老虎曾經是，現在仍然是，獅子曾經是，大像也是。在非洲，它是獅子；在非洲，它是獅子。在印度的部分地區，它是老虎。所以，老虎就像所有這些一樣。有一天晚上，我發現自己站在梯子的頂端。這是一個比這個房間高得多的梯子，而我站在最上面。在底部，我注意到獅子和老虎以及森林裡的所有動物，野生動物，它們很生氣。我的意思是，他們在咆哮並且非常生氣。我感到有點不安，因為只有我一個人，除了我自己和森林裡的動物之外，沒有人。然後我意識到我在哪裡……這整件事正在我身上發生。我意識到我其實並不是在凱撒的世界裡經歷這件事。然後我就失去了恐懼。當我不再害怕時，他們都變得像家養的小貓一樣，全都。然後，更重要的是，我意識到現在我是___（??），我停止了自己的活動，一些你在頭腦中感受到的活動。當我抓住它時，它們都一動也不動，變成了石頭。我從梯子上下來，他們就像石頭一樣死了。然後我把它釋放在我內心，他們都再次變得充滿活力。但每一個都像徵著我的情感力量。我不能不看到老虎的巨大力量。

Q：幾年前我做了一個夢，具體記得不太清楚了，但夢裡有一隻雄偉的老虎，我很驚訝我能如此生動地看到它。那是一隻巨大的老虎，巨大而威嚴，它從我家跑到我的院子裡走來走去。我對此有點害怕，我的感覺是「一切都結束了」。然後這個夢又重演了。老虎從來沒有傷害過我或任何東西……老虎看到了我。

答：嗯，親愛的，我不想花時間為你分析那個夢，但我想說你看到了你幾乎赤裸裸的創造力的體現。因為動物不會因為自己的赤身露體而感到羞恥。你不會給他們穿上尿布。我們不會在某個年齡隱藏他們，我們只是讓他們暴露自己……儘管有些社會自己形成給他們穿衣服，因為他們不應該以這種方式暴露自己。但動物世界簡直就是上帝的赤裸裸。當一隻狗在路邊表達自己的想法時，沒有人會認為這是錯的。他們只是認為這不是狗的錯而是主人的錯___(??)而不是路邊的錯。但我們並不認為它在男人和女人眼中進行性行為是錯誤的。我們不認為這是錯誤的事情。因為當我們看到動物世界時，赤裸就被揭開了，上帝也被揭開了。那麼還有什麼比虎之律動更厲害的呢？所以你看到了自然的創造力，那就是你自己的創造力，你對此並不感到羞恥，也不害怕。所以整個廣闊的世界，動物世界，都是上帝的創造力量。

Q：患有某些精神狀況的人有非常生動的想像力，他們也感覺自己是某些事物並想像自己是某些事物，但這些事物並沒有表現出來。

A：嗯，我還沒有真正遇到過他們，以至於我們可以談論它。例如，我剛離開這個世界的哥哥，在巴貝多島的一家精神病院當了大約十五年的主任醫生，當我回家度個小假期時，我總是去醫院看他。有一天，當我經過病房時，這個人就這樣站著，手插在口袋裡，就像這樣。他們都在排隊迎接我。我哥哥告訴他們，有位來自紐約的醫生要來看他們。他沒有告訴他們我是他的兄弟。對於一個不太重要的訪客，他們不會有同樣的感覺。但他說紐約 ___(??) 醫院的一名醫生要來探望。嗯，他把它們都排成一排，這個就是這樣，只是直立著，他的手放在這裡。哥哥向他介紹我為拿破崙，拿破崙向我打招呼。我是醫生……我忘了叫什麼名字了……博士。布朗博士，來自紐約市。拿破崙向這位來自紐約的偉大醫生致意。當我們走過時……我們走了不超過六七英尺……我的兄弟就這樣轉過身來，說：“哦，亨利？”他說：“是嗎，醫生？”好吧，如果他是拿破崙，他就不會回應亨利。你可以在其中任何一個上拉同一條線。如果我因為犯了罪而逃離這個世界，你在上海的街道上發現我，我剃光了鬍子，留了鬍子，我做了一切來偽裝自己，我一邊走一邊想著我我偽裝了一下，我身後有人說，「那是內維爾，」我會這樣走。我沒有改變我的身分。儘管表面上我以為自己已經逃脫了認可，但內心深處我仍然是內維爾。當他走開時，他向我證明了這一點……他沒有走得比我說的離拿破崙七八英尺遠，突然他說：“哦，亨利？”拿破崙：“是嗎，醫生？”一個簡單、安靜的小傢伙，想立即為醫生服務；他是偽裝的亨利。我們去參加一個化裝舞會，芭芭拉·赫頓進來了，她扮演著一個乞丐的角色。她穿上了一件花四千五千多美元買來的乞丐衣服。去找她的朋友，說讓我做個乞丐，於是她的服裝設計師花了5,000 美元為她做了一件乞丐的衣服，她進去後發現她就是個乞丐，她投資了50 或1 億美元。你認為她真的感受到乞丐的感覺了嗎？她根本不覺得自己是個窮光蛋……而且她認為自己就是個窮光蛋。好吧，每年他們都會在紐約市的廣場酒店和華爾道夫酒店舉辦這些瘋狂的活動，而且他們都偽裝成與他們內心所知道的不同的東西。

因此，他們都花了一大筆錢來度過這個小夜晚，但沒有人感覺到。如果你當著她的面說：「你認識這個流浪漢嗎？這東西一團糟，」好吧，她會把它脫下來並告訴你她到底是誰。她一秒鐘都不會忍受任何對她自己的自我觀念的批評，即她是一位百萬富翁。她可以購買一個又一個的男人，並在他們身上支付數百萬美元。每一位，除了一位之外，她都必須與他擁有一個頭銜。她認為這很重要。現在她嫁給了一位王子，然後又嫁給了一位伯爵。結婚了……如果你有幾百萬，你可以買幾十件這些東西。

所以他們都是在偽裝。我不是說這個。我說的是成為其中的一部分。上帝不會假裝祂是你，祂必須成為你。神不假裝。他在___（??）之後倒空了自己，取了奴僕的樣式，成為人的樣式，並且有人的形象，順服至死，且死在人的十字架上（菲爾2:7）。這不是假裝。世界上最偉大的演員在某種程度上仍然在假裝。他越能放下偽裝並成為角色，他就是越好的演員。如果我能進入一個角色，完全忘記納威並成為這個角色，那麼寫這個角色的作者就不會批評我了。當我在一起時，內維爾正在扮演這個角色……如果我能把內維爾放在一邊，自己承擔這個角色的話。演員要扮演一個角色，必須在某種程度上感受到這個角色，並且必須盡其所能，真正將自己認同於他所描繪的角色。

那麼，我能在多大程度上認同自己富有的感覺呢？有一部戲叫《百萬富翁》……我想是的。我知道赫本演過___(??)，有一句台詞打動了我，強烈地打動了我，她說，“一個乞丐要想不再是一個乞丐，要做的就是承擔起財富的傲慢。”嗯，當這句話從她嘴裡說出時，我感到非常強烈。在這個世界上，一個人除了敢於承擔財富的傲慢之外，無需做任何事就可以不再成為乞丐。不要讓任何人告訴你，一個非常非常富有的人不會意識到這一點，也不會對此感到非常傲慢。哦，也許___（??）可以買一切，買智慧，買力量。 “我為什麼要學歷史？為什麼我必須學習任何事物？我可以買！亨利·福特如是說。當然，他像所有胡言亂語的白痴一樣死了。在他生命的最後兩年裡，他簡直就是一個植物人。所有這些傢伙一旦變得富有，他們就認為那就是權力，那就是智慧。他們可以購買國王的圖書館。

我記得在紐約市的摩根大通，他擁有世界上最好的私人收藏之一，位於麥迪遜大道的圖書館。那是一個很棒的圖書館。而這位圖書館員……他付給圖書館員一大筆錢，給了他無限的資金來獲取世界上每一本好書。他收藏了一系列很棒的布萊克作品。但我的意思是，這是這個私人圖書館……你知道他對圖書館員說了什麼嗎？他說：「你知道，你為我花了數百萬美元來建造這座美妙的圖書館。如果我能知道你所知道的，我願意給你十倍的錢 ___(??)。

晚安。

原載英文網頁  https://coolwisdombooks.com/neville/neville-goddard-lectures-adam-and-christ-are-one/

 內維爾·戈達德講座：想像創造現實  Neville Goddard Lectures: Imagining Creates Reality

2067 年 2 月 21 日

___(??)世界上偉大的藝術家，無論他們是誰，他們都處於這個水平。我在這裡所說的是一個完全不同的層次──當你體驗到這種與這個世界的分離，而這種體驗我稱之為宗教。宗教是對人們在這個世界上真正實現的最崇高體驗的奉獻。他只是致力於這個理性可能否認的現實，所有其他事物都否認這個現實，但他知道他已經經歷過它。

現在讓我今晚與你們分享……我看到聖經建議或講述的三位女士中有兩位在場。這裡是真正純粹的天堂。這位女士非常非常女士……她非常有女人味。她說：「那是 1 月 24 日晚上，也就是上個月的星期二晚上。她說雨下了一天，一直到晚上。終於停了。非常非常安靜……空氣中瀰漫著一種奇異的安靜。書房裡只有我一個人。鮑伯（她的丈夫）已經上床睡覺了，我關掉了電視。突然，有東西在我的腦海中轉動或打開，一個聲音對我說話。那聲音說：“我就是信心、希望和愛。”然後過了一會兒，一個低沉的聲音，一個深沉、輝煌的男性聲音，一個我以前從未聽過的聲音，而不是我之前聽到的聲音——它在裡面說，「我是父親。」她說。聖經中最短的一句話是「耶穌哭了」。在戲劇的最後，那個本應成為整個故事的基石的人在雞鳴之前三度否認了整個故事。當公雞啼叫的時候，他想起了所有對他的預言，然後他痛哭起來。直到有人經歷過才知道。現在，要獲得偉大的體驗，有一點至關重要，那就是體驗大自然。因為只有經歷過本性，苦難的熔爐才能提煉出信、望、愛的本質。

這位女士……我現在翻到《以賽亞書》第 48 章，「現在你將聽到以前從未知道的事情……從古以來，你的耳朵沒有被打開。但我在苦難的熔爐中考驗了你。為了我自己，為了我自己，我這麼做，我的名字怎麼會被褻瀆呢？我必不將我的榮耀歸給別人」（3-11節）。你認為你的耳朵是敞開的。也許它們太完美了，你就有了完美的音調。我一生中認識了一些非常完美的朋友。埃莉諾·R.就是其中之一。我的一個朋友，名叫多洛雷斯，她是另一個。我可以在房間的最遠端，我會走到鋼琴前，彈奏任何音符或任何和弦，她可以立即說出它的名字。埃莉諾·R___(??) 可以做到。我不在乎你在那架鋼琴或任何其他樂器上做了什麼，立即彈奏任何音符。就好像我對你說“a”，你敲“a”或回叫“a”，或者我說“我愛你”，你會說“我愛你”——就這麼簡單，從管弦樂隊中的任何樂器，為埃莉諾·R.和我的朋友多洛雷斯。所以在這裡我們認為，因為我們有這種能力，所以我們的耳朵是開放的。我們的耳朵被封閉了，對天上的聲音封閉了，對一個完全不同的世界完全封閉了。

所以我告訴你神就是愛。神就是信心。神就是希望。 “讓我們按照我們的形象造人”，這是最初的希望，相信這是可以做到的，並且需要愛才能做到。儘管對於我們那些經歷苦難熔爐的人來說，這對我們來說似乎是地獄。然而，他首先把我們變成了一個有反應的人。他把人變成了一個可以回應的活生生的靈魂。因為如果沒有回應，我們就無法採取行動……所以，只有我能回應。然後，當她從內心深處聽到「我就是信仰、希望和愛」時，就是這一刻的沉默。然後一個聲音如此低沉、如此榮耀、如此陽剛——我說她是如此陰柔——這個聲音從她內心深處說：“我是父親。”現在，此時此刻，你怎麼能告訴她，她現在並沒有化身為上帝，上帝是從她自己奇妙的人類想像力中散發出來的呢？世上有哪個男人如此聰明，能讓她在經歷過之後就相信她沒有道成肉身嗎？她今天從自己的經驗中知道了聖經的真理。世界上沒有神父、紅衣主教、大主教，也沒有人可以在任何程度上與她論證自己的奇妙經歷。

現在她坐在這裡，確實是一位不為世人所知的女士，但她經歷了以人類標準衡量的偉大巨人所沒有經歷過的事情。我告訴你聖經是真的。有一天，她不僅會進一步體驗從她內心說話的聲音——它說：「我是父親」——這個聲音將從她內心揭示她就是父親。只有一種方式讓她知道這一點，那就是當上帝的獨生子站在她面前並稱她為父親時。那一天將會到來……我無法想像這次經歷離這還很遙遠……那時大衛會站在她面前，稱她為父親。然後她就會知道，「我找到了大衛，他呼喚了我，『你是我的父，我的神，拯救我的磐石』」（詩89:26）。

你可能會認為一位如此女性化的女士永遠不可能有成為父親的經歷，但我告訴你，在我所說的這個維度上，我們凌駕於性組織之上。我們不是男性和女性，因為我們處於較低的水平；我們完全凌駕於性組織之上。只有上帝……但上帝是由許多人組成的。這是一個複合的統一體，由許多人組成，所有人都是獨生子的父親，他是人類所有經歷的精髓，化身為大衛。大衛會稱她為「父親」。她會知道，儘管她現在知道了，但內心說話的聲音正在宣告永恆的真理。

所以當我們說神是愛時，我不是用言語，這不是哲學上的結論，這都是啟示。你站在復活的基督面前，祂將你納入祂的身體。已經沒有兩個了，只有一個了。現在他將她融入其中，她與我合而為一。然後他將一個又一個合併起來，我們就一一聚集成一個身體，一個靈，我們都是父。到最後，父親並不多。是的，一開始我們都墮落了，並稱自己為「父輩」。然後我們就一一聚集到父裡面。於是那個聲音說：“我是父親。”

當我收到那封信時，我無法形容我的激動。她親自告訴我，我請她寫下來。這就是那封信。所以在這裡，要獲得偉大的體驗，就必須有體驗的本質，必須有。因為只有我有經驗的本性，我們必須經過的熔爐才能提煉出信、望、愛的本質。當它發生時，你無法抑制淚水的爆發。耶穌哭了。爆發……當彼得看到他所聽到的一切都是事實時，他痛哭起來。但他理智地聽到了；這還沒有讓他感動。當這一切發生在他身上時，好吧，他痛哭起來。所以有一天每個人都會有這樣的經驗。我知道這是多麼真實，因為我是根據經驗說的。你站在面前，用保羅的話回答：“信、望、愛，這三者，其中最大的是愛。”然後你會被男人擁抱……是人，是無限的愛，而那個人就是神。今天，我們談論超靈魂，我們談論某種非人格力量，科學家對這種創造力的概念變得越來越抽象……而這種創造力就是人。與任何超靈或任何無形力量無關，它都是人，並且用我現在說話的聲音說話。你用你出生時用的語言聽到它。如果你是德國人，你就會用你出生的語言聽到這句話。如果你是瑞典人，無論你是什麼語言，你都會用那種語言聽到它。它是一切，但它是人類，是一個存在。你站在一位無限的神面前，祂就是人。這都是愛。所以我告訴你，當我聽到這麼多觀眾的聲音時，我無法形容我的興奮和喜悅……他們在這個房間裡醒來的速度有多快。

現在它可能會以這種方式來到你身邊。這是另一個，《創世記》中告訴我們，夢的重複意味著上帝已經固定了它，並且它很快就會實現，夢的重複。現在，她說，「內維爾，當你離開的時候」——我離開了兩個月，我關閉了12 月16 日，如你所知，上週，2 月16 日——「在那段時間裡，我有過這樣的經驗。我在一個廣闊的山區國家，這裡的一個很深的山谷裡流著一條河流。在河岸上我注意到三隻石像。當我看著它們時，它們變得活躍起來，三隻大象變得活躍起來。然後進入河中，順流而下游。當我仍在夢中時，我對自己說：『這是我第二次夢見石像。就在幾週前，我夢見了石像，但當我看到它們時，它們並沒有形成，而是看著山，從堅固的花崗岩山中出現了三隻大象。他們從山裡出來了。但這座山和它們一樣堅固、靜止，那些被形成的山，它們就出來了。我記得這是我的第二個石像夢。當我醒來時，我意識到這是我的第三個夢。還有第一個夢，我家裡確實有那封信，所以她對這些夢並沒有誇大其詞。因為我家裡有第三封信。這封信裡有兩句話。她在第一封信中說：「我在交配季節看到了大象，其中有很多，它們都在進行創造性的活動。我在交配季節看到了小傢伙和大傢伙，都在進行創意的活動。所以在這裡，我三次看到大象的照片。

現在，有一種通用的象徵語言。你可以在貝利的《失落的象徵主義語言》中找到這一點。大象，無論是在非洲、在中國、在歐洲，或是在這裡，在靈魂深處大像都是上帝創造力和智慧的象徵。哥林多前書第一章將神的創造能力和智慧定義為耶穌基督。你讀到，「耶穌基督，神的能力，神的智慧」（哥林多前書 1:24）。在本例中，它被象徵為大象。那麼她夢見了什麼？

我們被告知，上帝透過夢的媒介與人交談，並在異像中顯現自己。這裡，是如此生動、近乎視覺的夢。因為在夢中她記得還有另一個類似的夢。所以這不只是一個夢，它近乎一種自我啟示，就是上帝在她身上啟示自己。啟示是什麼？她現在已經知道了創造力，她將立即得到切實的證據，證明她自己奇妙的人類想像就是基督耶穌。因為上帝凡事皆有可能，藉由運用這股力量，她可以證明這就是宇宙的創造力。因為它已經到來，並且很快就會被證明。她在這個世界上必須有一些目標，要么是為了她自己，要么是為了她的家人，要么是為了這個世界上的某些東西……因為對上帝來說，一切皆有可能，她發現上帝在創造性的行為中像徵著，因為這就是創造性的行為;然後就是把石頭變成活物。

所以她的世界裡似乎有什麼東西已經死了，但這並不重要。力量不存在，不存在於太空中，不存在於星星中，不存在於茶杯葉子中，不存在於你自己奇妙的人類想像力之外的任何事物中。除了你自己美妙的想像力之外，什麼都沒有。「你所看到的一切，雖然看起來在外面，但它都在你的想像之中，而這個必死的世界只是其中的一個影子。」為了證明這一點，他們都死了，他們都是石頭做的。還有什麼比石頭更無生命、更死氣沉沉的嗎？於是她看著它，看著它，它變得生氣勃勃，變得活躍，進入生命之流，現在就在這個美妙的山區開始。整本聖經都是他在山上說話的。當他揭示了一些奇妙的事情時，他帶他們去了山頂。當他要改變自己時，他就走進山裡。在山區，這一切都向她展現了她自己的創造力。我再說一遍，造物主上帝和我們人類奇妙的想像是一體的，不可分割的。因此，他永遠不可能遠離，甚至不可能接近，因為接近意味著分離。不可能是另一個；你不能轉向另一個。你無法抬起眼睛向任何外在的神祈禱。你不能在自己身上畫十字並希望外面的人看到它。這一切都在你之內。現在她知道，正如我的另一個朋友所知道的那樣，她化身為上帝，上帝從她身上散發出來。以什麼方式，以她自己奇妙的人類想像。你在想像什麼？如果這是一個痛苦的想法，而且還沒有在你內心燃燒起來，而你想像一些災難性的事情已經發生，那麼無論它是什麼，它都會發生。這世界上除了最初的想像之外什麼都沒有。

12月19日……我想是1月19日或1月19日，我面前沒有文件。這是在一本叫做《國家觀察家》的雜誌上。但去年12月，他們印了一張被拆除的鐵路棧橋的照片，這裡有一列火車懸著，其中一節車廂懸著，發動機在地上，整個東西都壞了。其中很大一部分……兩部分相隔很大的寬度……這些汽車被拆除，其中一輛被推到了窗台上。維吉尼亞州的某個人…現在這件事發生在愛達荷州的魯本。在弗吉尼亞州斯普林菲爾德，該報的一位讀者看到了這張照片，心想：“這太熟悉了”，並記得“嗯，我只是畫了這張照片。”十九年前，他為那幅畫畫了一幅鋼筆素描。他拍了一張照片並將其發送給《國家觀察家》。當他們看到它時，這幾乎是去年實際發生的事情的重複。十九年前，他有了這個想法，他說：「全是我自己的想像。我沒有用來畫它的模型。沒有記錄。我沒有關於這樣的事故的照片，沒有記憶圖像，我只是想像它。出於自己的想像力，他用鋼筆素描畫了這個東西，並把它放在家裡裝框，多年來他一直保留著它，這是他自己的創作。他對編輯說：「我的想像中的畫面與現實如此相似，這不是很奇怪嗎」——他稱這裡發生的事情為「現實」。到底什麼是真實的呢？他的才是真實的；這就是效果，這就是影子的世界。他畫了真實的東西，我們看到了我們所謂的真實的東西——這只是效果，只是影子世界。我家裡有那張照片。它於去年 12 月作為事實的單一圖片出現，並在上個月的一月號中重新出現了十九年前的副本。

我沒看到。我的一個朋友買它只是為了填字遊戲，看到它，知道我教的是什麼，想像創造現實，她把它剪下來寄給我。作為一幅畫，這對她來說毫無意義，但她說，「內維爾教導我們，想像創造現實，這個世界上的一切都只是某些想像原因的結果。不管你是否知道，這之前都必須有一個想像的行為。在這裡，在所謂的事件發生十九年前，這個人憑著自己的想像畫了一幅鋼筆素描，並把它裱框起來。他喜歡它。這是一幅奇妙的圖畫。這裡是這個鐵路棧橋，上面掛著的車廂、地上的車廂、所有的東西都被拆除了……甚至包括它周圍的樹木，所有的松樹。從那個原始的東西到所謂的事實，我們稱之為事實，沒有遺漏任何東西。

所以我對這位女士說，你已經觸動了你的靈魂深處……你說了三次……我收到了你的兩封信。一種是你給了我複視，另一種是你給了我單視。我說你已經接觸到了上帝的創造力，這個世界上沒有人可以從你手中奪走它。它已經在你內在成長到在視覺中展現自己的程度。現在你已經超越了，回頭吧。你無法回頭。那些沒有看見異象的人可以回頭。他們就像那些種子落在他們身上的人，然後他們很快、熱切地接受了它，但隨後當天的憂慮來了，他們就像種子落在荊棘上一樣，一切都被消滅了。然後還有那些……它掉在高速公路上，他們找到了它，它就長成這樣了。有人說，“哦，好吧，無論如何這都會發生”，他們承認，“好吧，也許這會是……奇怪的巧合。”這就是種子。

就你而言，親愛的，你無法回頭。現在地球上沒有任何力量可以讓你回到世界上的任何正統觀念，因為你已經看到了上帝創造力的象徵，從創造性的行為開始，然後你把石頭變成了有生命的東西，然後變成了生命之流。你現在知道你可以把一些看似死了的東西——健康狀況、失業者的狀況、貧瘠的東西的狀況、石頭——在你自己的心目中，你把它表現為活生生的、真實的東西。用你想要的東西代替你所看到的，把你想要的東西變成有生命的東西來取代你所看到的。你現在有這個力量了。

另一個……他不在這裡……而他在另一個層次。在這裡，他看到了一個家…櫥窗展示，門展示，以及窗戶和門的一些奇怪的東西。它發出一種光芒，一種光芒，並且輻射一定的距離。然後一群人中的一個人——他不認識這群人中的任何人——但是有人對他說：“當你進屋時，我們怎麼知道實際上是你在叫價？”他回答說：「我會做必要的事情，但無論我做什麼，你仍然會說，『這是一個把戲。』」然後一個聲音從他內心說話，那個聲音說：「我有權力，我不知道。這個聲音並沒有把他當作另一個人，說：“我擁有你們不知道的力量。”不，“我擁有我不知道的力量。”

現在，他說，當我開始從這一切中醒來時，房子、窗戶和門都出現了。我對此有不同的看法。但是，你看，他還沒進入。他擁有他不知道的力量，但他還沒有進入意識狀態來行使它。他仍然知道當他進入其中並且事情發生時，他會說：“好吧，無論如何它都會發生。”這些不是別人……這個世界上除了自己什麼都沒有。那麼那些質疑他並說當它發生時我們怎麼知道的人呢？嗯，他的回答是肯定的，但也有疑問。當他進入新的意識狀態時，他仍然不太確定他的想像行為是他將面臨的現象的原因。

所以在這裡，神在人身上的啟示有不同的層次。第一部分是精彩的「我是父親」。在不久的將來，她會以最親密的方式知道這一點。當她的聲音如此女性化時，這不是一個男性的聲音。她靈魂深處沒有一個聲音說：“我是父親。”但當獨生子站在她面前並稱她為「父親」時，她就會知道她就是父親。同時，她知道她化身為天父上帝，因為她聽到了自己內心的聲音，而他現在從她自己奇妙的人類想像中散發出來。她知道我就是信仰，我就是希望，我就是愛。她在《哥林多前書》第13 章中讀過它，她從平台上聽過它，但她現在知道了，它到底在哪裡：它不在聖經中，哥林多前書13 章中，它在她的內心，那就是那裡。這是奇妙的啟示，我就是信心，我就是希望，我就是愛。

現在她聽到它說：“我是父親。” 「人看見了我，就是看見了父。你要我向你展示天父嗎？難道我和你們在一起這麼久了，你們還沒見過天父嗎？人看見了我，就看見了父。我與父原為一。你們若認識我，就會認識父，因為我們原為一」（約翰福音 10:30, 14:8）。他們認為他是另一個人。她現在知道父親是誰了。現在她知道這些是耶穌基督的話，因此，她知道耶穌基督是誰。耶穌基督不是 2000 年前的人物；耶穌基督是她自己奇妙的人類想像力，宣稱自己是父親。她聽到從自己內心傳來的……一個輝煌的男性聲音。現在她要見到那個呼喚他的人，主啊，呼喚她，主啊。她會站起來，看到大衛出現在她面前，大衛會稱她為「父親」。所以大衛在聖靈裡稱我為主。如果他稱我為“父親”，那麼當他稱我為“父親”時，我怎麼可能是大衛的兒子呢？ （太 22:42）。她將會有這樣的經歷，她將會知道我在這個平台上所說的一切都是真的。

所以我再說一遍，我們永遠不會知道真相，直到我們體驗到它。當我們經歷了真理之後，我們就無法否認它，就像我們無法否認我們感官的最卑微的證據一樣。所以她會知道終極的，而終極的就是當她自己被啟示為父神並且沒有其他父神時。沒有別的神，但祂是父親，這是祂對人類的最後啟示。祂是力量，是的，這是祂的第一個啟示，全能的上帝，El Shaddai；他的第二個啟示是“我是”，那是我永遠的名字。

所以我們被告知：「我的名字就在你身上。聽。注意並傾聽他的聲音，因為我的名字就在你身上。她現在知道這個名字就在她身上，因為當她聽到「我是父親」時，這個名字就來自她的內心。她現在知道她的耳朵是敞開的，正如《詩篇》第 40 篇所說：“你給了我敞開的耳朵。”我可以告訴你，當希伯來書第10章引用這段話時，他們不是這樣引用的，但現在他引用了它，“你不需要祭物和供物，但你為我預備了身體” ” 。她感覺到身體已經準備好，耳朵張開。 《希伯來書》第十章現在引用「你向我敞開的耳朵」這句話，表示「你為我預備了身體」。所以現在她已經感受到了那不死之身，而她用它的耳朵聽到了。首先，耳朵被打開了——她體內有東西轉動並打開了，然後她聽到了。

所以他說：“從古以來你們沒有聽說過”，而人們認為他已經聽到了。這些奇妙的耳朵聽到了所演奏的音調。就像聾子貝多芬，但他聽到的是這個時代的音調。他雖然聾了，但他仍然能聽到自己內心的這些聲音。這不是我所說的耳朵。這不是我所說的身體。我說的是一個完全不同的身體，一個已經準備好的身體。她已經經歷過考驗。所以，不要從外表來判斷。你會看到那位女士……她的丈夫很有名，在他的職業中非常有名……而她則是他的妻子。你會說未知只是因為他是已知的……然而在上帝的眼中，在這裡，身體已經為她準備好了，以至於耳朵被打開了。所有那些現在被授予勳章、為他們建造紀念碑、並給予各種榮譽的人，他們都會離開，繼續在聾人的世界裡，繼續在死者的世界裡。沒有什麼真正會死，但這個世界是一個國家，而國家和這個世界一樣死了。但她將進入生命的世界，因為身體已經準備好了，耳朵也敞開了。

所以我對大家說，從字面上理解我的意思並進行測試……尤其是那位向我講述有關大象故事的女士。作為許多人的母親，她有自己的問題，因為所有母親都有問題。如果你是一位母親，你會說你從那時起就不再睡覺…不是___(??)。你在嬰兒期都會聽到這樣的聲音，然後他們總是有這種願望，但無法實現，於是他們轉向母親。因此，她現在有機會透過運用世界上唯一的創造力，即她自己奇妙的人類想像力來實現他們的願望。所以讓他們轉向，並不重要，讓他們都轉向，原因很簡單，反正他們都是你自己推出去的。除了你讓我們可見之外，什麼都沒有。所以，就她而言，讓他們都來吧。毫不費力地做到這一點。你不會為了做到這一點而爆破血管，而是憑著信心去做。嗯，你有耐心，可以等。如果他們焦慮，你就不會和他們一起焦慮。你很有耐心，你聽到了，你已經清楚地看到了，現在你充滿信心地認為它已經完成了。因此，您可以放心，一切都已完成。

所以在這裡，你的信仰，如果你相信的話，不是透過世界上的任何爭論來證明的，而是透過一種經驗來證明的。讓他們過來爭論吧。正如有人所說：「你們部長們正在犯一個可怕的錯誤。在你們的講壇上，你們為基督教辯護，但沒有人願意聽你們的論點。這東西有用嗎？那麼，與我們其他人分享吧。你可以登上講壇並永遠爭論。所以你告訴我你相信什麼，你承認你的信仰，你向我承認你相信什麼。我對此不感興趣。告訴我你為什麼相信它。

現在這兩位女士可以說出她們為什麼相信基督了。一個人從內心深處知道——“我聽到了他的聲音，這個聲音對我說出了他所說的、現在被記錄為書面文字的內容。”在這裡，我是看不見的話語的見證人，是我們在書面話語中看到的精神——「我是父親」。因為你讀過《約翰福音》第 14 章的這句話：「我是父。人看見了我，就是看見了父，因為我就是父。你在《約翰福音》第十章讀到：「我與父原為一」。所以你在約翰身上讀到了這些……好吧，她自己也聽過這些。現在她知道真正的聖靈在哪裡，經文到底在哪裡。所以有兩個見證人──聖經的外在見證和聖靈的內在見證。

我告訴我的另一個朋友，她已經觸摸並看到了自己內心的力量。她讓看似死去的人變得生動起來。你所看到的就是神的創造能力和智慧的象徵，而神的智慧和能力就是耶穌基督；基督就是你自己奇妙的人類想像。所以帶著它出去嘗試這個世界上的一切吧。嘗試使用這三種美德。因為我們整個巨大的___(??) 都依賴這些美德。我們的文明世界源自於三種美德：信、望、愛。所以有人想要某樣東西，想像他們已經擁有了。並相信它會在適當的時候以一種你不需要設計的方式發生。你不需要以任何方式告訴任何人你做了什麼，你只需要知道你想要什麼並感受它，並且有信心。這就是世界如何因神的話語而興起。藉著信心，我們明白世界是藉著神的道所創造的（來 11:3）。

對於我所說的一切，請將你的盼望完全寄託在這恩典上，因為神的奢侈恩典是人唯一的希望。那恩典是什麼？祂將自己單獨地奉獻給我們。祂把自己交給了我，就好像世界上沒有其他人，只有我們兩個人。最後，不是兩個，只是一個……而我就是他。當那一刻到來時，他的兒子站在我面前並稱我為“父親”，然後我就知道我就是他。然後我就知道我是誰了。這就是祂對人類終極的、奢侈的恩典──將自己奉獻給人類。

現在讓我們進入寂靜。

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___（？？）。不要與任何人爭論。讓那些想感受聖靈的人___(??)，完全沒問題。你會在每天的早報中註意到有人與前一天的智者相矛盾。你可能已經看過昨天的《洛杉磯時報》，其中愛因斯坦現在受到迪基教授的挑戰，迪基教授正在加州理工學院做這兩場講座。他對他的廣義理論概念提出了嚴肅的挑戰，不是他的具體理論，而是他的廣義相對論。智者們正在聽這位迪基先生的話，就像他們聽愛因斯坦先生挑戰牛頓時一樣，當牛頓挑戰他之前的人時，他們會一直講下去。每個人都會推翻另一個人。最終，整件事在上帝眼中都是愚蠢的。到最後，人的一切智慧在神眼中都不過是愚昧而已。你會站起來，也就是說，我們會站起來，因為我們都是一體的，當我們與幻影、陰影搏鬥時，我們對自己的愚蠢感到驚訝。我告訴你聖經是真的。我從自己的經驗中知道這一點，我經歷過經文。

講座教授中的註釋拼字錯誤，是迪克

問：（聽不清楚）

A：我可以闡述一下我對復活的看法嗎？我在上一本書中講述了這一點，並將其稱為「復活」。這是我個人經驗的信仰告白。

你會發現它在規定的時間內比我講得更清楚。但是，也許如果這是您第一次，我會給您一張照片。有一天，人會在自己的內心升起，一切都在他的頭骨裡。他會像多年來每夜都在睡覺一樣入睡。如果他度過了一個不尋常的夜晚……就我自己而言，那是在凌晨，四點剛過。我感覺到我以前從未經歷過的振動集中在我的頭骨底部，並且強度正在增加。當我想到我個人再也無法承受時，會發生爆炸，會發生大面積腦出血，我想就是這樣了。我以前從未經歷過，也不知道如何承受這種振動，我想也許這就是他們所說的大面積腦出血。所以我很期待。但遠非如此，我開始覺醒。但我的醒來與我以前經歷過的任何事情都不一樣，我醒來時發現自己完全密封在我的頭骨裡。我的頭骨是一座墳墓……我知道它是一座墳墓。我有一個強烈的願望，那就是離開。我似乎直覺地感覺到，如果我能從內部推動頭骨底部，就會出現一些東西，並且會出現一個開口，我就會出去。

嗯，我做到了，當我推動它時，有東西在我的頭骨底部滾動，我頭先出來，就像一個人出生一樣。我就像一個孩子從女人子宮裡出來一樣，一寸一寸地出來。當我走到這麼遠的地方時，我拉動了身體的剩餘部分。然後我發現自己躺在地板上。我站起身來，回頭看向剛剛出來的那個身體，發現是這個身體。它的臉色慘白得可怕，只是把頭從一邊搖到另一邊，就像是在康復過程中，比如說，在手術後移動你的臉時。如果你見過他們，他們看起來都死了，他們只是移動___(??)，他們正在朝這邊轉。

於是，我看著它，然後我聽到了風的聲音，一種我從未聽過的奇怪的風……一種超凡脫俗的風。它似乎是從我發現自己的房間的角落傳來的。我看了過去，但沒有超過幾秒鐘，在我轉移注意力的那一小段時間裡，當我回頭看時，屍體已經不見了，但在它的位置上坐著我的三個哥哥。最年長的坐在我的頭所在的位置，然後第二個坐在我右腳所在的位置，第三個坐在我左腳所在的位置。屍體不見了。他們和我一樣被風擾亂了。第三個人最不安，他下了床，開始朝我認為是風的來源的方向走去。他還沒走出一兩步，地板上的東西吸引了他的注意力。當他低下頭時，他宣布：「這是納威的孩子。」然後他把這個裹著襁褓的嬰兒從地板上抱起來。但當他宣布這一消息時，另外兩個人用最難以置信的聲音說道：“納威怎麼可能有孩子？”

嗯，他沒有回答他們的問題，只是拿出證據，將這個裹著襁褓的小嬰兒放到了床上。然後我把它抱在懷裡，看著它的臉，我說：“我的甜心怎麼樣？”就在那時，它綻放出最天堂般的微笑。當它在我臉上微笑時，整個場景消失了，我在這個世界上醒來。所以這對我來說就是復活。這是一個簡單地放在第一位的標誌，因為“這對你來說是一個標誌，你會發現一個孩子，一個嬰兒，裹在襁褓裡躺在地板上。”它並沒有說它是誕生的東西；而是說它是誕生的東西。它只見證神的誕生。所以神在人裡面興起。所以復活在先，出生隨後。

所以，上帝確實在頭骨中甦醒了。因為他被埋葬在各各他，意思是頭骨，他們就埋葬他在那裡。因此，上帝被埋葬在每個女人所生孩子的每個頭骨中。儘管發生了所謂的死亡事件，但他仍然被埋葬在那裡。因為這件小衣服的死亡並不代表居住者已經死亡。他還穿著衣服，還埋在頭骨裡。我不知道他可能會死無數次，但無論他在這個陰影世界中走到哪裡，他仍然穿著衣服，儘管其他人稱他死了，穿著頭骨。他留在那裡，直到時間成熟的那一刻，然後他被一股特殊的風、一種振動喚醒，但這是一種風，稱為上帝的靈。然後他醒了。那個小記號總是在那裡見證他的復活和他從天而降的誕生。

晚安。

原載英文網頁   https://coolwisdombooks.com/neville/neville-goddard-lectures-imagining-creates-reality/

內維爾·戈達德講座：你的未來 (1966)  Your Future

2066 年 1 月 4 日

今晚我的主題是「你的未來」。這是預言的開放季節——占星家、命理學家、茶杯葉、猴骨——利用所有這些來預測未來。好吧，我們將僅限於聖經，今晚你會發現它是凱撒世界中最實用的。聖經並沒有告訴任何人他在凱撒的世界裡有預定的未來。這裡的一切都是有條件的。聖經教導說，你有一個最終的未來，那就是作為神而覺醒；這就是你真正的未來，是無條件的、不勞而獲的。它不是你賺來的，而是一份禮物。聖經中稱之為「恩典」。所以每個人都注定要成功，因為上帝在扮演這個角色，扮演所有的角色；最後他醒了，而你就是他。在這個層面上，一切都是有條件的。

現在我們翻到馬太福音21章22節：凡你禱告求的，若有信心，就必得著。它並不是說你要求的東西對你有好處…「無論什麼」都是包容性的。如果你有信心，無論你在禱告中祈求什麼，你都會得到。

現在，正如布萊克告訴雷克斯福德主教的那樣，現代意義上的先知從未存在過。約拿並不是現代意義上的先知，因為他對尼尼微的預言失敗了。每個誠實的人都是先知。我們以這樣的方式重視他的私下和公開意見：如果你這樣做，結果就是如此。他永遠不會說某事將會發生，讓你做你想做的事。他永遠不會這麼說，因為他是先知，而不是專斷的獨裁者。你去找一個媒介，他們會告訴你某件事將會發生在你身上，同時讓你成為任何你想成為的人。這不是真的，這是謊言。它實現或可能實現的唯一方法是在出發時你相信你所聽到的。如果你相信它並完全相信他或她所說的真實性，無論他們使用的是茶葉、咖啡渣、星星或其他任何東西，你的未來都掌握在你的手中。你不可能處於一種意識狀態而不承受不處於另一種意識狀態的後果。只要你現在的狀態不變，你就無法改變未來人生的軌跡。狀態的改變就是你的世界的改變。這整個廣闊的世界都是無限的回應。這是對你的回應；你是操作的力量。

聽聽聖經的話：「我們愛，因為祂先愛我們」（約翰一書 4:19）。我們愛是因為祂先愛了我們。什麼「他」？他說的是上帝。外面有什麼東西嗎？不，上帝作為人自己奇妙的人類想像力存在於人之中。那麼我現在會讓世界做出回應嗎？好吧，那我一定是操作力量並且 ___(??) 它。我該怎麼辦？好吧，我會做出一個選擇，選出 1966 年我想成為的人；假設我就是它；說服自己我現在就是這樣，儘管這個世界上沒有任何東西表明我就是這樣，甚至沒有可能成為那樣；只要我確信世界就會做出回應。必須如此！ 「因為」這個小詞暗示著因果關係：因為他先愛了我們。你仔細思考一下。

讓我告訴你一個故事…你可以大膽地講出來。你不必等到事情發生才希望他們相信你。如果你有信心，你可以在它發生之前告訴它。幾週前，我告訴你們一位女士和她先生來到這裡的故事了。他是她的部長。她記錄了十一個案例……其中九個已經發生。她寫了十一個——其中兩個是預言性的，因為它們尚未實現。那天晚上在場的你一定會記得這些故事。這是一個尚未實現的問題。這一天是去年的7月27日。她對她的丈夫、部長丹尼爾說：「我希望你在心裡為我播放這張唱片……但不要出聲。安靜地坐著，聽我的聲音，你會聽到這樣的話：“丹尼，我很高興你賣掉了你的歌曲，並獲得了每年 10 萬以上的收入。”你一遍又一遍地播放它，直到在這種想像的狀態下我的聲音對你來說變得像我現在和你說話時一樣自然。一個月後，8月29日……現在我不認識這些戲劇界的人了。我已經脫離它很多年了。我不知道音樂世界的術語。但她說這位女士，她直呼其名（她並沒有限制我保密），名字叫格洛麗亞·伍德，不管她是誰，從來沒有聽說過她。她說她有九項金星唱片（無論這意味著什麼）。她是一位商業藝術家，一首長達半分鐘的商業歌曲就能獲得高達 5 萬美元的收入。她喜歡丹尼的聲音，喜歡他的歌曲，並在儀式結束後對他說她願意幫助他。然後，她在給我的信的最後說：「這是預言。我相信這將像我告訴你的那九個一樣真實，它們已經在我們身後了。

聖誕節那週，丹尼打電話給我們，他告訴我們——我的妻子接了電話——「我知道我的妻子告訴過你我希望將我的歌曲放入專輯中，好吧，（稱呼這位女士的名字），她享有盛譽」——她的名字與他的名字聯繫在一起，瞬間就能賣出去——「我們製作了這張專輯。這是將她晉升為九張金唱片的公司發行的！現在，100,000 美元……一切才剛開始。但她的名字與他專輯中的唱片上的他的名字一致，只使用他的歌曲，而且他彈鋼琴。事實上，他是一場獨角戲：演奏管風琴，他是自己的合唱團，他是部長，除了收藏之外，他什麼都做。你在這裡見過他……魁梧的大傢伙。嗯，就是這樣。

現在，回到我們今晚的主題，你的未來掌握在你的手中，正如馬太福音第21 章第22 節中的那節經文：「無論你在禱告中求什麼，如果你有，你就會得到」…首先所有，當你讀到它時，你會想…你的牧師教導你要大聲祈禱，跪下來說出這些話。如果你像我一樣喜歡球賽，週末你可以去這些教堂，每場比賽都以一個巨大的祈禱開始。外面有十萬人，一個人正在帶領他們祈禱。他不可能開始相信我想要的東西。你如果在場，他怎麼可能帶領你禱告？禱告是一件非常個人化的事情。今晚在這個房間裡沒有兩個人渴望同樣的事情，他正在帶領十萬人進行祈禱，在這個可聽的祈禱中。你不這樣做。聖經中「禱告」一詞的意思是「走向、接近、接近、處於或附近」。這就是禱告這個字的意義。所以我有一個願望。我要怎樣去實現它呢？我要怎樣才能靠近呢？假設今晚我的願望是帶我去東方，我要如何才能到達近三千里之外呢？因為我充滿想像力，所以這很容易。 「人就是想像力，上帝就是人，存在於我們之中，我們也存在於祂之中。人永恆的身體是想像力，那就是上帝本身」（布萊克，柏克萊註釋）。在神凡事都能。有什麼想像不到的嗎？你可能不相信，但別告訴我你無法想像！

現在是這個故事。在我的一本書中──我已經不記得書名了──如果你熟悉我的書，你就會知道。但我很確定這裡的大多數人從未讀過或聽過這個故事。發生這件事的那位女士沒有限制我，也沒有以任何方式發誓保守秘密。她是一位親切、出色的女士，所以我將使用她的名字。不是要透露姓名，而是要讓你知道她是誰，以她的背景、巨大的背景，她不知道如何祈禱。她是紐約市聖公會的支柱，教會的支柱。她的名字叫阿奇博爾德·羅斯福夫人，是已故泰迪·羅斯福的媳婦。她來找我，事實上她每個月來一次，至少每個月一次，持續了幾年。她說：「內維爾，每年我都會租用我的聯排別墅，透過提前支付租金，我就可以在長島開設我的鄉村別墅。今年是二十多年來第一次沒有人表現出任何興趣。我們在他所服務的同一個社交世界中擁有同一個房地產經紀人，但今年季節即將過去，租賃將結束，因為它只適用於夏季。沒有人對我的公寓表現出任何興趣，除非我租用它，否則我無法在長島開設我的家。

「我們有社會地位和政治地位，但我們不是有錢人。我丈夫為了工資而工作。我們不是富有的羅斯福。我們是羅斯福家族，這個名字在政治界和社會界都很有影響力。對我和我丈夫的要求是如此之高，因為我們在年底的名字我們不知道下一個將來自哪裡，以達到我們對慈善機構的期望。我們有許多孩子，就像世界上所有的母親、所有的父母一樣，總是有需要，所以他們是第一位的。因此，我們擁有的五個人中的一個總是有需要的。那麼，我該怎麼辦呢？我說，你已經來這裡這麼多年了。你過去就了解我___(??)。我會把這一切再說一次。如果你今天租了房子，今晚你會睡哪裡？她說：“我昨晚睡的地方。”我說：“那是哪裡？” “在我紐約的公寓裡。”我說：「不，你租的。你不是在招收寄宿生，而是租用了這個地方。 “哦，但是”她說，“過去我總是有恩典……三、四、五天的準備時間，然後他們就會在我搬家後進來。”我說不行，這是緊急狀況。他們租了它，提前支付了費用，他們今天就想入住。她說：“好吧，在這種情況下我不會浪費錢去酒店，我會直接回長島的家，儘管它還沒有準備好接待家人。”我說，那你今晚就睡在這裡吧！ “哦，”她說，“這不切實際。”

我說，我不是告訴你你要物理地睡在那裡；而是告訴你你要睡在那裡。在你的想像中你會睡在那裡。你的想像才是真正的你，羅斯福夫人。我正在看一個面具。如果我能把它撕下來，我就會看到上帝揭開面紗。但在這裡，我看到的是一位在凱撒世界中很突出的女性。我現在正在對這個女人身上的上帝說話，對你自己奇妙的人類想像力說話。在你的想像中，今晚你睡在長島的家裡。為了證明你在那裡，你必須想到這間公寓，而你看不到它在你的下面、你的周圍和你的上方。你一定要在曼哈頓東河對岸看到它，你一定要在長島感受家鄉的自然。她對我說：“如果有效的話，我會打電話給你。”我說，唯一的「如果」就是你是否去做。如果你這樣做了，你就會打電話給我。但你知道，你是聖經中的九個人之一。他說，不是有十個人，也不是你們，只有一個人回來感謝，而那個回來的人是一個陌生人，一個撒瑪利亞人。其他九人也得到了同樣的結果，但他們沒有回來。這些年來你一直來這裡，我經常在報紙上看到這個小組對你的請求的答复……我從來沒有從你那裡得到過。但別讓它成功，你和其他人一樣，在電話裡告訴我。讓它發揮作用……無論如何他應該知道……所以我對工作或不工作變得漠不關心。我知道法律不會失敗。我從聖經中得到它，神的話是真實的，永遠真實的，那句話是真的。所以今晚，你在長島的家中睡在你的想像力中。

這是星期四。那天晚上，她很早就睡了，大約九點。她對丈夫和家人說：「除非有緊急情況，否則我不希望被打擾。不要因為任何其他原因打電話給我。九歲時，她退休了，為了證明自己是在長島的家，她想到了曼哈頓的家，並看到了曼哈頓東河對岸的家。她在想像中下了床，走進了隔壁的房間，只有她在長島的家裡才能進入。她做了很多小事，並賦予這種想像狀態所有的感官生動性和她可能聚集的所有現實基調。然後她就滑入了深淵。換句話說，如果我要為你定義信仰，信仰就是單純地將自我降服於神的靈。上帝就是你自己美妙的“我是”，不是嗎？這是我永遠的名字。 「所以我躺在床上……我剛剛做了一些事情，可以證明我是在長島的家裡。我來這裡的原因是我的房子是租來的，我對租客非常滿意。這是星期四。

週五中午左右，電話響了，經紀人打電話給她，“我有人對你的公寓感興趣，我可以帶他來嗎？” “當然！”一個男人出現了，他有所有必要的推薦信，他有所有的資格，他毫無爭議地提前給了她一張整個夏天的支票。但他向她提出了一個條件：他希望當天立即入住，現在是星期五。 “如果你今天能出去，我就接受……但前提是你今天搬走。”她說：“我以前從未發生過這種事，但如果這是你的情況，我就會出去。”她打電話給她的丈夫講述了發生的事情，他說：「沒關係。盡快把你的東西收拾好。我會起飛，過來幫忙，我們會搬到長島的家。這是星期五。週六早上九點，羅斯福夫人接到電話，她說：“內維爾，我是羅斯福夫人。”我說是？她說：“我昨晚睡在長島的家裡。”她希望我會感到興奮。我說我並不驚訝。如果你照我告訴你的去做，你昨晚就得睡在那裡！嗯，她有點吃驚，因為她認為現在這是一個奇蹟，我應該感到高興。其他人都是奇蹟，但她從來沒有打電話給我，直到我堅定立場，說你就像其他九個人一樣，永遠不會回來說謝謝。

這就是「走向」的故事。以什麼方式－在你的想像中－「加入；在或附近」——在房子裡、在房子裡、就在房子附近。她做到了。為了找到自己的位置並讓它看起來很自然，她想到了河對岸的家，並在她的想像中看到了遠處的家，但它不在她的下方，不在她的周圍，當然也不在她的上方。那個故事，正如我告訴過你的，我可以添加所有的小地方，讓它變得更加美麗，就像它實際發生的那樣。

所以我告訴你，你的未來不在於星星，不在於茶杯葉子，不在於你自己意識狀態之外的任何事物。一切都在這裡等待著。你佔有它，你生活在其中，你在世界上征服它。請聽聽這些話：「他因著信，就知道世界是用神的道創造的，所看見的都是由不可見的事物造的」（來 11:3）。有什麼東西出現在她自己的想像之外嗎？她對看得見的東西做了什麼？沒有什麼！那天晚上，如果有人進入她在曼哈頓的房間，他們會看到，如果是一個孩子，他們的母親——如果她的丈夫進來，則是他的妻子——似乎睡著了。她對這個世界已經熟睡了。她已經排除了顯而易見的事。正如聖經告訴你的：「當你祈禱時，進去並關上門；你們的父在暗中察看，必然報答​​你們」（太6:6）。他在暗中看到了什麼？他看到她住在長島的家。他看到她很高興，因為她租了紐約的房子。它沒有被燒毀……她對此感到很高興。但誰能看到那個女人並看到她用來構建這個場景的任何可見的東西？所以，所見之物是由未出現之物所構成的。現在還不清楚嗎？那我的未來在哪裡呢？它在我體內。

宗教總是需要考驗。沒有它，所有的宗教都會扭曲成信條，扭曲成某種儀式，是的，甚至扭曲成以自我為中心的___(??)。因此，儘管存在風險，但當宗教訴諸個人經驗時，它不會___(??)。我這麼說是經過深思熟慮的，因為很多人會來到這裡——這會讓你感到震驚——你想，如果他們是在機翼上聽到的，而他們沒有像你一樣接觸到它——但很多人會來這裡參加這樣的會議，我會一遍又一遍地說，總是為了他人而充滿愛心地運用你的想像力，永遠不要以任何可恨的方式使用它。沒有別的了；你只會傷害你自己。始終代表他人充滿愛心地使用它。然而，有些人會對他人的傷害幸災樂禍，並在其他人面前幸災樂禍，並告訴他們，「我想看到他死……他在我面前死去……並且也傷害了這些人，因為他們不」我不想讓說話者死掉」…只要實際感受一下…然後你就接受了這個神話般的法律，它可以讓你自由，並更加束縛自己。

所以我要對你說，你不能讓我在我的時間之前離開。全世界人民沒有一個人有能力讓我提前一秒離開。你不能催促它，也不能拖延它。寧可把一塊磨石套在你的脖子上丟進海裡，也比敢對一個他叫來講述他的故事的人動一根手指頭要好！如果你看過今晚的電視節目，請聽聽運輸聯盟主席麥克奎因的報導。他煽動了整個紐約城。他被帶到攝影機前，這是他的話......他在攝影機前說，談到將他送進監獄的法官，他說，「我正在等待治安官來，他將帶走九個我們……讓法官死在他的黑袍裡腐爛。他說：“我不會收回這次罷工。”好吧，警長進來了，把他抱起來，放進馬車裡，送到了市立監獄。他在那兒待了兩個小時，然後心臟病發作了。救護車來了，他們把他裹在毯子裡，然後把他推到等候的救護車上，帶他去貝爾維尤。他想要法官做的事在兩個小時內就到了，並且發生在了他身上。沒有「其他」。所以我告訴你，代表所有人充滿愛心地運用你的想像力，因為沒有其他的——只有你自己被推出去。這整個廣闊的世界都被你自己推出去了。

在凱撒的世界裡，你的未來確實掌握在你的手中。但因為你不愛惜它……我永遠無法告訴你，在你從熔爐中被帶出來之前，痛苦有多久、有多大、有多麼嚴重。因為除非你們像你們的天父一樣完美，否則你們不會從熔爐中被帶出來，進入被稱為「神的國度」的世界。己所不欲，勿施於人，這是永恆的準則。永遠不要接受報復或傷害的感覺，除非你希望同樣的事情發生在你身上。

所以我告訴你，這個故事是真的。無論你在祈禱中祈求什麼，如永恆一樣廣闊——記住祈禱是什麼，朝著實現願望的運動，那是朝著…的運動，一切都在你的想像中。如果你有信心，你就會收到它，這是一個應許。因此，以今晚我給你的信仰定義為例，它是「簡單、簡單地將自我降服於神的靈」。你讓自己進入睡眠狀態，你交出了你的靈魂：“我將我的靈魂交在你手中。”佔據狀態後，只需在該狀態中放鬆，上帝就會看到你所處的狀態，這就像一個 ___(??) ，整個廣闊的世界都會對你所做的事情做出反應。你不必問他們任何事。羅斯福夫人並沒有出去對一個人說：“這些年來你一直租我的房子，出了什麼問題嗎？”她沒有抱怨。她只是回家了，她相信我在這裡所說的，並且應用了它。第二天，房子就租了，她提前幾個月就拿到支票了。這樣她就可以打開她的住所並度過一個美好的夏天。

因此，不要讓任何人告訴你未來已經為你寫好了，而且它就在星星裡，從而給你潑了冷水。卡西烏斯對布魯圖斯說的那些美妙的話，“親愛的布魯圖斯，錯誤不在於星星，而在於我們自己，因為我們是下屬。”不在星星裡！如果你想的話就去那裡看看，但你在那裡根本找不到它們。我將告訴你一個關於一個現在已經離開這個世界的人的故事。去年秋天在紐約，我得知她在我抵達前不久就離開了。她是賓州斯克蘭頓一所高中的老師。她來到紐約市，她是一個寡婦，她有鐵路的寡婦撫卹金——她可以隨時乘坐鐵路，無需支付任何費用——但她想住在紐約市。她從學校和鐵路那裡得到了一筆不錯的退休金。它足夠了，不大。她想在這座城市做點什麼。好吧，我的老朋友阿布杜拉……我帶她去找阿布杜拉……她不太明白阿布杜拉想要克服的困難，但她可以相信占星術。

嗯，我想我知道如何建立圖表和回歸圖表，所以我教了她。我告訴她，它根本不存在，一切都在你身上；但如果你需要說服別人告訴別人一些好話，那就用它吧。但最終，你會像拐杖一樣把它丟掉。好吧，有一天我去拜訪她，她哭了，真的哭了。我說，諾瑪，怎麼了？她說：「一個人來到這裡，受到強烈推薦，是個優秀的商人，很成功，我讀了他的圖表。我告訴他他會寄給我他答應給我的 100 美元。事實上，我非常確信這是真的，我對他說：“別等了，現在就給我吧！”他說：“不，如果今天按照你告訴我的那樣有效，那麼我就把錢寄給你。”我說，好吧，這有什麼問題嗎，諾瑪？她說：「這張圖表不是他的圖表。我坐在開著的窗戶前，風吹過星曆表。它們被裝訂了……她把大約100 年的這些都裝訂在一卷裡，當她坐在窗前時心煩意亂，她回來了，沒有檢查，根據她在那裡看到的東西畫了一張圖表，不知道風已經轉向了她翻閱了幾頁，現在正在畫一張十年後才出生的人的圖表。但她說：“納威，我畫了一張圖表，畫的是一個尚未來到這個世界十年的男人。”這有什麼問題嗎？你說服他了嗎？她說：「我想我做到了，因為我很認真地說現在就給我 100 美元。如果你想在成功後將其發送給我，請現在就給我。這似乎讓他更加信服了，內維爾。我說，完了！忘了它！她還是止不住淚水。

那天晚上吃過晚餐後，我又去拜訪了她。我當時正在位於百老匯街 72 號的諾特（？）酒店的她的房間裡——老諾特連鎖酒店現在已經不復存在了——門鈴響了，是來自西聯匯款的信使。這是一張一百美元的支票，西聯匯款支票。而且她還畫了一個未出生的男人的圖表！但當她和他說話時，她被說服了——他沒有看到她的眼淚，我們的談話也沒有聽到——所以他離開時相信了她的胡言亂語的真實性。他是一個大商人。你看，它出現在各行各業。他們告訴我，希特勒不會在沒有諮詢他的占星家的情況下採取行動……他們是這麼告訴我的。他從哪裡來的？最後他又到哪裡去了？所以所有這些事情都發生在外面……她得到了那 100 美元，當那個西聯匯款男孩送來那張西聯匯款支票時，我正在她的房間裡。

是的，如果你想要這些東西，你可以說服自己，但不要，除了上帝之外不要訴諸任何東西，而上帝就是你自己奇妙的人類想像。如果上帝是唯一的創造者，那麼祂也是唯一的接受者。那你現在想想你的家，誰在做呢？如果我說，你在做什麼？ 「我」——你立刻說上帝——“我是”，然後你說出它的名字。嗯，誰在做呢？你說：“好吧，我正在做。”嗯，那就是上帝。他是唯一的接收者。但如果你不知道這一點，你就不會相信你所做的事情是真實的。所以你現在想像某件事，那就是神在做這件事，就是神在行動。所以，當這個小伙子丹尼想像他妻子的聲音說：“丹尼，我很高興你賣掉了你的歌曲，而且你一年的收入超過了十萬”，它才在十二月的最後一個月上市，但至少它在專輯中。今天有多少寫歌的人願意不惜一切代價錄製一張唱片！這裡有個女人從街上走來，走進他位於威爾頓廣場的小教堂，我想是威爾頓801 號，她喜歡這個男人的聲音，喜歡他唱的東西，並且___(?? ) 所以會議結束後她就走了站起來告訴他她對這些歌曲的看法。嗯，這正是丹尼想要的，他為她上演了一整場表演；然後她說：“我想幫助你。”所以她，因為她有九顆金星唱片，所以她想把自己的名字聯想到幫助他的名字，並且做到了。我想它叫做「我和我的牧師」…我想是的。他打電話給我妻子講了這個故事。

好吧，我告訴你，你的未來並不超越你想像自己是你想成為的人的能力。想像一下，你現在就是你想成為的人，忘記周圍的所有這些事情。如果你忠於它，將自己交給神的靈，凡事對神來說都是可能的，它就會在你的世界中實現。你的世界裡的一切都是有條件的。唯一無條件的是神對自己的最終應許，也就是人，最終他會覺醒，他會成為耶穌基督。你會知道只有耶穌基督。每個人都會知道他是耶穌基督，但不會失去身分；儘管形式上存在著根本的不連續性，但因為你的形式將是復活基督榮耀的復活形式！

現在讓我們進入寂靜。

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問：（聽不清楚）

答：我發現我們中的許多人都試圖保持一種想法……只是將自己等同於一種狀態，如果你處於一種狀態，為了證明你處於其中，___(??) 需要你的朋友在場，事件。如果他們以一貫的方式看待你，那麼你的狀態就沒有改變。因為如果你改變了，他們就看不到你原本的樣子，所以讓他們看到你的改變。 ___(??) 不要繼續對話；只需讓他們了解您的新狀態。就好像竊聽一樣。聽聽他們的談話。

問：在治癒奇蹟中，耶穌說，出去告訴___(??)。這是什麼原因呢？

答：那些信心不足的人……他說：“在事情發生之前，我告訴你們，當事情發生的時候，你們可以相信。”請閱讀《約翰福音》第 14 章（第 29 節）。我在事情發生之前告訴過你……但他們不明白。我之前會告訴你所有這些事情，當它確實發生在你身上時你就會相信。他告訴他們，你有勇氣知道這件事將會發生在每個人身上。我告訴你們，上帝的救贖計劃必須在每個人身上經歷，因此，在每個人身上。所以我在它發生之前告訴你，當它真正發生時，你會相信我告訴你的一切都是真的。

問：“而我，如果我從地上被舉起來，我就會吸引所有人歸向我。”

- 答：那個解釋？嗯，首先，這是一個真實的故事。你會在約翰福音第三章中找到對此的解釋。他說的是人子。人子就是神的兒子；神的兒子是復活的人。這三個人不是三個人，而是一個人，藉由從死裡復活而被指定為神的兒子。他對人子說了什麼？他問人子，把他等同於基督，他說：「你們對人子的看法如何？人們會怎樣評價人子呢？正如你在馬太福音第 16 章所讀到的。有些人回答說：「施洗約翰，有人說以利亞再來，有人說耶利米或先知」（13節）。他沒有回答，他說：“那你說我是什麼？”所以他將自己等同於人子。 “但是你說呢，你說我是誰？”彼得回答說：“你是基督。”他接受了這一點；因此，他稱自己為人子，然後又允許他被稱為基督。在《約翰福音》第三章中，“摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來”——“我是”，就是基督——“被舉起來”。這是一次真實的體驗。總有一天，一道閃電會把你從上到下劈成兩半。不是身體上的，但對你來說，這似乎是一個身體上的行為；因為你會看到你的身體——但它不可能是這個[指向身體]，但它是一個身體——沿著整個脊柱分裂。每個小壁龕都一分為二，直到你的脊椎底部。你會在底部看到金色的、有生命的、液體的、光。當你看著它時，你知道那是你自己，並且知道“這是我自己，我神聖的創造者和救贖主啊。”然後你會與它融合，你作為感知者，你會以蛇形的形式沿著你的脊柱上升，就像六翼天使一樣直接進入錫安。 “我，如果我被舉起，我就會舉起所有人歸向我。”

問：（聽不清楚）

答：底片同樣強大，因為它背後有動力。當麥克奎因今晚說：「讓他穿著黑袍倒地腐爛吧」時，他感受到了這具六十歲的身體所能聚集的全部感覺。他一生都是革命家。那就完全沒問題了。他為運輸聯盟做了很多偉大的事情。他讓他們擺脫了飢餓的情況——工資上漲了。但你必須考慮住在紐約市的八百萬人。這座城市每天為此損失一億美元。罷工每天都會對這座城市造成 1 億美元的損失。他不在乎。必須有某種方式聚集在一起，並為這些人提供生活工資，無論他們要求什麼。他們目前的要求是將十五美分的票價改為四十五美分。嗯，地鐵或公車的來回票價每天高達九十美分。他說：“但城市會付出代價。”這座城市無法支付任何費用，你我會付。每次增加的稅金都必須由我們支付。所以今晚我們有一個新的預算——110 億，也許是 1150 億。一年前我們才被承諾不會增加。不到1000億。所以突然間你會發現，好吧，多出 150 億，再多出某某十億又有什麼關係呢？那麼誰來付錢呢？我們必須付錢。他們說山姆大叔！他不存在。聯邦政府將用什麼來支付這筆費用？他們不能給我一分錢，除非他們先從我手中拿走一分錢。把它從我手中拿走，然後還給我，並說它是山姆大叔送的……做不到。

我們盲目地相信另一個人會這麼做。一定有什麼地方不對勁。如果利率不等於通貨膨脹，那麼即使我們必須付出代價，這個人也必須得到更多。但不要從每天十五美分、三十美分跳到九十美分。給他一些東西……也許再加二十美分，十五美分。但他說，不，他不會收回罷工。 ___(??) 獨裁者。當他們說要進監獄時，他感到震驚，因為過去，當劉易斯違抗法院命令時，他們會用第一筆罰款來削弱他的能力，工會也隨之癱瘓。他們付了錢，劉易斯付了錢，工會也付了錢，但他們沒有把他送進監獄。好吧，今晚，當這個人不得不與工會的其他八名官員一起入獄時，這對像奎因這樣驕傲的人來說是一個可怕的打擊。我非常崇拜愛爾蘭人。有時我想我們都是愛爾蘭人。他作為一個男孩來到這個國家，非常小的男孩，而且沒有___(??)。他思考過美國對愛爾蘭人的期望是什麼樣的。穿上愛爾蘭人不會那樣說話的粗俗語言，帶著希拉拉語。但他天生就是這樣的人。當我們來到這裡時，今晚有人說：「我從他還是個孩子的時候就認識他了。他是作為一個叛逆者而來的，一個憤怒的叛逆者。他正在尋找『可以戰鬥的東西和可以吃的英國人』。我的意思是，他不能比他___(??) 更能向法官宣布死亡這件事。

問：納威，我對這些善與惡的問題感到困惑。這些不都是人類的概念嗎？它們有絕對值嗎？

答：聖經教導你，只有兩件事會令上帝不悅。一是吃了善惡知識樹，二是對「我是他」缺乏信心。這是唯一令神不喜悅的兩件事。「你們若不信我就是那一位，你們就死在罪中」（約翰福音 8:24），然後另一個人就吃結善惡樹的果子。今晚看看這個世界。我們將在越南和東南亞花費數十億美元，並且已經花費了數十億美元。每個反對我們的人都認為他們做得很好，我們也認為我們做得很好。那麼現在，誰做得好呢？我們知道我們做得很好，他們也同樣知道他們做得很好。他們知道我們在做惡，我們也知道他們在做惡。因此，當上次戰爭結束時，我擔任陪審員，法官說：“今天不要___(??)。”消息很早就沒有傳來___（??），所以在那一刻，每個德國人或公開或在內心哭泣。他們認為他們正在做正確的事情，我們知道我們正在做正確的事情……每個德國人、每個義大利人和每個日本人，因為他們知道這一切即將結束。他們知道不能再拖延太久了。我聽說，儘管我不知道，大約八萬日本人在簽署和平條約的那天自殺了。其中 80,000 人因為他們認為自己的善行而沒有被注意到。所以善與惡都是相對的。我們有一個美妙的準則：己所不欲，勿施於人。如果這是你的程式碼，你就不會出錯。我希望這件事發生在我身上嗎？那麼，不要對其他人這樣做。以此作為您的程式碼，您就不會出錯。

Q：我想下週末搬家，我想知道如何___(??)。

A：你想搬家嗎？

Q：是的，我已經把房子和所有東西都挑好了。

A：好吧，在精神上睡覺吧。

Q：我一直在這樣做，但似乎處於停滯狀態，但我想知道我是否開始收拾行李或做一些可能有幫助的事情？

答：你不必幫助上帝。

問：我明白了…

答：不，她不需要幫助上帝。我在空閒的時候做了這些事情，結果發現我後悔了，因為它有效。例如，1941 年，我和妻子將支票寄到緬因州度假。 ___(??) 在紐約市，到了炎熱的月份，人們會在七月和八月起飛，並在勞動節後返回。所以我們想帶上衣服，在八月出發去緬因州，發送我們的預訂和支票。就在那一年…二月的一個寒冷的夜晚，來了一小群人，大約 150-175 人，而我過去每週接待 3 次，地點是時代廣場附近的一座老教堂。但到了晚上 6 點 30 分，地面上的積雪已經達到了 12 英寸，而且雪還在下，所以我知道他們不會出來了。那是我拿出我的書《你的信仰就是你的財富》的第一個晚上。當然，我可以向少數人展示這本書。所以我有點失望地回家了，我睡著了，以為自己在巴貝多，氣候溫暖​​宜人。我可以聽到木瓦屋頂上椰子葉的聲音，聞到熱帶的氣味。我做了所有自然的事___(??)。

第二天早上，當我醒來時，我發現已經沒有十二吋了；離地面有二十英吋。我當時還在紐約市。但我的內心深處，靈魂，並沒有忘記，當我計劃八月去緬因州度假時，我在二月種下的東西正在成熟。我從家裡收到一封電報，說母親正處於臨終狀態，如果你想見她___(??) 就來吧。那是在星期四，我們四處奔走以獲取文件，並在星期五晚上在沒有文件的情況下啟航。 1941年，潛水艇左右擊沉船隻，但我們搭乘的是一艘美國船，上面畫著一面巨大的大旗，燈火晝夜閃爍。我們有護送人員護送我們過夜。 ___(??) 巨大的客船，那是她最後一次航行，因為兩個月後的 12 月我們正處於戰爭狀態。

你看，我計劃得很閒。我在巴貝多睡覺，因為我對雪感到失望，為了擺脫這一切，我實際上種下了種子，並在八月結出了果實。我和我的妻子在八月最後一次航行，度過了九月，並在十月回到這裡。 12 月，珍珠港事件爆發。你瞧，別閒著……（錄音帶結束）。

原載英文網頁   https://coolwisdombooks.com/neville/neville-goddard-lectures-your-future-1966/

內維爾戈達德講座：「我們必須做什麼？相信！“What Must We Do? Believe!”

66 年 1 月 28 日

今晚的標題是“我們必須做什麼？”聖經問：“我們必須做什麼才能做上帝的工作？”他回答說：「你們信神所差來的，這就是神的工作」（約翰福音 6:29）。一切始於相信；你相信他所派來的人。現在，我該怎麼辦？相信有一個名叫耶穌基督的人存在嗎？我該如何去相信他並相信神差遣了他呢？我只是讀他的故事，讀他所說的一切，所有的跡象，然後看看我是否可以相信它。因為他告訴我們：「我們說我們所知道的，見證我們所見過的，但你們不相信。如果我告訴你地上的事你都不相信，如果我告訴你天上的事你怎麼能相信呢？（約翰福音 3:12）。

那麼他首先講述的世俗之事是什麼？最早的福音書是馬可福音，我們發現這位中心人物的第一句話就是「悔改並信福音」（馬可福音 1:15）。他在他的教義中包含了給予先知約拿的信息，先知約拿帶來了一個信息：悔改的信息。所以他接受了這一點：“悔改並相信福音。”他知道這個人確實悔改了。嗯，人想要一個標誌。他稱現在是邪惡的一代；他說，這就是世代，「這是一個邪惡的世代，它尋求神蹟，但除了先知約拿的神蹟之外，沒有任何神蹟給它」（太16：4）。正如約拿是尼尼微人的神蹟一樣，人子也將成為這一代的神蹟。

嗯，他帶來了什麼？他只帶來了悔改的信息，人們就相信了他。他告訴我們，現在他們不會相信他的訊息；因為約拿的信息，你可以嘗試一下，如果你嘗試了它就會起作用。尼尼微人嘗試了這一點，不僅拯救了自己，也拯救了他們的城市。他們悔改了，並且意識到態度的改變會導致他們生活的外在方面發生相應的變化。所以他稱他們為邪惡的一代，但是什麼是邪惡的一代呢？邪惡的一代就是不悔改的一代，僅此而已。人總是可以悔改的。如果他能改變對生命的態度，他就會改變他的生活；因此，他總是可以透過悔改來拯救自己，或拯救他所處的環境。所以我們得知他們確實悔改並拯救了自己和他們的尼尼微城。但他想知道現在誰會真正相信他的故事，因為他帶來了最後的啟示。在這裡，他將這一代人對他更大的啟示的反應遲鈍與約拿對他的較小啟示的反應進行了對比。

所以在這裡我們發現，“我必須做什麼？”好吧，今晚我可能會去酒吧，並且真正相信他告訴我的話，我會做上帝的工作。或者我可能坐在梵蒂岡的寶座上，忙著處理我龐大的事務，我沒有時間相信所說的話，而不去做上帝的工作。所以你不能評斷一個人的職業，並因為他的職業——他是牧師、拉比、牧師——而認為他一定在做上帝的工作。做上帝的工作只要相信祂所派來的人，祂就會用跡象準確地告訴你。你相信這些跡象，因為我無法為你重現它們；它們屬於你靈魂的最深處。它們屬於一個人理性思維範圍之外的區域，所以你無法將它們帶到這裡任何人都可以體驗到的表面。你必須等待他們。

同時，你去講述悔改的故事，扮演約拿的角色。我知道，就我自己的情況而言，我已經講述了二十一年才可以誠實地說：“現在我是我所看到的事情的見證人。” 「看見」這個字的意思是「經歷」。我沒有經歷救恩，但我蒙召並被差遣。我實際上能說的都是我從經驗中知道的。知道什麼？我知道，如果我改變對某個人的態度，並說服自己相信這種內在態度改變的現實，我就會看到有一天他會順應我的內在改變。所以我從經驗中知道了這一點。

所以，當我在 1938 年 2 月 2 日登上月台時，我的兒子，這就是我家門口的真實經歷。我以前有過很多……但我還沒有真正把這個平台當作一個專業人士。是的，我會被邀請到一個平台，總是作為業餘愛好者。我跳舞，從一個城市到另一個城市，他們知道我的興趣；他們給了我他們的平台。他們會來觀賞我的演出，邀請我到講台上，進行某個下午的聚會。但即便如此，我仍能說約拿的故事，悔改的故事。所以今天晚上我在史坦威音樂廳演講，這是我的第一個晚上。我走到門口，我們幾乎一起把門打開了。這是我的兒子，一個十幾歲的男孩，大約，嗯，他還不到十三歲。我盡了人類所能做的一切努力。我母親在經濟上千方百計地勸說他的母親要抓到他。沒有一件事起作用……而且我確切地知道如何應用這條法則。

所以在十一月份，我開始假設他實際上住在我的地方，甚至到了把我的手，我想像中的手，放在他頭上的地步，感覺他在桌子上的存在，感覺他在我的房間裡的存在。然後在我開業的那一周，我接到了他母親的電話，很隨意地對我說：「我的地方不夠大，容不下兩個人，而你的兒子雖然只有十二歲，但他是個男人。 」我去找他……同時，她告訴他我從來不想要他，多年來她對我和我的家人毒害了他。但我忽略了這一點，只是假設他和我一起在家，住在我的地方。就在那天晚上，當我要出去的時候。他的朋友說我日復一日地在那裡找他，這一切都是母親告訴他的謊言。於是，他收拾好他僅有的一點東西，在我要出去做第一次演講時到達了我的住處。他一直和我在一起，直到珍珠港事件後他加入了海軍陸戰隊。在他的許多婚姻中，他一直和我在一起。直到現在，他已經四十一歲了，才算是真正獨立了。

所以我從經驗中知道。我可以說“我們說我們所知道的”，但我不能添加“並見證我所看到的”。我還沒有經歷過救贖……直到 59 年。所以我從 38 年開始，在二十一年的時間裡，我走遍了全國所有的大城市，講述了喬納會講述的故事。你知道自己想要什麼嗎？假設你擁有它。就像你擁有它一樣入睡。生活得就像你曾經擁有過一樣。表現得好像你擁有它一樣，世界就會遵循它。在某種程度上，你不知道，也沒有智慧來設計產生它所需的手段，整個事情將成為事實，並將其自身投射到你的空間屏幕上，如果你敢於應用這個故事悔改……如果你願意悔改，你就不需要接受一些事情。

然後是異象，一系列的異象。這就是他帶來並稱之為福音的東西，這是人類聽過的最令人難以置信的故事！他告訴我們的故事是要按字面意思來理解並按字面意思實現的。因此，當你說這確實是這樣時，有人會說，“哦，不，不可能。”當我再次穿越這個國家時，這就是我的問題。如果我出現在電視面板或廣播面板上，如果我的同事或對手是牧師、拉比、牧師，他們就是我最惡毒的對手，因為他們無法從字面上接受。然後，我告訴他們我從經驗中知道這一點，我見證我所經歷的事情。我不是推理，也不是猜測。

當他告訴我們我剛剛在《約翰福音》第三章中引用的內容時，他談到的這位市民，現在是對猶太教最高級別公會的一名成員說話。尼哥底母無法理解人如何能從上面生出來。他希望尼哥底母按字面意思接受它。這種誕生不是從地下、從女人的子宮裡誕生的；而是從女人的子宮裡誕生的。它來自上面，來自人的頭骨。當他告訴你，正如摩西在曠野舉起那條蛇一樣，人子也必須被舉起，他的意思是按字面意思，並且按字面意思應驗。實際上，你也以同樣蛇形的方式被舉起。他對這些跡象所做的每一個陳述……沒有太多跡象……總共有四個莊嚴的跡象。兩個分成兩部分，一共六塊，僅此而已。這六個跡像是個人真實經歷過的；它們不是外在的東西。每個人都會有它。

為什麼我說每個人都會有？那現在就讓我來跟大家分享一下經驗吧。聖經告訴你：「我是耶和華，以色列的聖者，你們的救主…除我以外，再沒有救主」（賽 43:3,11）。真的嗎？我的創造者和我的救世主是一體的，這真的是真的嗎？是的。但更重要的是，我說“我是”，不是嗎？他說：「這是我的名，是我永遠的名，所以萬代人都知道我」（出 3:14）。好吧，你不能阻止我知道我是這樣的。這是他的名字嗎？好吧，那麼我必須與創造者和救贖者合而為一。這真的是真的嗎？我是自生的嗎？我能拯救和救贖自己嗎？是的。只有上帝；除了上帝之外，別無他物。

這可以從字面意思來理解嗎？是按字面意思實現的嗎？我說是。有一天，他所說的第三個徵兆將會出現，他將這作為聖殿的分裂賜給我們。當你看到那屬於你的分裂身體的底部時……你看到金色的液體光，那是真正的生命本身——生命就在血液中，它是活的，它是液體——當你看當它時，你是在說在你靈魂的深處，我知道我就是它。但你並沒有就此止步，你有一種衝動說：“哦，我神聖的創造者和救贖主。”然後你與它融合。你與什麼融為一體？你的自我就是生命，你知道它是創造者，你知道它是救贖者，但又是一個。人子，你以蛇的形態上升。所以你從字面上理解它，你可以說，我現在見證我所看到的，以及我所看到的我所經歷的。

所以你可以真正地說，是的，我是自生的。我這樣做是有目的的，將自己收縮到稱為人的極限，並帶來這種收縮，不透明的極限，收縮的極限。然後，在度過一段時間之後，一個夢的時間間隔，一個奇妙的可怕的夢，生命的夢，然後你開始打破它，就像你打破子宮一樣。然後你開始擴張，然後當你從這個被稱為人的有限收縮的存在開始擴張時，擴張就沒有限制，半透明性也沒有限制。那麼，是誰幹的呢？神親自做到了。這位神是誰？他唯一的名字是「我是」。嗯，誰上去呢？我要上去。誰看到這個？我正看著它。誰感覺自己被分裂了？我經歷了整個經歷。這就是他的名字。他與創造者沒有​​什麼不同，你也知道這一點。祂與救世主、救贖者沒有什麼不同，你知道的。不是三個，只有一個，而他的名字就是一個。

那麼在這裡，我必須做什麼才能做到這一點？相信這個故事。你在外面的世界做什麼並不重要。因此，當他們帶來第一個兒子時，他說：“當然就是他了。”他是如此威嚴，如此高大，如此美麗，主說，那不是他，我已經拒絕了他。給我帶來下一個。他們帶來了下一個，下一個，但這些都沒有。 “這些都是你的兒子嗎？”他說。 “不，有一個，但他和羊群在一起。” 「在他到來之前我們不會就座。去帶他來吧。所以他們把他帶來了，“就是他。”起來膏立他」（撒母耳記上 16:6-12）。這是最小的。他們把這個人放在一邊看管羊群，而這些威嚴的人則被先知撒母耳挑選出來，作為主宣告他選擇的人。 “我不從外表來判斷。我的判斷不像人的判斷。人都是看外表的。無論是你的身體形態、你的社會地位、你的智力成就或類似的東西，他都看不到，他只看到了心。他看到了那個人迄今為止所經歷的一切，在這裡他把他挑選出來，這個埋藏在人類頭腦中的人，稱為奧拉姆。有些人把字母 Alem（阿萊夫）、Lamed（拉梅德）、Mem（永恆之神）或永恆之神（God the Eternal One）寫成。那麼，就是這個嗎？是的。埋在人裡面？是的。這真的是真的嗎？是的。他也出來了。他出來向你自己展示你，並稱你為「我的父親」。他出來了……這是偉大的第二個徵兆。

所以每一個跡象......他說，“現在去告訴它。”所以今晚我帶你分開，我會說，相信我，相信我，我現在根據經驗說話。這將會發生在你身上，在你最意想不到的一個晚上。我希望同時你一直在練習寬恕的藝術，這就是悔改，改變自己，改變世界，改變你的朋友，讓他們符合你自己心目中更理想的狀態；因為如果你仍然忠於你對他們的觀念的改變，他們最終會遵守它。他們會改變的，所以繼續修行再修行，這叫現在，悔改。

當你最意想不到的時候，這些事情就會發生在你身上。然後你告訴他們。你將從上面出生。故事是這樣的……這就是你出生的方式。它將從復活開始，然後出生。然後你就會發現上帝的獨生子，祂會稱你為父。然後聖殿將發生大分裂，你將升入天堂，因為你知道你是救贖者和創造者。你是自生和自我救贖的，而那個自我就是創造者和救贖者。然後你就知道工作完成了，這榮耀的事現在已經完成了，達到了一個高潮，很好，很好。聖靈的象徵將用親吻將其密封。他以鴿子的形式出現。這確實是真的，而且確實得到了實現。

所以你講那個故事。有多少比例會相信？你說不出來。因此保羅說：「我願意離開並與基督同在，這樣更好。但為了你，也為了更好的需要，我在身體裡停留了一段時間。請閱讀《腓立比書》第一章（第 23 節）。離開並與基督在一起要好得多，因為上帝的創造力和創造智慧已提升到第n級創造力。因為現在他與神合而為一了，他有權這樣做。但他必須講這個故事，所以他似乎推遲了一段時間來講這個故事。他對接受它的人數並不滿意……他轉過身去，發現他們也轉身離開了。他回到一個城市，發現他們已經去了其他地方……現在變成了嚴格的素食主義者……他們相信這就是救贖之道。或者，他們已經變成了別的東西，別的東西，除了相信這個故事。要從事神的工作，你所要做的就是相信神所差來的那一位。如果你清掃街道，並且你在清掃時真正相信這一點，那麼你就是在做神的工作。如果你擁有這座城市，並把一切都奉獻給了慈善機構，認為這是在做上帝的工作，那麼你就遠遠沒有達到目的。當你相信這個故事時，你只是在做上帝的工作。這個故事令人難以置信，但又如此簡單。它要求人們相信一些與他在這個層面上所能想像到的任​​何東西完全不同的東西。

他會相信這個故事嗎？這就是你被要求做神的工作的全部內容。悔改的故事……很簡單。這需要訓練。這需要練習，日常練習。但它有效。約拿找到了反應靈敏的人；他們可以相信。一個人嘗試了，它成功了，告訴另一個人，它成功了，整個城市被拯救了。但你無法證明這個救贖的故事，它是如此深刻，你所能做的就是相信它，然後讓它發生。然後成為一個聲音告訴別人這件事——這就是你所能做的——希望他們會相信你，就像他們相信悔改一樣。因為這對整個廣闊的世界具有巨大的吸引力。你帶著一個人，一個孩子，玩一個遊戲來拯救家人。這就變成了尼尼微，這個家庭，一個五口之家。小孩子回到家，她帶來了一個關於這個家庭的悲慘故事……他們即將被剝奪。你說：“梅根，你能玩一個小遊戲嗎？” “是的。” “好吧，這就是我們要做的”，你構建一個小場景，用幾句話，她告訴你一個故事，家裡一切都很完美，有足夠的食物，房租已付，一切都很完美。當她講述這個故事時，她很高興，你坐下來和孩子一起陶醉，因為它是如此可愛，如此可愛，他們得救了。

第二天，一位外地朋友打來電話，發現了他們的困境，並對母親說：「伊內茲，讓我們忘記這件事吧。我們去公園然後坐船吧。我帶你去。你沒錢，但我們可以玩一個小時。於是他們就去中央公園划船了。當他們靠岸時，一艘船就在他們身後。他不是一個好船夫。他使出渾身解數來了，而她為了保護她的船，伸出了手，結果船被壓碎了。傷得不重，但被壓碎了……流了一點血。這是明顯的傷害。於是服務生過來，檢查了她的手，記下了她的名字，記下了她的地址，並從城裡派了一名理賠員給她。他們對所有這些事情都有保險。他們不會上法庭，不會提起訴訟，只是因為她的小傷而賠償了她 300 美元。她已經很多年沒有見過300美元了。曾經，她和她的丈夫在戲劇界大放異彩。他們是舞者，從一場演出跳到另一場演出，然後跳水。這是我們打了一場小比賽二十四小時後發生的小傷。她可以和我一起玩，拯救她的小尼尼微，拯救這個家庭。他們支付的租金非常低——我要回到大蕭條時期，回到30 年代——他們五個人住在一個很小的單位裡，每個月仍然只支付40 美元，是的，沒有電梯。但那個故事我知道。

其中一項就耗盡了紐約市的全部警察力量。失去了她的家具……找不到家具。她和兩個孩子去了巴黎，留下一名女傭照顧她的公寓。她帶著孩子們回來了；沒有女僕。公寓在那裡，但沒有家具。她進行調查。沒有人知道女僕在哪裡，也不知道家具在哪裡。她尋求紐約市警察部隊和偵探的幫助。致電私家偵探機構；他們耗盡了所有的郊區。如果它被儲存的話，他們找不到它的儲存位置。有一天，她從麥迪遜大道的一家銀行出來，拐錯了彎，沒有發現自己的錯誤，就走了一個街區。然後她低頭看著人行道，發現了一雙非常熟悉的腳踝。她緩緩走到面前……那是她的女僕。她拉著女僕不肯放開，直到女僕帶她坐計程車直奔她放家具的地方。這件事發生在她用盡一切辦法，然後回家來看我之後。我說：「你忘記了嗎？你不知道原理嗎？過去，你多久工作一次…它有效，它總是有效。你在幹什麼？ 「嗯，我還沒試過這個。我嘗試過警察部隊、偵探部隊和私人偵探機構。好吧，我說：「安靜地坐著，把自己放在家具中間。你有一架三角鋼琴，你曾經把兒子和女兒的照片掛在鋼琴上。我記得很清楚。好吧，現在，在鋼琴上看到它，看到它離你很近，就像你現在離​​鋼琴一樣，因此，讓它成為現實，整個事情都與你有關。她做到了，她迷失在她所想像的現實中，並賦予它所有的現實基調，賦予它感官上的生動性，整個事情都是真實的。然後她出去了，發生了這個小事件，她拿回了家具。沒有法庭案件，沒有起訴，她想要的只是她的家具。

一個完全陌生的人聽說了我，來找她的一個朋友，但當我告訴她我要做什麼時，她顯得非常瘋狂。我會安靜地坐著，聽她告訴我她找到了朋友，這就是我要做的一切。她會安靜地坐著，告訴我她找到了那個朋友。她期待著一些神奇的東西。因此，在我們短暫的心靈交流結束時，我向她告別了。她說：“就這些嗎？” “就這樣。”好吧，她是如此，好吧，幻滅了，因為她以為她會看到我的房間裡發生一些奇妙的事情，而這就是她所目睹的一切，沉默中的東西，不相信我。但它奏效了。她帶一位朋友去了紐黑文，在那裡她最後一次收到朋友的消息。這位朋友已搬到波士頓。繼續前往波士頓，是的，他們認識那個朋友，但她沒有留下轉發地址，所以她失望地回到紐約市。從第十四街的一家百貨公司出來，如果早五秒或晚五秒，她就會錯過她，直接撞到她。然後她一路經紐黑文來到波士頓，試圖找到這位朋友。

所以我說，悔改只是內在態度的改變，導致外在生活的相應改變。所以你要練習它，直到告訴你的故事在你內心甦醒。當你聽到這個故事時，請相信它。你所要做的就是相信它……世界上最令人難以置信的故事……自從 59 年發生在我身上以來，我一直在告訴你這個故事。這就是他帶給世界的訊息，希望每個人都能從字面上接受它……並且它會從字面上實現。他並沒有離開，儘管他現在想進入這種創造力並與之合而為一。因為他是其中之一，所以他有權獲得它。一切神蹟都在他身上發生了，就不再有神蹟了。但他卻拖延了，因為那些總是離開、總是回頭、總是轉身離開的人的需要。

所以當他被問到：“我們必須做什麼？”這就是你所做的一切。然後他說，我只賜給你們人子的神蹟，這些就是人子的神蹟。但這是邪惡的一代……他們甚至不肯悔改。因為邪惡的世代只是不悔改的世代，僅此而已。那麼，今天有多少成功人士還記得他們是如何做到的呢？現在，他們被金錢能買到的所有東西所包圍，他們忘記了他們為了達到目前的狀態而採取的心態。完全忘記它並背棄它，完全忽略他們確實上升的那個梯子。 ___(??) 悔改。每個人都這樣做。

所以在這裡，當我們即將結束時，我想我會從現在開始，夜復一夜地給你一些真正能以某種方式激發你去嘗試的東西。它將在這裡證明自己。然後我希望你能相信我關於救恩的信息，因為這是我現在帶來的重要的事。因為我在知道救恩的信息之前就被差遣了；我被召喚並被派遣。但我從經驗中知道的是，我態度的改變會導致外在世界行為的改變。我看到了，我實踐了，而且成功了。因此，在看到它起作用後，我可以從經驗中看出它，但我對救贖的信息一無所知。直到1959年7月20日的那個早上，事情就從那時開始，並在1963年1月1日早上達到了高潮。那時我可以和保羅一起說，我願意離開並與基督在一起。到目前為止，這樣更好，但為了你的緣故，為了你的需要，為了更好的需要，我會留下來一個早上。但從那天早上開始，我可以……不僅可以……而且真正渴望。

但這不是我該做的，因為我們被告知，“有生有時，有時死。”當詩篇作者問：「耶和華啊，求你指示我的結局，和我的年」（詩篇 39:4），他沒有回應。不會告訴他他的結局或他的日子有多長，因為沒有人知道他的日子有多長，沒有人知道他的結局。你可以觀察一下，就像我們的朋友麥克奎爾今晚在太平間一樣。就在幾週前，當他被判刑時，他說——我在電視上看到了，談到法官時，這張臉充滿了憤怒和毒液——他說，「願他穿著黑袍倒地死去。那天晚上，當他被送進監獄時，他心臟病發作了。帶他出去，上週他被帶回家，今天他死了——我不知道他是否穿著黑袍。但在這裡，一分耕耘，一分收穫。

我告訴你們，最終沒有別的，只有一位，就是神。神是創造者，神是救贖者，而你就是祂。事實上，正如你現在所看到的，神成為了人。當他打破它時，變成它的東西就會簡單地擴展到他原來的樣子，但超越了它。這是他的擴張方式，他的成長方式……不斷增長的光明，那就是上帝。所以我說這裡的每個人都會經歷它，因為我們都是一體的。這是一個複合的統一體，由其他統一體組成，但卻是一個統一體。

所以今晚你可以接受它，就像那個小女孩一樣，如果你相信的話，你就可以釋放你的尼尼微。一切始於信念；有鑑於此，其他一切都隨之而來。但如何相信呢？嗯，這些都是小秘密……相信的藝術。如果我相信今晚，我會以不同的方式看待世界。如果我想要的東西會改變我的世界，那麼我的世界必須被我所看到，就像我在這件事發生後所看到的那樣。所以你不要等待它發生，要像它發生一樣地看待它。我看到了我的小男孩，為他擺好了桌子，把手放在他的頭上，感覺到他的存在，然後她找到了一個人。只是他們住的地方很小，不夠兩個人住。所以我找了他一週……我找不到他。

我在這裡給你們講了一個故事，事實上，我幾年前在 Fred Bales 講過這個故事。觀眾中的一位女士對我提出了很大的異議，並向弗雷德抱怨這樣的故事不應該在他的平台上講述。她完全沒有抓到重點。我告訴在場的每個人，神並沒有定罪：「父啊，赦免他們；他們所做的，他們不曉得」（路加福音 23:34）。因為你正在造成這種行為……如果你知道如何控制你的想像力，那麼你實際上正在造成你所遇到的所有人的行為。你一切盡在掌握。當我想嫁給現在以我的名字命名的女孩，她現在是我們女兒的母親時，我擁有了世界上所有的糾葛。我的舞伴通知了我的前妻，但當時她還不是前妻；我們分居多年，但沒有離婚。因此，如您所知，我們住在紐約市，那裡有世界上最古老的離婚規則。所以在這裡，我沒有離婚。她不想讓我離婚，因為她過得很好，而她的男朋友，是我掏腰包的。那他為什麼要離婚呢？拿了他的錢，我們過著美好的生活。所以她被通知要保持低調，不要被發現。

嗯，我知道她離開了這個城市，或者我被告知她離開了這個城市，每個人都非常非常高興，他們都非常高興，我現在背負著沉重的負擔，不能離婚。我的舞伴和她的男朋友可以靠我生活，而另一個可以走她的路。所以我所做的，沒有人受到傷害，我只是假設我和那個以我名字命名的女孩幸福而幸福地結婚了。我在這樣的假設下睡了整整一周，她睡在那裡，我在這裡，如果這是以犧牲別人為代價，我不會這麼高興。我不能傷害別人。這就是我所做的一切。然後有一天早上電話響了，是法庭打來的。問我是否是公開演講的內維爾，如果是，他們下週二將有一個案件，出庭符合我的利益。好吧，我很困，當時是凌晨，我掛斷電話時想知道「這是什麼東西？我沒有被傳喚。我沒有做任何事情來保證這一點……所以我不會去。

星期二到了，十點一刻左右，電話響了，電話裡傳來一個聲音：“你為什麼不在法庭上？”我想：“我做了什麼，我沒有理由上法庭？” “好吧，我們告訴過你今天早上你應該來這裡，不是嗎？”我說是。然後她在電話裡說：「你的妻子正在接受審判，也許你可以透露一點情況。你沒有被傳喚，不，你不會被宣誓，不，但你的出現可能對法官有幫助。我沒刮鬍子，我不能…我只是簡單地穿上一些衣服，然後叫了一輛計程車來到了法庭。當我到達那裡時，一些服務員小聲對法官說，___(??)，說“他在法庭上。”所以他們讓我站起來，表明身份，我會走上講台嗎？所以我上了月台，然後他們把她帶到了兩名警察之間。於是，法官說：「現在，你還沒有宣誓就職，但我認為你可以幫我解決這個案子，或是對此案做出一個像樣的判決。你的妻子被指控入店行竊。然後他問了我所有的問題。 “你的宗教信仰是什麼？”我說：“我是新教徒。” “你妻子的是什麼？” “嗯，她生來就是天主教徒。” “你的生活方式有什麼不同嗎？”我說：「不，這沒有什麼區別。我們從結婚那天起就不太合得來，而且我們沒有離婚、分居，嗯，我應該說，十五年了。然後我有了我的兒子三年了。

然後他宣讀了指控，我說：「法官大人，我有一個兒子。我為他感到非常自豪，他和我住在一起。如果你一定要判她，你身為法官有權利判刑然後暫緩判決。你可以仁慈一點。因此，如果你必須對她判刑，就按照法律要求判刑，然後為了我兒子的緣故，行使你作為法官的權利並保持仁慈。他接受了我的推薦；他判處她六個月徒刑，緩刑，然後又駁回。她在外面迎接我，等我，她對我說：「這是一件非常體面的事。把文件給我。我說：“我沒帶證件，就在我家裡。”她說：“好吧，我和你一起去，你要把文件給我。”所以我帶她坐計程車，我們開車到我的住處，我拿到了我的文件……這不是合法的事情，送達你自己的文件，但我給了她文件。然後我在紐約市獲得了離婚許可。

所以我講了這個故事，說：「誰讓她做了她所做的事情？我做到了。我睡著的時候就假設我是自由的，婚姻幸福，唯一的辦法就是離婚。我的舞伴告訴她要保持低調，她就服從了。他們都是靠我過活的。突然間，她發現自己正在做一些她平常不會做的事情。那麼，它是做什麼的呢？那衝動是什麼？那誰知道誰在踩榨酒呢？所以我講這個故事是為了告訴人們，不要評斷任何人。記錄上她拿走了衣服。在靈魂深處，我做到了上帝。呃，劇本不是我寫的嗎？如果你今晚去看戲，但你不喜歡你所看到的，不要怪演員。如果有什麼責怪，請去找作者。他寫了劇本。但他不在那裡讓你譴責，所以你向演員扔雞蛋。你不喜歡他扮演的角色，但作者讓他扮演。而且作者不喜歡任何人竄改他的劇本。好吧，如果這裡的作者不喜歡它，你認為上帝喜歡什麼？

所以，當你進入深處，你真正假設結局，並生活在結局中，就好像它是真實的一樣，你啟動了所有這些事情。然後演員就來了。她只扮演了一個角色，所以扮演她的角色就應該被原諒。所以當我要求法官仁慈時，他是仁慈的，他是仁慈的。她被我的呼籲所感動，並向我要了文件。還有什麼其他方法可以做到嗎？但我還是盡一切努力去尋找她。我竭盡全力，卻沒有任何東西能找到她。然而，一個完全陌生的人在法庭上給我打電話，說：「你是個公眾人物，不希望這件事出現在報紙上。記者們每天都來這裡尋找公眾人物的任何訊息，他們很想讓你登上報紙。所以，我告訴你，為了你自己的緣故，請出庭，讓你能夠澄清這一點。這件事從來沒有出現在報紙上；城裡沒有一張報紙刊登過它。它被簡單地駁回了。所以當我說我承擔責任時，這位女士提出了異議，認為這個故事不應該被講述。好吧，她不明白。你只能說，你不懂。如果你明白的話，你就會明白十字架上的這句話：“寬恕他們；寬恕他們；寬恕他們。”他們不知道自己在做什麼。他們被強迫所感動，但誰在踩酒榨呢？

現在，這是聖經中的一點想法。他在十字架上，他們都辱罵他，正如《馬可福音》第 15 章所告訴我們的。眾人都辱罵他，有人喊道：“他救了別人，他救了別人。”他自己不能救」（15:31）。就是這些話。這正是任何人都做不到的。人只有透過拯救同胞才能拯救自己。所以你聽到這個消息後你認為你只是想逃跑嗎？不，你講故事。你告訴它，救贖的信息可以被聽到、理解、接受、實踐，然後在他們內心成長……因為沒有其他的了。如果有人被拋在後面，你認為誰被拋在後面？你是，我是……因為沒有其他。因此，當那些不假思索、未覺醒的人喊道：“他拯救了別人；他救了別人；他救了別人。”他無法拯救自己”，這與事實相去甚遠。因為人只有透過拯救他的同胞才能拯救自己。因此，當你看到某人處於困境時，請引用他所說的第一句話：悔改。之後，如果你能聯絡到他們，請告訴他們救恩的信息。太不可思議了。這是人類所講過的最、最、最牽強的故事。它不是由人類構思出來的。這是一個永恆的信息，是神救贖自己的方式，而不是其他方式。沒有其他的了。

現在讓我們進入寂靜。

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我們將在二月底結束，最後一場講座晚上是25號。在巴貝多正式通知我之前，我不能寫信給史密斯博士。我正在等待一些信件。這是一個擁擠的季節，我們希望在人群離開後到達那裡，所以我們正在等待某種綠燈，以確定最佳日期。然而，我計劃從今晚開始關閉四個星期，我想盡快寫信給史密斯博士，讓他正式知道事實如此。在我真正收到巴貝多的這封信之前，我不能告訴他事情會是這樣。我們希望在關閉後儘快離開，也許幾天後。所以，我還是打算在2月25日結束。我們還剩四個星期，也就是八節課。我會讓他知道……他對我很好，讓我擁有這個地方。因此，一旦收到巴貝多的訊息，我就會立即通知他。但我們正計劃關閉…

問：___(??) 主的憤怒，你能對此發表評論嗎？

答：嗯，我認為翻譯成“憤怒”這個詞最好翻譯成“精神”，因為它的真正意思是“用力呼吸”；在希伯來語和希臘語中，呼吸和精神是相同的……風，因此，風或呼吸。它還在索引中將憤怒一詞定義為“鼻子”，因為那是呼吸的孔口。因為它在臉上，所以他們稱之為「主的臉」。然而他們卻使用「憤怒」這個詞。但我們對「怒」字的內涵卻並非古人所想。就是「主的靈必不轉回，直到祂心中的旨意成就並成就。到了末後的日子，你們就明白了」（耶利米書 23:20）。 「末後的日子」是我今晚告訴你們的關於救恩信息的事。此等威能，有四，又分二，故實有六。但同一個晚上發生了兩件事。第一個是雙重行為，第三個是雙重行為；第二部和第四部是單幕。

問：那麼第一幕當時出現的風中就是主的憤怒或聖靈嗎？

答：一開始，“耶和華使風吹起來。”是他自己。那裡翻譯的“風”一詞與“精神”相同。今晚，當我引用約翰福音第三章時，那可能是風，也可能是聖靈。 「風隨心所欲地吹，你聽見風的聲音，卻分不清從哪裡來，往哪裡去；凡從聖靈生的，也是如此」（約 3:8）。靈這個字和風這個字是一樣的。然而這句話用的是：第一個是風，最後一個是靈，但兩個是同一個字。然而它是風。它是精神，它是一種振動，你不能否認這一點，但你會想到風的想法並想知道“這個旋風、這個颶風在哪裡？”當它開始佔據你時，這個想法就會滲透到你的整個存在，就好像你被風佔據一樣，但它是靈。當你出生那天晚上，你就被聖靈附身了。

沒想到已經九點了。好吧，直到…（磁帶結束）。

原載英文網頁   https://coolwisdombooks.com/neville/neville-goddard-lectures-what-must-we-do-believe/