搭訕理論篇1] 手把手教搭訕系列 救國有兩種
救國有兩種
用“錢”救與用“屌”救
而我覺得救國的範圍不應該僅限以此，我們能救的應該還有更多。
因為以金錢救國，往往只能救到經濟上有困難的女子，卻無法救到生活在社會上層的女子。
如果她的痛苦是生活上的困難，金錢的確可以立刻解決她的問題。
若是她的痛苦不是生活上的困難，
而是肉體上或是心靈上的困難，
你要如何用金錢救她呢？
這時我們只能以屌救。
歸納一下
兩種救法主要將社會階層區分為上下兩層，即有錢人和沒錢人。
沒錢人，以錢救之。有錢人，能用錢救嗎？不能，所以以屌救之。
沒錢人的救法、經驗談，小站中已有數千文章，這裡不再贅訴。
有錢人為何能以屌救之，待筆者慢慢道來
舊有的傳統禮教並未對他們的性觀念造成影嚮，
對于性事，他們不再羞于啟齒，甚至也不吝于身體力行。
當年日本面對西方文明，憂心被西方世界恥笑，經歷了一段由放到收的過程。
比如，取消男女混浴（今天依然存在，不過洗混浴女性大都是上了年紀的老太婆），
穿上內褲（傳統的和服是不穿內褲的）。
而大陸在文革的極度性壓抑之後，經歷的卻是一段由收到放的過程。
比如，現在強調速食愛情、婚外情等等
(大陸妹的性開放程度可以另寫一篇文章論証，這裡僅舉小例) 。
對于他們渴望嘗試新鮮感的心情，我們正好可以適時救之。
那為什麼需要台灣人來拯救呢？難道當地人不行嗎？還是台灣人特別厲害呢？
筆者認為這與嘗試新鮮感需要透過增加人數、與奇特經驗來完成是密切相關的。
第一，在增加人數的過程中，與本地人的經驗遠遠比不上與外國人的經驗價值來得高(此點台灣女人亦同)。
而台、港男人既非外國人之列，又非本地人之屬。
獨特的歷史背景，使得大陸妹在平常的生活之中結識台灣、香港人的機率甚低（此點正逐漸轉變），
再加上從小受台港電視劇影嚮，對台港男人有一好奇心理。
因此，若能被一台灣男人肏之，在朋友群之中，說話相對大聲，會獲得更大虛榮感，自認的累積經驗較高質也更高。參考註1
（此觀點是與本地人相比較而言，不能否認酷愛西方人的也有）。
即使今日台灣人惡名在外，做父母的苦苦相勸，但仍不能阻檔當女兒的獵奇心理。
第二，奇特經驗也能獲得比增加單純的性經驗人數的價值高。
奇特經驗主要是婚外情，或者三角戀。
一般內地女性並不認為結婚的男人有什麼不好，
反而覺得成熟、多金、有魅力，與有婦之夫談場小戀愛並無傷大雅。
如果你是已婚者，在此反而能獲得比台灣更高的評價。
記得在激情過後對十八歲的第一學府大一女生坦白我是已婚身份時，她笑得嘴角都上揚了。
因為他獲得了同齡女生無法得到的人生體驗。
總結這兩點，已婚的台灣、香港男人在拯救上層大陸女性的過程中是佔最有利的位置的。若你是已婚身份，在拯救大陸上層女性的時候，請不要畫地自限。
因為大陸妹不會在乎你的婚姻狀況，而且你的狀況不會帶給對方未來的期待，有利於談個小戀愛。
若是你未婚也不要氣餒，因為你能帶給對方一個委託終生的希望，但小心功力不足易被纏上。
三、錢、屌優缺比較
用錢救最大的優勢就是速度快、救的人數較多，範圍較廣。
在一些人的經驗裡，三天珠海遊便能救個三五人；
缺點是服務態度不佳、對象素質較低。
用屌救的優點是，援救對象素質高，高幹子女、高校美女都不是問題；
缺點是速度慢、援救人數少。
此二者互為因果，互為優缺點。
而兩者共同的缺點都是易留下便當、二奶的後果。
以錢救之，最容易遇到服務不佳的缺點。
根據香港好友“二沖”的經驗，在十年的救國經驗中，似乎只遇到少數三五個是較滿意的。
在小站偶而也能看到救到不錯的對象的例子，但整體來說救到服務好的機會不多。
此點可舉一個假設，
如果你是當鴨的，遇到十個客人你的服務都會是一樣的嗎？
答案是否定的，試以李嘉欣和吳君如當客人為例。
此外，沒錢的通常教育水平較差，個人整體素質也不高。
據朋友的經驗，在與便當鴛鴦戲水的過程中，四川便當突然蹲下小便。
本來他堅挺的小弟，頓時軟了下來。
這種生活水平差距引起的笑話，不勝枚舉。
以屌救之，可以遇到較好的服務。
因為你們的結合，並不是以金錢為基礎，而是現代男女情慾的基本需求。
此時，為了取悅對方，大部份會付出十分的努力。
比如主動為你口交、毒龍(若要帶套讓她BJ她反而會習慣吧!)。
甚至你想嘗試各種新鮮的性遊戲，對方也能配合（受教育高、性觀念較開放所致）。
筆者朋友（香港扣女王）的某一砲友，酷愛角色扮演，
常要求香港扣女王帶上健身的手套玩強暴，而且擅長獨龍鑽，簡直不輸澳門的專業工作者。
與這種待救者打砲的感覺相對會好一點。
以服務質量來評斷，以屌救似乎略勝一籌。
但以人數計，以屌救卻落後以錢救甚多。
如果你身體、時間、經濟狀況都許可的話，一年救個數十人不是大問題。
而以屌救一年挺多數人，要超過十人都有點困難。
香港扣女王是筆者朋友中人數累積最多的，一年頂多十數人。
另一朋友“台灣把馬聖手”（此人為北京高校校花終結者）一年約六七人。
所以情況許可的話，最好以錢與屌同時救之。
這時在援救人數的累積以及質量的享受雙方面，都可盡情地獲得，是最好的救國方式。
雖然以錢救在完事之後，彼此各分東西再沒有關連；
以屌救在隔夜醒來可能連電話都沒有留下。
但遇到好屄（“好屄難求”筆者會再寫一篇文章專論）的時候卻會依依不捨、偶斷絲連，留下無窮的後患（筆者也深受其苦，兩年前功力太淺，留下的恨事，唉！）。
這一點我們要引以為戒、謹慎從事。因為大陸取笑台灣人這一現象的順口溜都出來了。
東北人說他美女多，四川人就笑了。
四川人說它能吃辣，湖南人就笑了。
湖南人…............……………。
香港人說他二奶多，台灣人就笑了。
台灣人說他獨立了，全中國人都笑了。
註１筆者的房東，30多歲的香港名牌服務全國代理，
一米七、Ｅ罩杯身材保持良好的北京少婦。
此人經常出沒港台，見識頗多，對台灣、香港女性特別歧視。
常說：“唉！香港和台灣的女生真的不行，又沒身材、又沒臉蛋。”
鑑于她的魔鬼身材，筆者只能任由她污辱同鄉女性。
“不過，台灣和香港的男人又不一樣。哎呀，說話忒溫柔，又體貼，和北方人實在不一樣”。
顯然台港男人在他的評價裡甚高。
用“錢”救與用“屌”救
一、錢與屌
一般人提到的救國，主要是以金錢援助大陸妹，使她能過得更好的生活。而我覺得救國的範圍不應該僅限以此，我們能救的應該還有更多。
因為以金錢救國，往往只能救到經濟上有困難的女子，卻無法救到生活在社會上層的女子。
如果她的痛苦是生活上的困難，金錢的確可以立刻解決她的問題。
若是她的痛苦不是生活上的困難，
而是肉體上或是心靈上的困難，
你要如何用金錢救她呢？
這時我們只能以屌救。
歸納一下
兩種救法主要將社會階層區分為上下兩層，即有錢人和沒錢人。
沒錢人，以錢救之。有錢人，能用錢救嗎？不能，所以以屌救之。
沒錢人的救法、經驗談，小站中已有數千文章，這裡不再贅訴。
有錢人為何能以屌救之，待筆者慢慢道來
二、現代上層女性性現狀
大陸經過文革洗禮過後，新一代的年輕人已拋開了傳統的束縛。舊有的傳統禮教並未對他們的性觀念造成影嚮，
對于性事，他們不再羞于啟齒，甚至也不吝于身體力行。
當年日本面對西方文明，憂心被西方世界恥笑，經歷了一段由放到收的過程。
比如，取消男女混浴（今天依然存在，不過洗混浴女性大都是上了年紀的老太婆），
穿上內褲（傳統的和服是不穿內褲的）。
而大陸在文革的極度性壓抑之後，經歷的卻是一段由收到放的過程。
比如，現在強調速食愛情、婚外情等等
(大陸妹的性開放程度可以另寫一篇文章論証，這裡僅舉小例) 。
對于他們渴望嘗試新鮮感的心情，我們正好可以適時救之。
那為什麼需要台灣人來拯救呢？難道當地人不行嗎？還是台灣人特別厲害呢？
筆者認為這與嘗試新鮮感需要透過增加人數、與奇特經驗來完成是密切相關的。
第一，在增加人數的過程中，與本地人的經驗遠遠比不上與外國人的經驗價值來得高(此點台灣女人亦同)。
而台、港男人既非外國人之列，又非本地人之屬。
獨特的歷史背景，使得大陸妹在平常的生活之中結識台灣、香港人的機率甚低（此點正逐漸轉變），
再加上從小受台港電視劇影嚮，對台港男人有一好奇心理。
因此，若能被一台灣男人肏之，在朋友群之中，說話相對大聲，會獲得更大虛榮感，自認的累積經驗較高質也更高。參考註1
（此觀點是與本地人相比較而言，不能否認酷愛西方人的也有）。
即使今日台灣人惡名在外，做父母的苦苦相勸，但仍不能阻檔當女兒的獵奇心理。
第二，奇特經驗也能獲得比增加單純的性經驗人數的價值高。
奇特經驗主要是婚外情，或者三角戀。
一般內地女性並不認為結婚的男人有什麼不好，
反而覺得成熟、多金、有魅力，與有婦之夫談場小戀愛並無傷大雅。
如果你是已婚者，在此反而能獲得比台灣更高的評價。
記得在激情過後對十八歲的第一學府大一女生坦白我是已婚身份時，她笑得嘴角都上揚了。
因為他獲得了同齡女生無法得到的人生體驗。
總結這兩點，已婚的台灣、香港男人在拯救上層大陸女性的過程中是佔最有利的位置的。若你是已婚身份，在拯救大陸上層女性的時候，請不要畫地自限。
因為大陸妹不會在乎你的婚姻狀況，而且你的狀況不會帶給對方未來的期待，有利於談個小戀愛。
若是你未婚也不要氣餒，因為你能帶給對方一個委託終生的希望，但小心功力不足易被纏上。
三、錢、屌優缺比較
用錢救最大的優勢就是速度快、救的人數較多，範圍較廣。
在一些人的經驗裡，三天珠海遊便能救個三五人；
缺點是服務態度不佳、對象素質較低。
用屌救的優點是，援救對象素質高，高幹子女、高校美女都不是問題；
缺點是速度慢、援救人數少。
此二者互為因果，互為優缺點。
而兩者共同的缺點都是易留下便當、二奶的後果。
以錢救之，最容易遇到服務不佳的缺點。
根據香港好友“二沖”的經驗，在十年的救國經驗中，似乎只遇到少數三五個是較滿意的。
在小站偶而也能看到救到不錯的對象的例子，但整體來說救到服務好的機會不多。
此點可舉一個假設，
如果你是當鴨的，遇到十個客人你的服務都會是一樣的嗎？
答案是否定的，試以李嘉欣和吳君如當客人為例。
此外，沒錢的通常教育水平較差，個人整體素質也不高。
據朋友的經驗，在與便當鴛鴦戲水的過程中，四川便當突然蹲下小便。
本來他堅挺的小弟，頓時軟了下來。
這種生活水平差距引起的笑話，不勝枚舉。
以屌救之，可以遇到較好的服務。
因為你們的結合，並不是以金錢為基礎，而是現代男女情慾的基本需求。
此時，為了取悅對方，大部份會付出十分的努力。
比如主動為你口交、毒龍(若要帶套讓她BJ她反而會習慣吧!)。
甚至你想嘗試各種新鮮的性遊戲，對方也能配合（受教育高、性觀念較開放所致）。
筆者朋友（香港扣女王）的某一砲友，酷愛角色扮演，
常要求香港扣女王帶上健身的手套玩強暴，而且擅長獨龍鑽，簡直不輸澳門的專業工作者。
與這種待救者打砲的感覺相對會好一點。
以服務質量來評斷，以屌救似乎略勝一籌。
但以人數計，以屌救卻落後以錢救甚多。
如果你身體、時間、經濟狀況都許可的話，一年救個數十人不是大問題。
而以屌救一年挺多數人，要超過十人都有點困難。
香港扣女王是筆者朋友中人數累積最多的，一年頂多十數人。
另一朋友“台灣把馬聖手”（此人為北京高校校花終結者）一年約六七人。
所以情況許可的話，最好以錢與屌同時救之。
這時在援救人數的累積以及質量的享受雙方面，都可盡情地獲得，是最好的救國方式。
四、小結
儘管我們拼命做善事，不管是以錢或屌在經濟上、內體上、心靈上拯救大陸女子，都難免遇到留下二奶與便當的缺陷。雖然以錢救在完事之後，彼此各分東西再沒有關連；
以屌救在隔夜醒來可能連電話都沒有留下。
但遇到好屄（“好屄難求”筆者會再寫一篇文章專論）的時候卻會依依不捨、偶斷絲連，留下無窮的後患（筆者也深受其苦，兩年前功力太淺，留下的恨事，唉！）。
這一點我們要引以為戒、謹慎從事。因為大陸取笑台灣人這一現象的順口溜都出來了。
東北人說他美女多，四川人就笑了。
四川人說它能吃辣，湖南人就笑了。
湖南人…............……………。
香港人說他二奶多，台灣人就笑了。
台灣人說他獨立了，全中國人都笑了。
註１筆者的房東，30多歲的香港名牌服務全國代理，
一米七、Ｅ罩杯身材保持良好的北京少婦。
此人經常出沒港台，見識頗多，對台灣、香港女性特別歧視。
常說：“唉！香港和台灣的女生真的不行，又沒身材、又沒臉蛋。”
鑑于她的魔鬼身材，筆者只能任由她污辱同鄉女性。
“不過，台灣和香港的男人又不一樣。哎呀，說話忒溫柔，又體貼，和北方人實在不一樣”。
顯然台港男人在他的評價裡甚高。
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