古騰堡計劃的《致富科學》,華萊士·D·沃茨 (Wallace D. Wattles) 這本電子書供美國任何地方的任何人使用,並且 世界上大多數其他地區免費且幾乎沒有任何限制 任何。您可以根據條款複製、贈送或重新使用它 本電子書隨附的 Project Gutenberg 許可證或在線訪問 www.gutenberg.org。如果您不在美國,您將 使用前必須檢查您所在國家/地區的法律 這本電子書。書名:致富的科學
作者:華萊士·D·沃茨 發行日期:2019 年 6 月 30 日 [電子書 #59844] 英語語言 字符集編碼:UTF-8 *** 這個項目的開始 GUTENBERG 電子書 致富的科學 *** 由 Craig Kirkwood 和 Online Distributed 製作 http://www.pgdp.net 上的校對團隊(此文件是 由 The 慷慨提供的圖片製作而成 互聯網檔案)
致富 的
科學
_
W. D. WATTLES著
有“新的生活
和治療科學”。
價格,1.00 美元
由馬薩諸塞州伊麗莎白鎮霍利奧克
出版。
1910
版權所有,1910 年 4 月 1 日, WALLACE D.
WATTLES
內容
頁 | ||
一世。 | 致富的權利 | 9 |
二、 | 有一種致富的科學 | 15 |
三、 | 機會是否被壟斷 | 23 |
四。 | 致富科學的第一原則 | 31 |
五。 | 增加生命 | 42 |
六、 | 財富如何臨到你 | 53 |
七。 | 感激 | 63 |
八。 | 以某種方式思考 | 71 |
九。 | 如何使用遺囑 | 80 |
X。 | 進一步使用遺囑 | 89 |
十一。 | 以某種方式行事 | 99 |
十二。 | 高效的行動 | 110 |
十三。 | 進入正確的業務 | 119 |
十四。 | 增長的印象 | 127 |
十五。 | 前進的人 | 135 |
十六。 | 一些注意事項和結論性意見 | 143 |
十七。 | 致富科學總結 | 152 |
[5]
前言。
這本書是實用的,而不是哲學的;一本實用的手冊,而不是關於理論的論文。它適用於最迫切需要錢的男人和女人;想先致富,後思考的人。它是為那些迄今為止還沒有找到時間、方法和機會深入研究形而上學,但想要結果並願意以科學結論作為行動基礎的人,沒有進入得出這些結論的所有過程。
預計讀者會相信這些基本陳述,就像他會接受有關由馬可尼或馬可尼頒布的電作用定律的陳述一樣。[6] 愛迪生;並且,相信這些陳述,他會毫不畏懼或猶豫地採取行動來證明它們的真實性。每個這樣做的男人或女人一定會變得富有;因為這裡應用的科學是一門精確的科學,失敗是不可能的。然而,為了那些希望研究哲學理論並因此獲得信仰的邏輯基礎的人的利益,我將在此引用某些權威。
宇宙的一元論——一即一切,一切即一的理論;一種物質表現為物質世界的表面上的許多元素——起源於印度教,並在兩百年來逐漸贏得西方世界的思想。它是所有東方哲學的基礎,也是笛卡爾、斯賓諾莎、萊布尼茨、叔本華、黑格爾和愛默生哲學的基礎。
建議深入研究哲學基礎的讀者[7] 閱讀黑格爾和愛默生;他會很好地閱讀“永恆的新聞”,這是一本非常出色的小冊子,由蘇格蘭格拉斯哥戈萬希爾卡思卡特路 300 號的 JJ Brown 出版。他還可能在作者撰寫的一系列文章中找到一些幫助,這些文章於1909 年春夏在Nautilus (馬薩諸塞州霍利奧克)發表,標題為“什麼是真理?”
在寫這本書的過程中,我犧牲了所有其他的考慮,以簡明扼要的風格,以便所有人都能理解。這裡制定的行動計劃是從哲學的結論中推導出來的;歷經考驗,經得起實踐實驗的最高考驗;有用。如果您想知道這些結論是如何得出的,請閱讀上述作者的著作;如果你想在實際實踐中收穫他們的哲學成果,請閱讀本書並按照它告訴你的去做。
作者。
[9]
第一章
致富的權利。
不管用什麼來讚美貧窮,事實仍然是,除非一個人富有,否則不可能過上真正完整或成功的生活。除非有足夠的錢,否則任何人都無法在才能或靈魂發展方面達到最大的高度;因為要展開靈魂和發展才能,他必須有很多東西可以使用,除非他有錢買,否則他無法擁有這些東西。
人的思想、靈魂和身體都是通過使用事物來發展的,社會組織得如此之好,以至於人必須有錢才能成為事物的擁有者。因此,人類一切進步的基礎必須是致富的科學。
[10]
所有生命的目標都是發展;一切有生命的事物對它能夠實現的所有發展都擁有不可剝奪的權利。
人的生命權是指他有權自由和不受限制地使用他最充分的精神、精神和身體發展所必需的一切事物;或者,換句話說,他的致富權。
在本書中,我不會以比喻的方式談論財富。真正富有並不意味著滿足或滿足於一點點。如果一個人能夠使用和享受更多,他就不應該滿足於一點。自然的目的是生命的進步和展開;每個人都應該擁有一切可以為生命的力量、優雅、美麗和豐富做出貢獻的東西;滿足於少是有罪的。
擁有他想要的一切以過他能夠過的所有生活的人是富有的;沒有人擁有[11] 沒有足夠的錢可以擁有他想要的一切。生活已經發展到如此地步,變得如此復雜,以至於即使是最普通的男人或女人,也需要大量的財富才能以一種接近完整的方式生活。每個人自然都想成為他所能成為的一切;這種實現與生俱來的可能性的願望是人類與生俱來的;我們不禁想要成為我們所能成為的一切。生活中的成功正在成為你想成為的人;只有利用了東西,你才能成為你想成為的樣子,只有當你變得有錢買東西的時候,你才能免費使用東西。因此,了解致富的科學是所有知識中最重要的。
想致富沒有錯。對財富的渴望實際上是對更豐富、更充實、更豐富的生活的渴望;這種願望是值得稱讚的。不會的人[12] 想要更豐盛的生活是不正常的,所以不希望有足夠的錢來購買他想要的一切的人是不正常的。
我們生活的三個動機;我們為身體而活,我們為思想而活,我們為靈魂而活。其中沒有一個比另一個更好或更聖潔。一切都是可取的,如果身體、思想或靈魂三者中的任何一個都缺乏完整的生命和表達,那麼任何一個都不能充分地生活。只為靈魂而活而否認思想或肉體是不正確或不崇高的;為理智而活而否認身體和靈魂是錯誤的。
我們都熟悉為肉體而活、否認思想和靈魂的可惡後果。我們看到,真正的生活意味著人類通過身體、思想和靈魂所能給予的一切的完整表達。不管他怎麼說,除非他的身體在每一個功能上都充分發揮作用,否則沒有人能真正快樂或滿足,並且[13] 除非他的思想和靈魂也是如此。哪裡有未表達的可能性,或沒有執行的功能,哪裡就有未滿足的慾望。慾望是尋求表達的可能性,或尋求表現的功能。
沒有好食物、舒適的衣服和溫暖的住所,人就不能完全靠肉體生活;並且沒有過度勞累的自由。休息和娛樂也是他的物質生活所必需的。
如果沒有書籍和時間來研究它們,沒有旅行和觀察的機會,或者沒有智力上的陪伴,他就無法完全活在頭腦中。
為了充分地生活在頭腦中,他必須進行智力消遣,並且必須讓自己周圍有他能夠使用和欣賞的所有藝術和美的對象。
人要活在靈魂裡,就必須有愛;愛因貧窮而得不到表達。
人最大的幸福在於[14] 給予他所愛的人的利益;愛在給予中找到了最自然、最自然的表達。沒有什麼可以給予的人無法填補他作為丈夫或父親、公民或男人的位置。正是在對物質事物的使用中,人為自己的身體找到了充實的生命,發展了他的思想,展開了他的靈魂。因此,對他來說最重要的是他應該富有。
你渴望富有是完全正確的;如果你是一個正常的男人或女人,你不能不這樣做。你應該把最大的精力放在致富科學上,這是完全正確的,因為它是所有研究中最崇高和最必要的。如果你忽視這項研究,你就失職了對自己、對上帝和對人類的責任;因為你不能為上帝和人類提供比充分利用自己更大的服務。
[15]
第二章。
有一種致富的科學。
有一種致富科學,它是一門精確的科學,就像代數或算術一樣。有一些法則支配著獲取財富的過程;一旦任何人學習並遵守了這些定律,他就會憑藉數學上的確定性而致富。
金錢和財產的所有權來自於以某種方式做事;以這種方式做事的人,無論是有意還是無意,都會變得富有;而那些不按一定方式做事的人,無論他們多麼努力,多麼能幹,仍然是貧窮的。
相同的原因總是產生相同的結果,這是自然規律。因此,任何學會[16] 以這種方式做事,必將致富。
以下事實證明上述說法屬實:——
致富不是環境問題,如果是這樣,某些街區的所有人都會變得富有;一個城市的人都會富有,而其他城市的人都會貧窮。或者一個州的居民會發財,而相鄰州的居民會陷入貧困。
但我們到處都能看到富人和窮人並肩生活,在相同的環境中,並且經常從事相同的職業。當兩個人在同一個地方,在同一個行業,一個人變得富有而另一個人仍然貧窮,這表明致富首先不是環境問題。有些環境可能比其他環境更有利,但是當同一個企業的兩個人在同一個社區,一個人變得富有時[17] 而另一個失敗,則表明致富是按某種方式做事的結果。
再者,能以這種方式做事,不單單是因為有才,因為很多有才的人還是窮,有的人很少有才的人,卻是有錢的。
研究那些有錢的人,我們發現他們在各方面都是一般人,沒有比其他男人更大的天賦和能力。很明顯,他們之所以富有,不是因為他們擁有其他人沒有的才能和能力,而是因為他們碰巧以某種方式做事。
致富不是儲蓄或“節儉”的結果;許多非常貧窮的人很窮,而花錢大手大腳的人往往會變得富有。
也不是因為做了別人沒有做的事情而致富;因為同一行業的兩個男人經常做[18] 幾乎完全相同的事情,一個變得富有而另一個仍然貧窮或破產。
從所有這些事情中,我們必須得出一個結論,致富是按某種方式做事的結果。
如果發財是用某種方式做事的結果,如果同樣的原因總是產生同樣的效果,那麼任何能夠這樣做的男人或女人都可以變得富有,整個事情都在確切的範圍內。科學。
這裡出現了一個問題,這條特定的道路是否可能不會那麼困難,以至於只有少數人可以遵循它。正如我們所看到的,就自然能力而言,這不可能是真的。有才的人發財,傻子發財;聰明的人發財,愚蠢的人發財;體力強者致富,體弱多病者致富。
當然,一定程度的思考和理解能力是必不可少的。但[19] 就自然能力而言,任何有足夠理智閱讀和理解這些話的男人或女人,當然可以致富。
此外,我們已經看到這不是環境問題。位置很重要;一個人不會去撒哈拉沙漠的中心,並期望做成功的生意。
致富涉及與男人打交道的必要性,以及與人打交道的必要性;如果這些人傾向於按照你想要的方式進行交易,那就更好了。但這僅就環境而言。
如果你鎮上的其他人可以變得富有,那麼你也可以;如果您所在州的其他任何人都可以致富,那麼您也可以。
同樣,這不是選擇某些特定業務或專業的問題。人們在各行各業、各行各業中致富;而他們的隔壁鄰居從事同樣的職業,仍然處於貧困之中。
[20]
誠然,您會在自己喜歡且適合您的業務中做得最好;如果你有某些發展良好的才能,你會在需要運用這些才能的業務中做得最好。
此外,您將在適合您所在地區的業務中做得最好;與格陵蘭相比,在溫暖的氣候下,冰淇淋店會做得更好,而在西北地區,鮭魚漁業將比在沒有鮭魚的佛羅里達州更成功。
但是,除了這些一般限制之外,致富並不取決於您從事某些特定業務,而是取決於您學會以某種方式做事。如果你現在在做生意,而你所在地區的其他人也在做同樣的生意,而你沒有變得富有,那是因為你做事的方式與其他人做事的方式不同。
沒有人阻止致富[21] 由於缺乏資金。誠然,當您獲得資金時,增長變得更加容易和迅速;但是有資本的人已經有錢了,不用考慮怎麼變成這樣。不管你有多窮,如果你開始按照一定的方式做事,你就會開始變得富有;你將開始擁有資本。獲得資本是致富過程的一部分;它是結果的一部分,總是遵循以某種方式做事。
你可能是大陸上最窮的人,負債累累;你可能既沒有朋友,也沒有影響力,也沒有資源;但如果你開始這樣做事,你就必須開始致富,因為相同的原因必須產生相同的結果。如果你沒有資本,你可以獲得資本;如果您從事錯誤的業務,您可以進入正確的業務;如果你在錯誤的位置,你可以去正確的位置;你可以從你的開始[22] 目前的業務並在您現在的位置以一定的方式做事,這會導致成功。
[23]
第三章。
機會被壟斷了嗎?
沒有人因為機會被剝奪而一直貧窮;因為其他人壟斷了財富,並在其周圍設置了圍欄。您可能無法從事某些業務,但還有其他渠道向您開放。您可能很難控制任何一個偉大的鐵路系統;該領域被很好地壟斷了。但電氣化鐵路業務仍處於起步階段,為企業提供了廣闊的發展空間;再過幾年,空中交通運輸就會成為一個偉大的產業,它的所有分支都會為數十萬甚至數百萬人提供就業機會。為什麼不轉[24] 您是否關注航空運輸的發展,而不是與 JJ Hill 等人爭奪蒸汽鐵路世界的機會?
確實,如果您是鋼鐵信託公司的一名工人,那麼您幾乎沒有機會成為您工作的工廠的所有者。但是,如果您開始以某種方式行事,您很快就會離開鋼鐵信託的工作,這也是事實;你可以買一個 10 到 40 英畝的農場,從事食品生產商的業務。對於那些在小塊土地上生活並集約耕作的人來說,此時有很好的機會。這樣的人一定會發財的。你可能會說你不可能得到土地,但我要向你證明這不是不可能的,如果你以某種方式去工作,你當然可以得到一個農場。
在不同的時期,機會的潮流會朝著不同的方向湧現,根據[25] 整體的需要,以及已經達到的社會進化的特定階段。目前,在美國,它正朝著農業及其相關產業和專業方向發展。今天,機會在他所在隊伍的農民面前比在他所在隊伍的工廠工人面前更多。它在供應農民的商人面前比在供應工廠工人的商人面前開放;在服務於農民的專業人士面前,比在為工人階級服務的人面前。
對於願意順勢而為而不是試圖逆流而上的人來說,有很多機會。
所以工廠工人,無論是作為個人還是作為一個階級,都沒有被剝奪機會。工人並沒有被他們的主人“壓制”;它們並沒有被資本的信託和組合“接地”。作為一個班級,他們在他們所在的地方,因為[26] 他們不以某種方式做事。如果美國工人選擇這樣做,他們可以效仿他們在比利時和其他國家的兄弟,建立偉大的百貨商店和合作社;他們可以選舉自己階級的人擔任公職,並通過有利於發展這種合作產業的法律;幾年後,他們可以和平地佔領工業領域。
只要工人階級開始以某種方式做事,他們就可能成為大師階級;財富法則對他們和其他人一樣。這是他們必須學習的;只要他們繼續這樣做,他們就會留在原地。然而,個體工人並沒有被他的階級的無知或思想上的懶惰所壓制。他可以隨波逐流致富,這本書會告訴他如何。
沒有人會因為短暫而陷入貧困[27] 在財富的供應上;對所有人來說已經綽綽有餘了。僅用美國的建築材料,就可以為地球上的每個家庭建造一座像華盛頓國會大廈那麼大的宮殿;在精耕細作的情況下,這個國家可以生產足夠的羊毛、棉花、亞麻布和絲綢,足以穿上世界上每個人的衣服,比所羅門的榮耀還要精緻。連同足夠奢侈地養活他們的食物。可見的供應實際上是取之不盡的。而無形的供應真的是用之不竭。
你在地球上看到的一切都是由一種原始物質製成的,所有事物都是由它產生的。
新形式不斷產生,舊形式正在消散;但所有都是由一件事假設的形狀。
無形材料或原始物質的供應沒有限制。宇宙是由它構成的;但它[28] 並非全部用於創造宇宙。可見宇宙的形式之內、通過和之間的空間被原始物質滲透和填充;與無形的東西;與萬物的原料。已經製造的一萬倍仍然可以製造,即便如此,我們也不應該耗盡通用原材料的供應。
因此,沒有人會因為大自然的貧乏,或者因為沒有足夠的東西四處走動而貧窮。
大自然是取之不盡的財富;供應永遠不會短缺。原始物質充滿了創造力,並不斷產生更多的形式。當建築材料的供應用盡時,就會生產更多;當土壤枯竭以致食物和衣物不再生長時,它會被更新或製造更多的土壤。當所有的金銀都從地裡挖出來時,如果[29] 人還處在社會發展的階段,需要金銀,無形會產生更多。無形的東西回應了人類的需要;它不會讓他沒有任何好東西。
集體的人也是如此;整個種族總是富足的,如果個人貧窮,那是因為他們不遵循一定的做事方式,使個人富有。
無形的東西是聰明的;它是思考的東西。它是有生命的,並且總是被驅使著走向更多的生命。
尋求更多的生活是生命的自然和內在衝動;智力的本質是擴大自己,而意識的本質是尋求擴展其邊界並找到更充分的表達。形式的宇宙是由無形的生命體創造的,為了更充分地表達自己,將自己投入到形式中。
宇宙是一個偉大的生命存在,[30] 總是在本質上朝著更多的生命和更充分的功能發展。
自然是為了生命的進步而形成的;它的推動動機是增加生命。為此,一切可能有助於生命的東西都得到了豐富的供應;除非上帝自相矛盾並使他自己的作為無效,否則不會有缺乏。
你不會因缺乏財富而變得貧窮;這是一個事實,我將進一步證明,即使是無形供應的資源也受制於以某種方式行動和思考的男人或女人。
[31]
第四章。
致富科學的第一原則。
思想是唯一能從無形實體中產生有形財富的力量。創造一切事物的材料是一種會思考的實體,在這種實體中對形式的思想會產生形式。
原體隨其意念而動;你在自然界中看到的每一種形式和過程,都是一種思想在原始物質中的可見表達。當無形的東西想到一種形式時,它就採用那種形式;當它想到一個動議時,它就會做出那個動議。萬物就是這樣被創造出來的。我們生活在一個思想世界中,它是思想宇宙的一部分。
[32]
運動宇宙的思想延伸到無形實體中,而思想物質根據這種思想運動,採取行星系統的形式,並保持這種形式。思想實體以思想的形式出現,並根據思想而運動。抱著太陽和世界的循環系統的想法,它採用這些物體的形式,並按照它的想法移動它們。考慮到一棵生長緩慢的橡樹的形式,它會相應地移動,並產生樹,儘管可能需要幾個世紀才能完成這項工作。在創造過程中,無形體似乎按照它建立的運動線移動;一棵橡樹的想法不會立即導致一棵成熟的樹的形成,但它確實會啟動將產生樹的力量,沿著既定的生長線。
每一種形式的思想,在思想實體中,都會導致形式的創造,但總是,或至少一般地,[33] 沿著已經確立的增長和行動路線。
對某種結構的房子的想法,如果它被印在無形實體上,可能不會導致房子的瞬間形成;但這會導致已經在貿易和商業中發揮作用的創造力轉化為渠道,從而導致房屋的快速建造。如果沒有現有的創造能量可以運作的渠道,那麼房子將直接由原始物質形成,而無需等待有機和無機世界的緩慢過程。
任何形式的思想都不能在不引起形式的創造的情況下被印在原始實體上。
人是思想的中心,可以產生思想。人用手塑造的一切形式,都必須首先存在於他的思想中;在他想到那個東西之前,他無法塑造一個東西。
[34]
到目前為止,人類的努力完全局限於雙手的工作;他將手工勞動應用於形式世界,試圖改變或修改已經存在的形式。他從未想過試圖通過將自己的思想印在無形實體上來創造新的形式。
人有了思想形體,就從自然形體中取材,把他心中的形體形象化。到目前為止,他很少或根本沒有努力與無形智能合作。“與天父”一起工作。他做夢也沒想到他能“做他看到父做的事”。人通過手工勞動重新塑造和修改現有形式;他沒有註意到他是否可以通過將他的想法傳達給無形實體來生產東西的問題。我們建議證明他可以這樣做;證明任何男人或女人都可以這樣做,並說明如何這樣做。作為我們的第一步,[35] 我們必須提出三個基本主張。
首先,我們斷言有一種原始的無形材料或實體,所有事物都是由它製成的。看似眾多的元素,只不過是一種元素的不同表現;在有機和無機自然界中發現的所有許多形式都是不同的形狀,由相同的材料製成。而這東西是思考的東西;包含在其中的思想會產生思想的形式。思想在思想實體中產生形狀。人是思維的中心,有獨到的思想;如果人可以將他的思想傳達給原始的思維實體,他就可以引起他所想的事物的創造或形成。總結一下:——
有一種思維的東西,一切事物都是由它產生的,它在其原始狀態下滲透、滲透和填充宇宙的空隙。
一種思想,在這種物質中,產生[36] 思想所想像的事物。
人可以在他的思想中形成事物,並且通過將他的思想印在無形的實體上,可以使他所想的事物被創造出來。
可能會問我是否可以證明這些陳述;無需詳述,我回答說我可以這樣做,無論是從邏輯上還是經驗上。
從形式和思想的現像中推理,我得出一個原始的思想實體;並從這種思維實體向前推理,我得出了人的力量來導致他所想的事物的形成。
通過實驗,我發現推理是正確的;這是我最有力的證明。
如果一個讀這本書的人通過做它告訴他做的事情而致富,那就是支持我的主張的證據;但是如果每個人都按照它告訴他做的事情變得富有,那是積極的[37] 證明,直到有人通過該過程並失敗。該理論在過程失敗之前是正確的;這個過程不會失敗,因為每個人只要按照這本書告訴他的去做,就會變得富有。
我已經說過,人們通過以某種方式做事來致富;為了做到這一點,人們必須能夠以某種方式思考。
一個人做事的方式是他思考事情方式的直接結果。
要想以你想做的方式做事,你必須獲得以你想的方式思考的能力;這是致富的第一步。
想你想想的就是想TRUTH,不管外表如何。
每個人都有天生的能力去思考他想思考的東西,但是這樣做比思考需要付出更多的努力[38] 表象所暗示的思想。照表相思很容易;不顧表像地思考真理是費力的,並且比任何其他人被要求執行的工作都需要花費更多的力量。
沒有什麼工作能像大多數人那樣因持續不斷的思考而畏縮不前。這是世界上最辛苦的工作。當真理與表象相反時,尤其如此。可見世界中的每一個現像都會在觀察它的頭腦中產生相應的形式。而這只能通過持有真理的思想來避免。
看病的表象會在你自己的頭腦中產生疾病的形式,最終在你的身體中產生疾病的形式,除非你持有真理的思想,那就是沒有疾病。只是表象,實際是健康。
[39]
看貧窮的表象,就會在你自己的心中產生相應的形式,除非你堅持沒有貧窮的真理;只有豐富。
在疾病的表像中思考健康,在貧困的表像中思考財富,需要力量;但獲得這種力量的人會成為大師。他能征服命運;他可以得到他想要的。
這種力量只有抓住一切表象背後的基本事實,才能獲得;事實是,有一個思想實體,一切事物都是由思想實體構成的。
然後我們必須掌握這樣一個真理,即在這個實體中的每一個思想都會變成一種形式,並且人可以將他的思想印在它上面,以使它們形成形式並成為可見的事物。
當我們意識到這一點時,我們失去了一切[40] 懷疑和恐懼,因為我們知道我們可以創造我們想要創造的東西;我們可以得到我們想擁有的,也可以成為我們想成為的人。作為致富的第一步,你必須相信本章前面給出的三個基本陳述;為了強調它們,我在這裡重複它們:-
有一種思維的東西,一切事物都是由它產生的,它在其原始狀態下滲透、滲透和填充宇宙的空隙。
在這個實體中,思想產生了思想所想像的事物。
人可以在他的思想中形成事物,並且通過將他的思想印在無形的實體上,可以使他所想的事物被創造出來。
除了這個一元論的概念之外,你必須放下所有其他的宇宙概念;你必須細想這一點,直到它在你的腦海中定格,並成為你的[41] 習慣性的想法。一遍又一遍地閱讀這些信條聲明;把每一個字都牢牢記住,並默想它們,直到你堅信它們所說的。如果你有疑問,就把它當作一種罪過。不要聽反對這個想法的論據;不要去教堂或講座,那裡教導或宣揚相反的事物概念。不要閱讀傳授不同觀點的雜誌或書籍;如果你的信仰混亂,你所有的努力都將是徒勞的。
不要問為什麼這些事情是真的,也不要猜測它們怎麼可能是真的;相信他們。
致富的科學始於對這種信仰的絕對接受。
[42]
第五章
增加生命。
你必須擺脫舊觀念的最後一絲殘餘,即有一個神,他的旨意是你應該貧窮,或者他的目的可以通過讓你保持貧窮來實現。
智能物質是一切,存在於一切之中,存在於一切之中,存在於你之中,它是一種有意識的生命物質。作為一種有意識的生命體,它必須具有每個生命智能的自然和內在的願望,以增加生命。每一個生物都必須不斷地尋求其生命的擴大,因為生命,僅僅在生活的行為中,就必須增加自己。
一粒種子,掉進地裡,開始活躍起來,在生活中又產生一百粒種子;[43] 生活,通過生活,自我繁殖。它永遠變得更多;它必須這樣做,如果它繼續存在的話。
智力同樣需要不斷增加。我們思考的每一個想法都使我們有必要思考另一個想法。意識不斷擴大。我們學習的每一個事實都引導我們學習另一個事實;知識在不斷增加。我們培養的每一個人才,都會讓人產生培養另一個人才的願望;我們受制於生活的衝動,尋求表達,這驅使我們了解更多,做更多,做更多。
為了知道更多,做更多,變得更多,我們必須擁有更多;我們必須有東西可以使用,因為我們只有通過使用東西才能學習、做事和成為。我們必須變得富有,這樣我們才能活得更久。
對財富的渴望只是尋求滿足的更大生活的能力;每一個願望都是一個人的努力[44] 採取行動的未表達的可能性。是權力尋求顯化導致慾望。讓你想要更多錢的東西和讓植物生長的東西是一樣的。它是生命,尋求更充分的表達。
唯一的生命物質必須服從所有生命的內在法則;它充滿了對生活的渴望;這就是為什麼它在創造事物的必要性之下。
單一實體渴望更多地生活在你身上;因此,它希望您擁有所有可以使用的東西。
讓你變得富有是上帝的願望。他希望你變得富有,因為如果你有很多東西可以用來給他表達,他可以通過你更好地表達自己。如果你對生活的手段有無限的掌控,他就能在你裡面活得更多。
宇宙希望你擁有你想擁有的一切。
自然對你的計劃很友好。
[45]
一切都自然而然地為您服務。
下定決心,這是真的。
然而,你的目的應該與 All 中的目的相協調是很重要的。
你必須想要真實的生活,而不僅僅是快樂或感官滿足。生命是功能的表現;只有當一個人完成了他能夠完成的所有功能,包括身體的、精神的和精神的,並且沒有任何過度的時候,他才能真正活著。
你不想發財為了豬豬般的生活,為了滿足動物的慾望;那不是生活。但是每一個身體功能的表現都是生活的一部分,沒有人會完全否認身體的衝動是正常和健康的表現。
你不想發財只是為了享受精神上的快樂、獲得知識、滿足野心、出人頭地、出名。所有這些都是生活中合法的一部分,但那些[46] 只為理智的享樂而活著,只會有片面的生命,他永遠不會滿足於自己的命運。
你不想僅僅為了他人的利益而致富,為了拯救人類而失去自我,為了體驗慈善和犧牲的快樂。心靈的快樂只是生活的一部分;它們並不比任何其他部分更好或更高貴。
你想發財,以便在該做這些事的時候吃喝玩樂;讓你置身於美麗的事物中,看到遠方的土地,養活你的思想,發展你的智慧;好讓你愛男人,做善事,在幫助世人尋找真理方面發揮重要作用。
但是請記住,極端的利他主義並不比極端的自私更好,也不高尚;兩者都是錯誤。
擺脫上帝希望你為他人犧牲自己的想法,並且[47] 你可以通過這樣做獲得他的青睞;上帝不需要這種東西。
他想要的是,你應該充分發揮自己,為自己,為他人;你可以通過充分利用自己而不是其他任何方式來幫助他人。
只有致富,才能充分發揮自己;因此,您應該首先考慮獲得財富的工作,這是正確和值得稱讚的。
然而,請記住,物質的願望是為所有人服務的,它的運動必須為所有人提供更多的生命;它不能為了減少任何人的生命而工作,因為它在所有人中都是平等的,在尋求財富和生命。
智能物質會為你製造東西,但它不會從別人那裡拿走東西並把它們交給你。
你必須擺脫競爭的想法。你要創造,而不是競爭已經創造的東西。
[48]
你不必從任何人那裡拿走任何東西。
您不必大力討價還價。
您不必作弊或利用。你不需要讓任何人為你工作,而他的收入低於他的收入。
不必覬覦他人的財物,也不必用一廂情願的眼光看待它;沒有人擁有任何你無法擁有的東西,而且如果不拿走他所擁有的東西。
你要成為創造者,而不是競爭者;你會得到你想要的東西,但是當你得到它時,其他人將擁有比現在更多的東西。
我知道有些人通過直接反對上述段落中的陳述而獲得大量金錢,並且可以在此處添加一個解釋。變得非常富有的財閥類型的人有時純粹是通過[49] 他們在比賽中的非凡能力;有時他們會無意識地將自己與物質聯繫起來,因為它的偉大目的和運動是通過工業進化來實現普遍的種族建設。洛克菲勒、卡內基、摩根等人。,在組織和組織生產工業的必要工作中,一直是至高無上的代理人;最後,他們的工作將為增加所有人的生活做出巨大貢獻。他們的日子快結束了;他們組織了生產,不久將由群眾的代理人接替,他們將組織分配機制。
千萬富翁就像史前時代的怪物爬行動物;它們在進化過程中發揮著必要的作用,但產生它們的同一力量將處理它們。記住,他們從來沒有真正富有過。大多數人的私生活記錄[50] 這堂課將表明他們確實是窮人中最卑鄙和最可憐的。
在競爭層面上獲得的財富永遠不會令人滿意和永久;他們今天是你的,明天是別人的。請記住,如果您要以科學和確定的方式致富,您必須完全擺脫競爭思維。你絕不能認為供應是有限的。只要你開始認為所有的錢都被銀行家和其他人“逼入絕境”和控制,你必須努力通過法律來阻止這個過程,等等;在那一刻,你陷入了競爭的頭腦,你創造的力量暫時消失了;更糟糕的是,你可能會阻止你已經發起的創造性運動。
要知道地球的山里有無數價值數百萬美元的黃金,還沒有帶來[51] 點亮;並且知道,如果沒有,Thinking Substance 會創造更多來滿足您的需求。
知道你需要的錢會來,即使明天需要帶領一千個人去發現新的金礦。
永遠不要看可見的供應;始終注視無形實體中的無限財富,並知道它們會以您可以接收和使用它們的最快速度出現在您身邊。沒有人可以通過壟斷可見的供應來阻止您獲得屬於您的東西。
因此,除非您著急,否則永遠不要讓自己在準備建造房屋之前就考慮所有最好的建築地點都會被佔用。永遠不要擔心托拉斯和聯合體,不要擔心他們很快就會擁有整個地球。永遠不要害怕你會因為別人“打敗你”而失去你想要的東西。那不可能發生;你不尋求任何東西[52] 被其他人擁有;您正在從無形物質中創造出您想要的東西,並且供應是無限的。堅持制定的聲明:——
有一種思維的東西,一切事物都是由它產生的,它在其原始狀態下滲透、滲透和填充宇宙的空隙。
在這個實體中,思想產生了思想所想像的事物。
人可以在他的思想中形成事物,並且通過將他的思想印在無形的實體上,可以使他所想的事物被創造出來。
[53]
第六章。
財富如何臨到你。
當我說你不必進行激烈的討價還價時,我並不是說你根本不必進行任何討價還價,或者你沒有與你的同胞進行任何交易的必要性。我的意思是你不需要不公平地對待他們;你不必不勞而獲,但可以給予每個人比你從他那裡得到的更多的東西。
你不能給每個人更多的現金市場價值,而不是你從他那裡拿走的東西,但是你可以給他更多的使用價值,而不是你從他那裡拿走的東西的現金價值。本書中的紙張、墨水和其他材料可能不值您為此付出的代價;但如果它提出的想法帶來[54] 你幾千塊錢,你還沒有被賣給你的人冤枉;他們以很小的現金價值為您提供了巨大的使用價值。
讓我們假設我擁有一位偉大藝術家的畫作,在任何文明社會中,這幅畫都價值數千美元。我把它帶到巴芬灣,通過“推銷”誘使一個愛斯基摩人送出一捆價值 500 美元的皮草。我真的冤枉了他,因為他對這幅畫毫無用處;對他沒有使用價值;它不會增加他的生活。
但是假設我給他一把價值 50 美元的槍來換他的皮草;然後他做了一筆不錯的交易。他對槍有用;它會給他帶來更多的皮毛和更多的食物;它將以各種方式增加他的生活;這將使他富有。
當你從競爭層面上升到創意層面時,你可以非常嚴格地審視你的商業交易,如果你賣給任何人任何不會增加他的生活的東西[55] 他給你的東西,你有能力阻止它。您不必在業務上擊敗任何人。如果您從事的業務確實打敗了人們,請立即退出。
給每個人的使用價值比你從他身上拿走的現金價值要多;然後,您通過每筆商業交易為世界的生活增添了色彩。
如果你有人為你工作,你必須從他們那裡獲得的現金價值超過你支付給他們的工資;但是 你可以把你的業務組織起來,讓它充滿進取的原則,讓每個願意這樣做的員工每天都能進步一點。
你可以讓你的企業為你的員工做這本書為你做的事情。你可以把你的生意變成一個梯子,讓每一個願意冒險的員工都可以爬上致富;如果有機會,如果他不這樣做,那不是你的錯。
[56]
最後,因為你要從滲透你所有環境的無形物質中創造你的財富,所以並不意味著它們要從大氣中成形並在你眼前出現。
例如,如果你想要一台縫紉機,我並不是要告訴你,你要在 Thinking Substance 上留下縫紉機的想法,直到機器在你坐的房間或其他地方不用雙手形成。但是,如果您想要一台縫紉機,請以最積極的確定性來保持它的心理形象,即它正在製造,或者正在運往您的路上。一旦形成念頭,就對縫紉機的到來抱有最絕對的、毫無疑問的信念;永遠不要以任何其他方式去想它或談論它,除非它一定會到達。聲稱它已經是你的了。
它將由至尊智慧的力量帶給你,行動[57] 在人們的腦海中。如果你住在緬因州,可能會從德克薩斯或日本帶來一個男人來進行一些交易,這將導致你得到你想要的東西。
如果是這樣,整個事情對那個人的好處和對你的好處一樣多。
片刻不要忘記,思維實體貫穿一切,在一切之中,與一切溝通,並能影響一切。Thinking Substance 對更充實的生活和更好的生活的渴望導致了所有已經製造的縫紉機的創造;只要人們通過願望和信仰以及以某種方式行事,它就可以創造更多的人,而且還會創造。
您當然可以在家裡擁有一台縫紉機;同樣可以肯定的是,您可以擁有任何其他您想要的東西,並且您將使用這些東西來改善自己和他人的生活。
[58]
你不必猶豫,問得太多;耶穌說:“將國度賜給你是你天父的喜悅。”
原始物質想要在你身上活出所有可能的東西,並希望你擁有你可以或將要使用的一切來過上最豐富的生活。
如果你把你的意識固定在你對擁有財富的渴望與全能者對更完整表達的渴望是一致的,那麼你的信仰就會變得無敵。
有一次我看到一個小男孩坐在鋼琴前,徒勞地試圖從琴鍵中調出和聲;我看到他因無法演奏真正的音樂而感到悲傷和憤怒。我問他煩惱的原因,他回答說:“我能感覺到我體內的音樂,但我不能讓我的手正確。” 他的音樂是原始物質的衝動,包含了所有生命的所有可能性;音樂中的一切都是通過孩子尋求表達。
[59]
上帝,唯一的實體,正試圖通過人類生活、做事和享受事物。他在說:“我需要雙手來建造美妙的建築,演奏神聖的和聲,描繪輝煌的畫面;我要腳來跑腿,眼睛要見我的美人,舌頭要講偉大的真理,要唱美妙的歌,”等等。
唯一可能的就是通過人尋求表達。上帝希望那些會演奏音樂的人擁有鋼琴和其他各種樂器,並有辦法充分發揮他們的才能;他希望那些能夠欣賞美的人能夠被美麗的事物包圍;他希望那些能辨別真理的人有機會去旅行和觀察;祂要懂得衣著的人衣冠楚楚,懂得美食的人吃得豐盛。
他想要所有這些東西,因為享受和欣賞的是他自己[60] 他們; 是神要演奏、歌唱、享受美、宣揚真理、穿美衣、吃美食。
“是神在你裡面運行,使你立志行事,”保羅說。
你對財富的渴望是無限的,他試圖在你身上表達自己,就像他試圖在鋼琴旁的小男孩身上找到表達一樣。
所以你不必猶豫,問得很大。
你的職責是聚焦和表達上帝的願望。
對於大多數人來說,這是一個難點;他們保留了一些舊觀念,即貧窮和自我犧牲是上帝所喜悅的。他們將貧困視為計劃的一部分,是自然的必然。他們認為上帝已經完成了他的工作,並創造了他能創造的一切,並且大多數人必須保持貧窮,因為沒有足夠的東西可以四處走動。他們如此堅持這種錯誤的想法[61] 他們以求財為恥;他們盡量不想要更多的能力,只是足以讓他們感到相當舒服。
我現在回想起一個學生的例子,他被告知他必須清楚地了解他想要的東西,這樣他們的創造性思想才能在無形實體上留下深刻的印象。 他是個很窮的人,住在租來的房子裡,只有他每天掙來的錢。他無法理解所有財富都是他的這一事實。所以,在考慮了這件事之後,他決定他可以合理地為他最好的房間的地板要求一塊新地毯,以及一個無菸煤爐在寒冷的天氣裡給房子取暖。按照這本書的指示,他在幾個月內就得到了這些東西;然後他意識到他的要求還不夠。他參觀了他住的房子,併計劃了他想在裡面做的所有改進。[62] 他在心裡加了一個飄窗,那裡加了一個房間,直到在他的腦海中完成了它作為他理想的家;然後他計劃了它的家具。
腦海中全盤考慮,他開始以一定的方式生活,朝著自己想要的方向前進;他現在擁有這所房子,並且正在按照他的心理形象進行重建。而現在,帶著更大的信心,他將繼續得到更大的東西。根據他的信仰,他一直如此,你和我們所有人也是如此。
[63]
第七章。
感激。
上一章給出的插圖 將向讀者傳達這樣一個事實:致富的第一步是將你想要的想法傳達給無形的物質。
這是真的,你會看到,為了做到這一點,有必要以一種和諧的方式將你自己與無形智慧聯繫起來。
確保這種和諧的關係是一件極其重要的事情,我將在此留出一些空間來討論它,並給你一些指示,如果你遵循它們,一定會讓你與上帝完全合一。 .
心理調整的全過程[64] 贖罪可以用一個詞來概括,感恩。
第一,你相信有一種智慧物質,一切都從它出發;第二,你相信這種物質會給你你想要的一切;第三,你以深深的感激之情將自己與它聯繫起來。
許多以其他方式正確安排生活的人由於缺乏感恩而陷入貧困。他們從上帝那裡得到了一份禮物,卻因不承認而切斷了將他們與上帝聯繫起來的電線。
不難理解,離財富源頭越近,得到的財富就越多;也很容易理解,總是感恩的人與上帝的聯繫比從不以感謝的方式仰望他的人更接近。
我們越是感激地解決我們的想法[65] 關於至尊,當好事臨到我們時,我們將得到的好事越多,來得越快;原因很簡單,就是感恩的心態讓心更接近祝福的源泉。
如果你有一個新的想法,那就是感激能讓你的整個頭腦與宇宙的創造能量更加和諧,好好考慮一下,你會發現這是真的。你已經擁有的好東西是在遵守某些法律的過程中來到你身邊的。感恩會引導你的思想沿著事情發生的方式前進;它將使您與創造性思維保持密切協調,並防止您陷入競爭性思維。
唯有感恩才能讓你看向萬有,並防止你陷入認為供應有限的錯誤;這樣做對你的希望是致命的。
[66]
有一條感恩法則,如果你想要得到你所尋求的結果,你必須遵守這個法則。
感恩法則是行為和反應總是平等的,方向相反的自然原則。
心懷感激地向至尊表達感激之情 是一種解放或力量的消耗;它不能不到達它所針對的目標,而反應是向你的瞬時運動。
“親近上帝,他會親近你。” 這是對心理真理的陳述。
如果你的感激之情是強烈而持續的,那麼無形物質中的反應就會是強烈而持續的;你想要的東西的運動將永遠朝著你。注意耶穌所採取的感恩態度;他似乎總是在說:“我感謝你,父親,你聽了我的話。” 沒有你就不能行使很大的權力[67] 感激; 因為感恩讓你與力量保持聯繫。
但感恩的價值不僅僅在於讓你在未來得到更多的祝福。沒有感激之情,你就不能長久地對事物的本來面目保持不滿意的想法。
一旦你允許你的心對事物的本來面目抱有不滿,你就會開始迷失方向。你把注意力集中在普通人、普通人、窮人和骯髒卑鄙的人身上;而你的思想以這些事物的形式出現。然後你會將這些色相或心像傳遞給無色相,普通、貧窮、骯髒和卑鄙的人就會來到你身邊。
讓你的思想停留在劣等的東西上,就是變得劣等,並讓自己被劣等的事物包圍。
另一方面,把注意力集中在最好的身上,就是讓自己被最好的包圍,成為最好的。
[68]
我們內在的創造力使我們成為我們所關注的事物的形象。
我們是思考實體,思考實體總是採取它所思考的形式。
感恩的心總是專注於最好的;因此它往往會成為最好的;它採取最好的形式或特徵,並將獲得最好的。
此外,信心源於感恩。感恩的心不斷地期待美好的事物,而期待變成了信心。感恩對自己的反應產生信心;每一波感恩的感恩都會增加信心。沒有感恩之心的人,不能長久保持活生生的信仰;沒有活潑的信仰,你就無法通過創造性的方法致富,正如我們將在接下來的章節中看到的那樣。
因此,有必要培養感恩每一件好事的習慣[69] 發生在你身上的事;並不斷地感謝。
因為所有的事情都對你的進步做出了貢獻,所以你應該把所有的事情都包括在你的感激之中。
不要浪費時間思考或談論富豪或信託巨頭的缺點或錯誤行為。他們對世界的組織為您提供了機會;你得到的一切都是因為他們。
不要對腐敗的政客發火;如果不是政客,我們就會陷入無政府狀態,你的機會就會大大減少。
上帝已經工作了很長時間並且非常耐心地將我們帶到了我們在工業和政府中的位置,並且他正在繼續他的工作。毫無疑問,只要能倖免於難,他就會消滅財閥、信託巨頭、工業領袖和政客。但與此同時,看哪,它們都非常好。請記住,他們都在幫助[70] 安排好財富的傳遞途徑,並感謝他們所有人。這將使你與一切美好的事物和諧相處,一切美好事物都會向你靠近。
[71]
第八章。
以某種方式思考。
回到第六章, 再讀一遍這個人在腦海中形成了他的房子的故事,你就會對致富的第一步有一個清晰的認識。你必須對你想要什麼形成一個清晰而明確的心理圖景;除非您自己有想法,否則您無法傳達想法。
你必須先擁有它,然後才能給予它;許多人無法打動思想實體,因為他們對自己想要做、想要擁有或成為的事情只有一個模糊而模糊的概念。
僅僅對財富有“行善”的普遍渴望是不夠的;每個人都有這個願望。
你應該擁有的還不夠[72] 一個旅行、看東西、活得更多等的願望。每個人也有這些願望。如果您要向朋友發送無線消息,您不會按字母順序發送字母,而是讓他自己構建消息;你也不會從字典裡隨意取詞。你會發送一個連貫的句子;一個意味著什麼。當你試圖在 Substance 上表達你的需求時,請記住它必須通過一個連貫的陳述來完成;你必須知道你想要什麼,並且是確定的。
通過發出未成形的渴望和模糊的慾望,你永遠無法致富,或將創造力付諸行動。
就像我描述的那個人檢查他的房子一樣,檢查你的慾望;看到你想要的,並在你得到它時得到一個清晰的心理畫面,就像你希望它看到的那樣。
作為水手,你必須始終牢記在腦海中的清晰畫面[73] 已記住他正駛往該船的港口;你必須始終保持面對它。你不能忽視它,就像舵手不能忽視指南針一樣。
不需要集中註意力,不需要專門的時間來祈禱和肯定,也不需要“進入沉默”,也不需要做任何神秘的特技。這些事情已經足夠好了,但你所需要的只是知道你想要什麼,並且想要它足夠糟糕,這樣它就會留在你的想法中。
將盡可能多的空閒時間花在思考照片上,但沒有人需要通過鍛煉來將注意力集中在他真正想要的事情上;那些你並不真正關心的事情需要你努力把注意力集中在它們身上。
除非你真的想致富,以至於慾望足夠強烈,可以讓你的思想指向[74] 由於磁極握住指南針的指針,因此您幾乎不值得嘗試執行本書中給出的說明。
本文所闡述的方法適用於那些對財富的渴望足夠強烈以克服精神上的懶惰和對安逸的熱愛,並使他們工作的人。
那麼,你的畫面越清晰、越明確,你越細想它,展現出它所有令人愉悅的細節,你的慾望就會越強烈。你的慾望越強烈,你就越容易把注意力集中在你想要的畫面上。
然而,除了清楚地看到畫面之外,還需要更多的東西。如果這就是你所做的一切,那麼你只是一個夢想家,並且幾乎沒有或沒有成就的力量。
清晰的願景背後一定是實現它的目的;以有形的表達方式將其表達出來。
而在這個目的背後一定是一個[75] 無敵且堅定不移 相信這東西已經是你的了;它“在手邊”,你只需要佔有它。
精神上住在新房子裡,直到它在你的身體周圍形成。在精神領域,立即進入對你想要的事物的充分享受。
耶穌說:“當你祈禱時,無論你求什麼,相信你會得到它們,你就會得到它們。”
看到你想要的東西,就好像它們一直在你身邊一樣;將自己視為擁有和使用它們。在想像中使用它們,就像當它們是你的有形財產時你會使用它們一樣。仔細觀察你的心智圖景,直到它清晰分明,然後以擁有的心智態度對待那幅畫中的一切。牢記它,並完全相信它實際上是你的。堅持這種精神所有權;相信它是真實的,請不要動搖。
[76]
記住 上一章關於感恩的話;當它形成時,要像你期望的那樣一直感激它。一個人若能真誠地感謝上帝,他還只是在想像中擁有的東西,他就有真正的信心。他會發財;他會創造他想要的任何東西。
你不需要為你想要的東西反复祈禱;沒有必要每天都告訴上帝。
耶穌對他的學生說:“不要像異教徒那樣重複重複,因為你們的天父在你們問他之前就知道你們需要這些東西。”
你的職責是聰明地表達你對那些可以創造更美好生活的事物的渴望,並將這些渴望安排成一個連貫的整體;然後將這個完整的慾望印刻在無形的實體上,它有能力和意志給你帶來你想要的東西。
[77]
你不會通過重複一串串的單詞來給人留下這種印象;你通過以不可動搖的目標來實現願景,並以堅定的信念實現它,從而實現它。
禱告的答案不是根據你說話時的信心,而是根據你工作時的信心。
你不能通過單獨設置一個特殊的安息日告訴他你想要什麼,然後在一周的剩餘時間裡忘記他來打動上帝的心意。如果你把這件事從你的腦海中拋開,直到祈禱的時間再次到來,你就無法通過有特殊的時間進入你的壁櫥祈禱來給他留下深刻的印象。
口頭祈禱已經足夠好了,而且對你自己有很大的影響,可以澄清你的願景和加強你的信仰;但不是你的口頭請願讓你得到你想要的。為了致富,你不需要“祈禱的甜蜜時光”;你需要[78] “不住地禱告”。我所說的祈禱是指堅定地堅持你的願景,目的是讓它的創造成為堅實的形式,以及你正在這樣做的信念。
“相信你們會收到它們。”
一旦你清楚地形成了你的願景,整個事情就會轉向接收。當你形成它時,最好做一個口頭陳述,在虔誠的祈禱中向至尊講話;從那一刻起,你必須記住,接受你所要求的。住在新房子裡;穿上精美的衣服;乘坐汽車;繼續旅程,並自信地計劃更大的旅程。就目前的實際所有權而言,想想並說出你所要求的所有事情。想像一個完全符合你要求的環境和財務狀況,並一直生活在那個想像的環境和財務狀況中。但是請注意,您不要僅僅作為一個夢想家和城堡建造者來做這件事;堅持[79] 相信想像正在被實現,並為了實現它的目的。請記住,使用想像力的信念和目的是科學家和夢想家之間的區別。在了解了這個事實之後,您必須在這裡學習正確使用意志。
[80]
第九章。
如何使用遺囑。
為了以科學的方式致富,你不要試圖將你的意志力應用於你自己以外的任何事情。
無論如何,你沒有權利這樣做。
將你的意志應用於其他男人和女人,以讓他們做你想做的事,這是錯誤的。
用精神力量強迫人,與用體力強迫人一樣,都是大錯特錯。如果用體力強迫別人為你做事會使他們淪為奴隸,那麼用精神手段強迫他們完成同樣的事情;唯一的區別在於方法。如果用肉體取人是搶劫,那麼用精神取物[81] 武力也是劫;原則上沒有區別。
你無權將你的意志力運用到另一個人身上,即使是“為了他自己的利益”;因為你不知道什麼對他有好處。
致富的科學不需要你以任何方式向任何其他人施加權力或力量。完全沒有必要這樣做;事實上,任何將你的意志運用於他人的企圖只會使你的目的落空。
你不需要將你的意志應用於事物,以迫使它們來找你。
那簡直是在逼迫神,是愚蠢無用的,也是不敬的。
你不必強迫上帝給你好東西,就像你不必用你的意志力讓太陽升起一樣。
你不必用你的意志力去征服一個不友好的神,[82] 或者讓頑固和叛逆的力量聽從你的吩咐。
物質對你很友好,並且比你得到它更渴望給你你想要的東西。
要致富,你只需要對自己使用意志力。
當你知道該想什麼和做什麼時,你就必須用你的意志來強迫自己去思考和做正確的事情。那是合法地使用意志來獲得你想要的東西——用它來讓自己走上正確的道路。用你的意志讓自己以某種方式思考和行動。
不要試圖將你的意志、思想或思想投射到太空中,以“行動”於事物或人。
把你的心留在家裡;它可以在那裡完成比其他地方更多的事情。
用你的頭腦來形成你想要什麼的心理形象,並以信念和目的保持這個願景;並用你的意志保持你的思想以正確的方式工作。
[83]
你的信念和目標越堅定和持續,你就會越快變得富有,因為你只會對物質產生積極的印象;而且您不會通過負面印象來抵消或抵消它們。
你的慾望的畫面,懷著信念和目的,被無形所佔據,並滲透到很遠的地方——據我所知,遍及整個宇宙。
隨著這種印象的傳播,一切都朝著實現它的方向前進;每一個有生命的東西,每一個無生命的東西,以及尚未被創造的東西,都被激發著去創造你想要的東西。所有的力都開始朝那個方向施加;一切都開始向你移動。世界各地的人們的思想都會受到影響,去做滿足你的慾望所必需的事情;他們不知不覺地為你工作。
但是您可以通過在無形中開始負面印象來檢查所有這些[84] 物質。懷疑或不信肯定會開始遠離你的運動,就像信心和目的肯定會開始向你靠近一樣。正是由於不了解這一點,大多數試圖利用“心理科學”致富的人都以失敗告終。你花在關注懷疑和恐懼上的每一小時每一刻,你花在擔憂中的每一小時,你的靈魂被不信所佔據的每一小時,都會在整個智能實體的領域中掀起一股潮流。所有的應許都是給相信的人的,而且只給他們。請注意耶穌是多麼堅持這一點。現在你知道原因了。
Since belief is all important, it behooves you to guard your thoughts; and as your beliefs will be shaped to a very great extent by the things you observe and think about, it is important that you should command your attention.
And here the will comes into use; for[85] it is by your will that you determine upon what things your attention shall be fixed.
If you want to become rich, you must not make a study of poverty.
Things are not brought into being by thinking about their opposites. Health is never to be attained by studying disease and thinking about disease; righteousness is not to be promoted by studying sin and thinking about sin; and no one ever got rich by studying poverty and thinking about poverty.
醫學作為疾病科學增加了疾病;宗教作為一門關於罪惡的科學促進了罪惡,而作為研究貧困的經濟學將使世界充滿悲慘和匱乏。
不要談論貧窮;不要調查它,也不要關心它。別管它的原因是什麼;你與他們無關。
你關心的是治療方法。
不要將時間花在慈善工作或慈善運動上;所有慈善機構[86] 只會傾向於延續它旨在根除的不幸。
我不是說你要心狠手辣,不聽求求的呼聲;但你絕不能試圖以任何傳統方式消除貧困。把貧窮拋在腦後,把與它有關的一切拋在腦後,然後“行善”。
致富; 這是幫助窮人的最佳方式。
如果你的腦海中充滿了貧窮的畫面,你就無法保持讓你變得富有的心理形象。不要閱讀那些間接描述公寓居民的悲慘、童工的恐怖等等的書籍或報紙。不要閱讀任何讓你的腦海中充斥著匱乏和痛苦的陰鬱形象的東西。
知道這些事,你一點也幫不了窮人;他們的廣泛知識根本不會消除貧困。
[87]
趨於消除貧窮的不是讓貧窮的畫面進入你的頭腦,而是讓財富的畫面進入窮人的頭腦。
當你拒絕讓你的頭腦充滿痛苦的畫面時,你並不是在拋棄那些痛苦的窮人。
可以消除貧困,不是通過增加思考貧困的富裕人口的數量,而是通過增加關注貧困的貧困人口的數量。有信心提出致富。
窮人不需要施捨;他們需要靈感。慈善只是給他們一條麵包,讓他們在悲慘中活下去,或者給他們娛樂,讓他們忘記一兩個小時;但靈感會使他們擺脫痛苦。如果你想幫助窮人,向他們證明他們可以變得富有;通過自己致富來證明這一點。
從這個世界上消除貧困的唯一方法是[88] 讓越來越多的人來實踐這本書的教義。
必須教導人們通過創造而不是通過競爭致富。
每一個因競爭而致富的人,都會在他身後丟下他賴以上升的梯子,而讓別人跌倒;但每一個因創造而致富的人都會為成千上萬的人開闢道路,並激勵他們這樣做。
當你拒絕同情貧窮,拒絕看到貧窮,閱讀貧窮,或思考或談論貧窮,或傾聽那些談論貧窮的人時,你並沒有表現出心腸剛硬或無情的性情。用你的意志力讓你的思想遠離貧窮的話題,並用信念和目標把它固定在你想要的願景上。
[89]
第十章
進一步使用遺囑。
如果你不斷地將注意力轉向對立的畫面,無論它們是外在的還是想像的,你就無法保持對財富的真實和清晰的看法。
如果您曾經遇到過財務問題,請不要講述您過去的問題;根本不去想他們。不要訴說你父母的貧窮,或者你早年的艱辛;做任何這些事情都是暫時將自己與窮人進行心理分類,它肯定會阻止事情朝著你的方向發展。
正如耶穌所說,“讓死者埋葬他們的死者”。
把貧窮和所有與貧窮有關的事情完全拋在腦後。
你已經接受了某種理論[90] 宇宙是正確的,你所有的幸福希望都寄託在它的正確上;留意相互矛盾的理論,你能得到什麼?
不要閱讀那些告訴你世界即將結束的宗教書籍;並且不要閱讀那些告訴你它會走向魔鬼的渣滓者和悲觀哲學家的著作。
世界不會走向魔鬼;它要去上帝那裡。
這是一個奇妙的成為。
誠然,在現有條件下可能有很多令人不快的事情;但是,當他們肯定要過世了,而研究他們的目的只是為了檢查他們的逝世並讓他們留在我們身邊時,研究它們又有什麼用呢?為什麼要花時間和注意力去關注那些正在被進化增長移除的東西,而你只能通過盡可能地促進進化增長來加速它們的移除呢?
[91]
無論某些國家、地區或地方的情況看起來多麼可怕,你都在浪費時間並通過考慮它們來破壞自己的機會。
你應該對世界變得富有感興趣。
想想這個世界正在走向財富,而不是它正在擺脫的貧困;請記住,你可以幫助世界致富的唯一方法是通過創造性的方法讓你自己致富,而不是通過競爭的方法。
把你的注意力完全放在財富上;無視貧窮。
每當你想到或談論那些貧窮的人時,就把他們想像成那些正在變得富有的人;作為那些應該被祝賀而不是被憐憫的人。然後他們和其他人就會抓住靈感,開始尋找出路。
因為我說你要付出全部的時間、思想和思想[92] 致富,並不意味著你是骯髒或卑鄙的。
變得真正富有是你生命中最崇高的目標,因為它包括其他一切。
在競爭的層面上,致富的鬥爭是對他人權力的無神論的爭奪。但是當我們進入創造性思維時,這一切都改變了。
在偉大和靈魂的展現、服務和崇高的努力中,所有可能的事情都來自致富;使用事物使一切成為可能。
如果你缺乏身體健康,你會發現它的實現取決於你的致富。
只有那些擺脫了財務憂慮、有能力過上無憂無慮的生活並遵循衛生習慣的人,才能擁有並保持健康。
道德和精神上的偉大隻有那些高於[93] 生存競爭;只有那些在創造性思維層面上變得富有的人才能免受競爭的影響。如果您一心追求家庭幸福,請記住,在精緻、高尚的思想和不受腐敗影響的環境中,愛情最繁榮;只有在沒有衝突或競爭的情況下,通過創造性思維獲得財富,才能找到這些。
我再說一遍,你不能以致富為目標。你必須把注意力集中在你對財富的心目中,排除所有可能會使你的願景變暗或模糊的東西。
你必須學會在所有事物中看到潛在的真相;你必須看到,在所有看似錯誤的情況下,偉大的大一生命正朝著更充分的表達和更完整的幸福前進。
事實是沒有這樣的[94] 貧窮;只有財富。
有些人仍然處於貧困之中,因為他們不知道他們有財富這一事實;最好通過向他們展示在你自己的個人和實踐中致富的方式來教授這些。
其他人之所以貧窮,是因為雖然他們覺得有一條出路,但他們在智力上過於懶惰,無法付出必要的精神努力來找到那條路並走上這條路;對於這些人來說,你能做的最好的事情就是通過向他們展示來自正當富有的幸福來激發他們的慾望。
其他人仍然很窮,因為雖然他們有一些科學概念,但他們已經在形而上學和神秘理論的迷宮中變得如此淹沒和迷失,以至於他們不知道該走哪條路。他們嘗試了許多系統的混合,但都失敗了。對於這些,再一次,最好的辦法是在你自己的身上展示正確的方式[95] 和實踐;一盎司的做事值得一磅的理論。
你能為全世界做的最好的事情就是充分利用自己。
為上帝和人服務,沒有比發財更有效的方式了;也就是說,如果你通過創造性的方法而不是通過競爭的方法致富。
另一件事。我們斷言,這本書詳細介紹了致富科學的原理;如果這是真的,你不需要閱讀任何其他關於這個主題的書。這聽起來可能很狹隘和自負,但請考慮一下:在數學中沒有比加減乘除更科學的計算方法了;沒有其他方法是可能的。兩點之間只能有一個最短距離。科學地思考只有一種方式,那就是用最直接、最簡單的方式去思考[96] 目標。還沒有人制定出比本文所述的更簡潔或更複雜的“系統”;它已被剝奪了所有非必需品。當你開始做這件事時,把所有其他的放在一邊;完全把它們從你的腦海中抹去。
每天讀這本書;隨身攜帶;記住它,不要去想其他的“系統”和理論。如果你這樣做了,你就會開始懷疑,並且在你的思想中變得不確定和搖擺不定;然後你就會開始失敗。
等你做好了,發了財之後,你可以隨便研究其他系統;但是在你確定你已經獲得了你想要的東西之前,除了這本書之外,不要閱讀這行的任何東西,除非是前言中提到的作者。
並且只閱讀對世界新聞最樂觀的評論;那些與你的照片和諧的。
另外,推遲你的調查[97] 進入神秘學。不要涉足神智學、招魂術或同類研究。死者很可能還活著,而且就在附近;但如果是的話,別管他們了;管好自己的事。
無論死者的靈魂在哪裡,他們都有自己的工作要做,也有自己的問題要解決;我們無權干涉他們。我們無法幫助他們,他們是否可以幫助我們,或者如果他們可以,我們是否有權侵犯他們的時間,這是非常值得懷疑的。讓死者和來世獨處,解決你自己的問題;致富。如果你開始與神秘學混在一起,你就會開始心理上的逆流,這肯定會讓你的希望落入海難。現在,本章和前面的章節已經將我們帶到了以下基本事實的陳述:
有一種思維的東西,一切事物都是由它產生的,它在其原始狀態下滲透、滲透和填充宇宙的空隙。
[98]
在這個實體中,思想產生了思想所想像的事物。
人可以在他的思想中形成事物,並且通過將他的思想印在無形的實體上,可以使他所想的事物被創造出來。
為了做到這一點,人必須從競爭性思維轉變為創造性思維;他必須對他想要的東西形成一個清晰的心理畫面,並在他的腦海中保持這個畫面,以得到他想要的東西的固定目的,以及他確實得到他想要的東西的堅定信念,對所有可能趨向的事物關閉他的頭腦動搖他的目的,模糊他的視野,或熄滅他的信仰。
除此之外,我們現在將看到他必須以某種方式生活和行事。
[99]
第十一章。
以某種方式行事。
思想是創造力,或者說是使創造力發揮作用的推動力;以某種方式思考會給你帶來財富,但你不能只依賴思想,不注意個人行為。這就是許多其他科學形而上學思想家遇到沉船的岩石——未能將思想與個人行為聯繫起來。
我們還沒有達到發展的階段,甚至認為這樣的階段是可能的,在這個階段中,人可以直接從無形的物質中創造出來,而不需要自然的過程或人手的工作;人不僅要思考,而且他的個人行為也必須補充他的思想。
[100]
以意念,能將山心之金推向你;但它不會挖掘自己,提煉自己,將自己鑄成雙鷹,然後沿著道路滾動,尋找進入你的口袋的方式。
在至尊神靈的推動下,人的事情會變得如此有序,以至於有人會被引來為你開採黃金;其他人的商業交易將被引導到黃金將被帶到你身邊,你必須安排自己的商業事務,以便在涉及到你的時候你可以收到它。你的思想使萬物,有生命的和無生命的,為你帶來你想要的東西;但是你的個人活動必須是這樣的,當它到達你時,你可以正確地收到你想要的東西。你不可把它當作施捨,也不要偷竊它;你必須給每個人更多的使用價值,而不是他給你的現金價值。
[101]
對思想的科學運用在於對你想要的東西形成一個清晰而鮮明的心理形象;堅守目標,得到你想要的;並懷著感恩的信念意識到你確實得到了你想要的。
不要試圖以任何神秘或神秘的方式“投射”你的想法,讓它出去為你做事;那是白費力氣,會削弱你理智思考的能力。
思想致富的作用在前幾章中已充分說明;你的信仰和目標積極地影響了你對無形實體的願景,它與你一樣渴望更多的生活;從你那裡得到的這個願景,讓所有的創造力都在他們的常規行動渠道中發揮作用,但都是針對你的。
指導或監督創作過程不是您的職責;你所擁有的[102] 做到這一點就是保持你的願景,堅持你的目標,並保持你的信念和感激之情。
但是你必須以某種方式行事,這樣當涉及到你時,你才能佔有你的東西;這樣您就可以遇到您照片中的東西,並在它們到達時將它們放在適當的位置。
你可以很容易地看到這件事的真相。當事情到達你手中時,它們將在其他人的手中,他們會為他們要求同等的東西。
而你只能通過給予他人他的東西來得到你的東西。
你的錢包不會變成一個 Fortunatus 的錢包,它應該總是裝滿錢,你不費吹灰之力。
這是致富科學的要害;就在這裡,思想和個人行動必須結合起來。有很多人有意識或無意識地通過[103] 他們的慾望的力量和堅持,但他們仍然貧窮,因為他們沒有為他們想要的東西提供接收。
通過思想,你想要的東西就會帶給你;通過行動你收到它。
無論你的行動是什麼,很明顯你必須現在就行動。你不能在過去採取行動,你必須將過去從你的腦海中抹去,這對於你的精神視野的清晰是至關重要的。你不能在未來行動,因為未來還沒有到來。而且,在該意外事件到來之前,您無法確定在任何未來的意外事件中您將如何行動。
因為你現在不在正確的業務或正確的環境中,所以不要認為你必須推遲行動,直到你進入正確的業務或環境。並且不要花時間在當前考慮未來可能發生的緊急情況的最佳途徑;相信你有能力應對任何緊急情況。
[104]
如果你現在的行為,你的思想是未來,你現在的行為將是分裂的思想,並且不會有效。
全心全意投入當下的行動。
不要把你的創作衝動交給原始物質,然後坐下來等待結果;如果你這樣做,你將永遠不會得到它們。立刻行動。除了現在,永遠不會有任何時間,除了現在,永遠不會有任何時間。如果你要開始為接收你想要的東西做好準備,你必須從現在開始。
而你的行為,無論是什麼,都必須最有可能發生在你目前的業務或工作中,並且必須針對你目前環境中的人和事。
你不能在你不在的地方行動;你不能在你曾經去過的地方行動,你也不能在你將要去的地方行動;你只能在你所在的地方行動。
不要在意昨天的是否[105] 工作做得好或做得不好;做好今天的工作。
現在不要試圖做明天的工作;當你得到它時,會有足夠的時間來做這件事。
不要試圖通過神秘或神秘的方式對你無法觸及的人或事物採取行動。
不要等環境變了再行動;以行動改變環境。
你可以對你現在所處的環境採取行動,以使你自己被轉移到一個更好的環境中。
懷著信念和目標堅持自己在更好的環境中的願景,但要全心全意、全力以赴,全心全意地在當前的環境中行動。
不要花時間做白日夢或建造城堡;堅持你想要的單一願景,現在就行動。
不要投關於尋求一些新的[106] 要做的事情,或一些奇怪的、不尋常的或非凡的行動,作為致富的第一步。至少在未來一段時間內,你的行為很可能是你過去一段時間以來一直在執行的行為;但是你現在要開始以某種方式執行這些行動,這肯定會讓你變得富有。
如果您從事某項業務,並且覺得它不適合您,請不要等到您從事正確的業務後才開始行動。
不要因為你錯位而氣餒,或坐下來哀嘆。從來沒有人如此錯位,以至於他能找到正確的地方,也沒有人如此捲入錯誤的業務,但他可以進入正確的業務。
在正確的業務中保持對自己的願景,有進入它的目的,相信你會進入它,並且正在進入它;但在您目前的業務中採取行動。用你的[107] 將當前業務作為獲得更好的手段,並使用您當前的環境作為進入更好的手段。您對正確業務的願景,如果懷著信念和目標,將促使至尊將正確的業務推向您;你的行為,如果以某種方式執行,將導致你走向業務。
如果您是僱員或打工仔,並且覺得必須換個地方才能得到您想要的東西,請不要將您的想法“投射”到太空並依靠它來獲得另一份工作。它可能不會這樣做。
在你想要的工作中保持對自己的願景,同時在你擁有的工作中帶著信念和目標行動,你一定會得到你想要的工作。
你的遠見和信念將激發創造力,將其帶到你身邊,你的行動將導致你自己環境中的力量[108] 把你帶到你想要的地方。在本章結束時,我們將在教學大綱中添加另一條語句:—
有一種思維的東西,一切事物都是由它產生的,它在其原始狀態下滲透、滲透和填充宇宙的空隙。
在這個實體中,思想產生了思想所想像的事物。
人可以在他的思想中形成事物,並且通過將他的思想印在無形的實體上,可以使他所想的事物被創造出來。
為了做到這一點,人必須從競爭性思維轉變為創造性思維;他必須對他想要的東西形成一個清晰的心理畫面,並在他的腦海中保持這個畫面,並以得到他想要的東西的固定目的,以及他確實得到他想要的東西的堅定信念,對所有可能趨向的事物關閉他的頭腦動搖他的目的,模糊他的視野,或熄滅他的信仰。
他可以得到他想要的[109] 當它來臨時,人必須立即對他當前環境中的人和事採取行動。
[110]
第十二章。
有效的行動。
你必須按照前面章節的指示使用你的思想,並開始做你現在可以做的事情;你必須在你所在的地方做你能做的一切。
只有比你現在的位置更大,你才能前進;沒有人比他現在的地方更大,而沒有完成與該地方有關的任何工作。
世界只有那些超越現有職位的人才能進步。
如果沒有人能完全填補他現在的位置,你可以看到,任何事情都必須有倒退。那些沒有完全填補他們現在的位置的人是社會、政府、商業和工業的沉重負擔;必須由他人隨身攜帶[111] 巨大的開支。世界的進步只會被那些沒有填補他們所佔據的位置的人所阻礙;他們屬於以前的時代和較低的生活階段或層面,他們的傾向是墮落的。如果每個人都比他的位置小,任何社會都無法進步;社會進化遵循身心進化規律。在動物世界中,進化是由過量的生命引起的。
當一個有機體的生命超過其自身位面的功能時,它就會發展出更高位面的器官,並產生一個新的物種。
如果沒有有機體佔據了它們的位置,就永遠不會有新的物種。法律對你完全一樣;你的致富取決於你把這個原則應用到你自己的事情上。
每一天要么是成功的一天,要么是失敗的一天;正是成功的日子讓你得到你想要的。[112] 如果每一天都是失敗,你永遠無法致富;而如果每一天都是成功的,你就不可能不致富。
如果今天有什麼事情可以做,而你不去做,就那件事而言,你已經失敗了;後果可能比你想像的更災難性。
即使是最微不足道的行為,你也無法預見結果;你不知道所有為你而行動的力量的運作方式。很多可能取決於你做一些簡單的動作;它可能正是為非常大的可能性打開機會之門的事情。你永遠無法知道至尊智慧在事物和人類事務的世界中為你做出的所有組合;你的疏忽或沒有做一些小事可能會導致你得到你想要的東西的時間很長。
每天都做當天可以做的所有事情。
但是,有一個限製或[113] 您必須考慮的上述資格。
你不要過度勞累,也不要盲目地投入你的事業,努力在最短的時間內做盡可能多的事情。
你不要試圖在今天完成明天的工作,也不要在一天內完成一周的工作。
真正重要的不是你做的事情的數量,而是每個單獨行動的效率。
每一個行為本身,要么是成功,要么是失敗。
每一個行為本身,要么有效,要么無效。
每一個低效的行為都是失敗,如果你一生都在做低效的行為,你的一生將是失敗的。
如果你所有的行為都是低效的,那麼你做的事情越多,對你來說就越糟糕。
另一方面,每一個有效率的行為本身都是成功的,如果每一個行為[114] 你的一生是有效率的,你的一生必須是成功的。
失敗的原因是以低效的方式做的事情太多,而沒有以有效的方式做足夠的事情。
你會看到一個不言而喻的命題,如果你不做任何低效的行為,並且如果你做了足夠多的有效率的行為,你就會變得富有。如果,現在,你有可能讓每一個行為都成為一種有效的行為,你就會再次看到,獲得財富被簡化為一門精確的科學,就像數學一樣。
那麼,問題就轉向了你是否可以讓每個單獨的行為本身取得成功的問題。你當然可以做到這一點。
你可以讓每一幕都成功,因為All Power與你合作;所有的力量都不會失敗。
力量為您服務;為了讓每一個行為都有效,你只需投入力量。
[115]
每個動作要么強要么弱;當每個人都強大時,你就是在以一定的方式行事,這將使你變得富有。
通過在執行過程中保持願景並將您的信念和目的的全部力量投入其中,每個行動都可以變得強大和高效。
正是在這一點上,將精神力量與個人行動分開的人失敗了。他們在一個地方和一個時間使用意念的力量,他們在另一個地方和另一個時間行動。所以他們的行為本身並不成功;其中太多是低效的。但是,如果所有的力量都投入到每一個行動中,無論多麼平凡,每一個行動本身都會是成功的;就像事物的本質一樣,每一次成功都為其他成功開闢了道路,你朝著你想要的東西的進步,以及你對你想要的東西的進步,都會變得越來越快。
[116]
請記住,成功的行動是累積的結果。由於對更多生命的渴望是所有事物所固有的,當一個人開始向更大的生命邁進時,更多的東西會依附在他身上,他的渴望的影響就會成倍增加。
每天做當天能做的所有事情,並以有效的方式做每件事。
說你在做每一個動作時必須保持你的願景,無論多麼瑣碎或平凡,我並不是說必須始終清楚地看到願景的最小細節。在你的空閒時間裡,你應該在你的願景細節上運用你的想像力,並仔細思考它們,直到它們牢牢地固定在你的記憶中。
如果您希望快速獲得結果,請將您幾乎所有的業餘時間都花在此練習上。
通過不斷的沉思你[117] 會得到你想要的畫面,即使是最微小的細節,如此牢牢地固定在你的心上,如此完全地轉移到無形實體的心上,以至於在你工作的時候,你只需要在腦海中參考這幅畫來激發你的信念和目標,並儘最大努力。在閒暇時間思考你的畫面,直到你的意識充滿它,你可以立即掌握它。你會對它的光明承諾充滿熱情,光是想到它就會喚起你整個生命中最強大的能量。
讓我們再次重複我們的教學大綱,並通過稍微改變結束語將其帶到我們現在已經達到的點。
有一種思維的東西,一切事物都是由它產生的,它在其原始狀態下滲透、滲透和填充宇宙的空隙。
一種思想,在這種物質中,產生[118] 思想所想像的事物。
人可以在他的思想中形成事物,並且通過將他的思想印在無形的實體上,可以使他所想的事物被創造出來。
為了做到這一點,人必須從競爭性思維轉變為創造性思維;他必須對自己想要的事情形成清晰的心理圖景,並懷著信念和目標去做每天可以做的所有事情,以有效的方式做每一件單獨的事情。
[119]
第十三章。
進入正確的業務。
在任何特定業務中,成功首先取決於您在發達的狀態下擁有該業務所需的能力。
沒有良好的音樂能力,任何人都無法成為一名成功的音樂教師;沒有發達的機械能力,任何人都無法在任何機械行業取得巨大成功;沒有機智和商業能力,任何人都無法在商業活動中取得成功。但是,在一個發達的狀態下擁有你特定職業所需的能力並不能保證你會變得富有。有些音樂家才華橫溢,但仍然貧窮;有鐵匠、木匠等等,他們的機械很出色[120] 有能力,但不致富的人;也有一些善於與失敗的人打交道的商人。
不同的能力是工具;擁有好的工具是必不可少的,但以正確的方式使用這些工具也很重要。一個人可以拿一把鋒利的鋸子、一把方尺、一把好刨子等等,造出一件漂亮的家具;另一個人可以使用相同的工具並開始復製文章,但他的作品會很糟糕。他不知道如何成功地使用好的工具。
你頭腦的各種能力是你必須用來做使你富有的工作的工具;如果你進入一個你有足夠的心理工具的企業,你會更容易成功。
一般來說,你會在最能發揮你能力的那項業務上做得最好;你自然“最適合”的那個。但[121] 這種說法也有局限性。任何人都不應該認為他的職業是由他生來就有的傾向所決定的。
您可以在任何業務中致富,因為如果您沒有合適的人才,您可以開發這種人才;它僅僅意味著你將不得不在你前進的過程中製造你的工具,而不是把自己限制在使用你與生俱來的那些東西上。如果你在一個發展良好的狀態下已經具備了從事這項工作的才能,那麼你會更容易獲得成功;但是你可以在任何職業中取得成功,因為你可以培養任何基本的才能,而且沒有一種才能是你至少具有基本的。
如果你做最適合你的事,你會在努力方面最容易致富;但如果你做你想做的事,你會得到最令人滿意的財富。
做自己想做的事就是人生;生活中沒有真正的滿足感[122] 如果我們被迫永遠做我們不喜歡做的事情,並且永遠不能做我們想做的事情。而且可以肯定的是,你可以做你想做的事;做這件事的願望證明了你內在有能力做這件事。
慾望是力量的體現。
演奏音樂的慾望是演奏音樂尋求表達和發展的動力;發明機械裝置的願望是機械人才尋求表達和發展。
如果沒有力量,無論是發達的還是不發達的,去做一件事,就永遠沒有做那件事的慾望;有強烈的慾望去做一件事,一定證明做事的力量是強大的,只需要在正道中發展和應用。
在其他條件相同的情況下,最好選擇您擁有最發達的人才的業務;但如果你[123] 有強烈的從事任何特定工作的願望,您應該選擇該工作作為您的最終目標。
你可以做你想做的事,從事最令人愉快和愉快的事業或業餘愛好是你的權利和特權。
你沒有義務做你不喜歡做的事情,也不應該這樣做,除非是為了讓你去做你想做的事情。
如果過去的錯誤導致您處於不利的業務或環境中,您可能不得不在一段時間內做您不喜歡做的事情;但是你可以通過知道它使你有可能去做你想做的事情來讓做它變得愉快。
如果您覺得自己的職業不正確,請不要過於倉促地嘗試進入另一個職業。一般來說,改變業務或環境的最佳方式是通過增長。
[124]
如果有機會,不要害怕做出突然而徹底的改變,仔細考慮後你會覺得這是一個正確的機會;但當您懷疑這樣做是否明智時,切勿採取突然或激進的行動。
創意層面從不匆忙;並且不乏機會。
當你擺脫競爭心態時,你會明白你永遠不需要倉促行事。沒有人會在你想做的事情上打敗你;有足夠的。如果一個地方被佔用,另一個更好的地方將為你打開更遠的地方;有很多時間。當您有疑問時,請等待。回到對願景的沉思,並增強您的信念和目標;無論如何,在懷疑和優柔寡斷的時候,培養感激之情。
花一兩天時間思考你想要什麼的願景,[125] 真誠的感恩,你得到它,將使你的思想與至尊建立如此密切的關係,以至於你在行動時不會犯錯。
有一顆知道所有要知道的心;如果你懷著深深的感激之情,你可以通過信仰和在生活中進步的目的與這種思想緊密結合。
錯誤來自倉促行事,或因恐懼或懷疑而行動,或因忘記正念而生,正念對所有人來說更重要,對任何人來說都更少。
當你在特定的道路上前進時,機會會越來越多地出現在你面前;你需要非常堅定自己的信仰和目標,並以虔誠的感激之情與全心保持密切聯繫。
每天以完美的方式做所有你能做的事,但不要倉促、擔心或恐懼。盡可能快地走,但不要著急。
[126]
請記住,在您開始著急的那一刻,您就不再是創造者,而是成為競爭對手;你又回到舊飛機上。
每當您發現自己匆忙時,請停下來;把注意力集中在你想要的東西的心理形像上,並開始感謝你得到了它。GRATITUDE 的運用將永遠增強您的信心並更新您的目標。
[127]
第十四章。
增加的印象。
無論你是否改變你的職業,你目前的行為必須與你現在從事的業務有關。
您可以通過建設性地利用您已經建立的業務來進入您想要的業務;通過以某種方式完成日常工作。
就你的業務涉及與其他人打交道,無論是親自還是通過書信,你所有努力的主要思想必須是向他們傳達增長的印象。
增長是所有男人和所有女人都在尋求的;這是他們內在無形智慧的衝動,尋求更充分的表達。
[128]
增加的慾望是自然界中固有的。它是宇宙的基本動力。人類所有的活動都是基於對增長的渴望;人們正在尋求更多的食物、更多的衣服、更好的住所、更多的奢華、更多的美麗、更多的知識、更多的快樂——增加一些東西,更多的生活。
每一個生物都處於這種不斷進步的必要性之下;在生命增長停止的地方,解體和死亡同時發生。
人本能地知道這一點,因此他永遠在尋求更多。耶穌在才幹的比喻中闡明了這個不斷增長的法則。只有那些獲得更多的人才能保留任何東西;連他所有的,也要奪去。
增加財富的正常願望不是邪惡或應受譴責的事情。它只是對更豐富的生活的渴望;這是願望。
因為這是最深的本能[129] 所有的男人和女人都被他們的天性所吸引,他可以給他們更多的生活手段。
遵循前幾頁中描述的特定方式,你正在為自己獲得持續的增長,並且你正在將它提供給所有與你打交道的人。
你是一個創意中心,從那裡向所有人釋放增長。
確保這一點,並向與您接觸的每個男人、女人和孩子傳達這一事實的保證。不管是多麼小的交易,哪怕只是給小孩賣一根糖果,都要把增加的念頭放進去,讓顧客對這個念頭印象深刻。
用你所做的每一件事傳達進步的印象,讓所有人都覺得你是一個進步的人,你進步了所有與你打交道的人。即使是你遇到的人[130] 一種社交方式,沒有任何商業想法,並且您不嘗試向其出售任何東西,請考慮增加。
你可以通過保持堅定的信念來傳達這種印象,即你自己是在增長的道路上;通過讓這種信念激發、填充和滲透每一個行動。
做你所做的一切,堅信你是一個進步的人,你正在為每個人提供進步。
感覺自己正在變得富有,這樣做是在使他人變得富有,並為所有人帶來利益。
不要吹噓或吹噓自己的成功,或不必要地談論它;真正的信心從不自誇。
無論你在哪裡找到一個自誇的人,你都會找到一個暗自懷疑和害怕的人。簡單地感受信念,讓它在每一筆交易中發揮作用;讓每一個動作、語氣和眼神表達你得到的安靜的保證[131] 富有的; 你已經很富有了。無需言語即可將這種感覺傳達給他人;當你在場時,他們會感到增加的感覺,並會再次被你吸引。
你必須給別人留下深刻的印象,以至於他們會覺得與你交往會為自己增加。看到你給他們的使用價值大於你從他們那裡得到的現金價值。
以誠實的自豪感做到這一點,並讓每個人都知道;而且您將不乏客戶。人們會去他們得到增加的地方;至高無上的慾望在一切都增加,並且無所不知,將走向你們那些從未聽說過你們的男人和女人。您的業務將迅速增長,您會驚訝於您將獲得意想不到的好處。您將能夠日復一日地進行更大的組合,獲得更大的優勢,並繼續前進[132] 如果您願意,可以從事更合適的職業。
但是在做這一切的時候,你絕不能忘記你想要什麼的願景,或者你得到你想要的東西的信念和目的。
讓我在這裡再提醒你一句關於動機的警告。
當心尋求超越他人的權力的陰險誘惑。
沒有什麼比對他人行使權力或統治更令未成形或部分發達的心智愉快的了。為了自私的滿足而統治的慾望一直是世界的詛咒。無數世紀以來,國王和領主在他們的戰鬥中用鮮血浸透了大地,以擴大他們的領土;這不是為所有人尋求更多的生命,而是為自己獲得更多的力量。
今天,商業界和工業界的主要動機是相同的。人們集結他們的美元大軍,浪費了人們的生命和心靈[133] 數以百萬計的人在同樣瘋狂地爭奪對他人的權力。商業之王和政治之王一樣,都受到權力欲的啟發。
耶穌從這種對掌控的渴望中看到了他試圖推翻的那個邪惡世界的動人衝動。閱讀馬太福音二十三章,看看他是如何描繪法利賽人渴望被稱為“主人”的,想要坐在高處,統治別人,把重擔放在不幸的人身上;並註意他如何將這種對統治的慾望與兄弟般的尋求他稱之為門徒的共同利益進行比較。
留意尋求權威、成為“大師”、被認為是出類拔萃的人、通過奢華的展示來打動他人等等的誘惑。
尋求超越他人的心是競爭心;競爭思維不是創造性思維。為了掌握你的環境[134] 至於你的命運,你完全沒有必要統治你的同胞;的確,當你落入人間爭高位時,你就開始被命運和環境所征服,你的致富變成了機緣巧合和投機的問題。
小心競爭心態!沒有比托萊多的已故“黃金法則”瓊斯最喜歡的宣言更好地闡述創造性行動的原則了:“我自己想要什麼,我想要每個人。”
[135]
第十五章。
前進的人。
我在上一章中所說的同樣適用於專業人士和工薪階層,也適用於從事商業活動的人。
不管你是醫生、老師還是牧師,如果你能給別人增加生命,讓他們明白事實,他們就會被你吸引,你就會變得富有。如前幾章所述,將自己視為偉大而成功的治療師,並以信念和目標努力實現這一願景的醫生將與生命之源如此緊密地接觸,以至於他將取得非凡的成功;病人會成群結隊地來找他。
[136]
沒有人比醫學從業者更有機會將本書的教導付諸實踐。他屬於不同的學校中的哪一個並不重要,因為治癒的原則是所有學校共同的,並且可以被所有人都達到。醫學上的進步者,堅持自己成功的清晰心理形象,遵守信仰、目標和感恩的法則,無論他使用什麼療法,他都會治愈他所承擔的每一個可治癒的病例。
在宗教領域,世界呼求神職人員能夠向聽眾傳授豐盛生命的真正科學。掌握致富科學的細節,以及健康、偉大和贏得愛情的相關科學,並在講壇上教導這些細節的人,永遠不會缺少會眾。這是世界需要的福音;它會增加[137] 生命,人們會很高興地聽到它,並且會慷慨地支持將它帶給他們的人。
現在需要的是在講壇上展示生命科學。我們需要傳教士,他們不僅可以告訴我們如何做,而且會以他們自己的身份向我們展示如何做。我們需要一位富有、健康、偉大、受人愛戴的傳道人來教導我們如何達到這些目標;當他來的時候,他會找到眾多忠實的追隨者。
老師也是如此,他可以用前進生活的信念和目標來激勵孩子們。他永遠不會“失業”。任何有這種信念和目的的老師都可以把它傳給他的學生;如果這是他自己的生活和實踐的一部分,他會情不自禁地給他們。
教師、傳教士和醫生的真實情況也適用於律師、牙醫、房地產商、保險代理人——每個人的真實情況。
[138]
我所描述的心理和個人行為的結合是絕對正確的。它不能失敗。每一個堅定地、堅持不懈地、一字不差地遵循這些指示的男人和女人,都會變得富有。生命增長定律在數學上與萬有引力定律一樣在數學上是確定的。致富是一門精確的科學。
工薪階層會發現他的情況和提到的其他任何情況一樣都是如此。不要覺得自己沒有機會致富,因為你工作的地方沒有明顯的晉昇機會,工資低,生活成本高。形成你想要什麼的清晰的心理願景,並開始帶著信念和目標行動。
每天做你能做的所有工作,並以完美的方式完成每一件工作;把成功的力量和致富的目的,融入你所做的每一件事中。
但不要僅僅使用[139] 想討好你的老闆,希望他或你的上司能看到你的好工作並推動你;他們不太可能這樣做。
一個僅僅是一個“好”工人,盡其所能填補他的位置,並對此感到滿意的人,對他的雇主來說是有價值的;提拔他不符合雇主的利益;他在哪裡更有價值。
為了確保進步,除了對你的位置來說太大之外,還需要更多的東西。
有把握上進的人,是大得不適合自己的位置,對自己想成為什麼樣的人有清晰的概念;誰知道自己可以成為自己想成為的樣子,誰下定決心要成為自己想成為的樣子。
不要為了取悅你的雇主而試圖填補你現在的位置;帶著前進的想法去做[140] 你自己。在工作時間,工作時間之後和工作時間之前保持增加的信念和目的。讓每一個與你接觸的人,無論是工頭、同事還是社交熟人,都能感受到你散發出的目標的力量;讓每一個人都從你那裡得到進步感和增長感。男人會被你吸引,如果你目前的工作沒有晉升的可能,你很快就會看到換一份工作的機會。
有一種力量永遠不會不為順從法律而前進的人提供機會。
如果您以某種方式行事,上帝將無法幫助您;為了幫助自己,他必須這樣做。
在你的環境或工業環境中,沒有什麼能讓你失望。如果你在鋼鐵信託工作不能致富,你可以在一個十英畝的農場致富;而如果[141] 你開始以某種方式前進,你肯定會擺脫鋼鐵信託的“離合器”,進入農場或任何你想去的地方。
如果它的幾千名員工加入了“特定之路”,鋼鐵信託很快就會陷入困境;它必須給它的工人更多的機會,否則就會倒閉。沒有人必須為信託工作;托拉斯只能讓人們處於所謂的絕望境地,前提是有些人對致富的科學太無知,或者在智力上太懶惰而無法實踐它。
以這種思維和行為方式開始,你的信念和目標將使你迅速看到任何改善你狀況的機會。
這樣的機會將很快到來,因為至尊,在萬物中工作,為你工作,將把它們帶到你面前。
[142]
不要等待機會成為你想成為的一切;當一個超越你現在的機會出現並且你感到有動力去爭取它時,抓住它。這將是邁向更大機會的第一步。
在這個宇宙中,對於正在進步的生活的人來說,沒有機會缺乏這樣的事情是不可能的。
宇宙的本質是萬物為他而工作,為他的利益而合作;如果他以某種方式行事和思考,他肯定會變得富有。所以,讓掙工資的男人和女人仔細研究這本書,並滿懷信心地進入它所規定的行動方針;它不會失敗。
[143]
第十六章。
一些注意事項和結論性意見。
許多人會嘲笑有一種精確的致富科學。他們認為財富的供給是有限的,他們會堅持必須改變社會和政府機構,才能讓相當數量的人獲得能力。
但是這是錯誤的。
確實,現有的政府使群眾處於貧困之中,但這是因為群眾沒有按照一定的方式思考和行動。
如果群眾開始按照本書的建議前進,無論是政府還是工業系統都無法阻止他們;必須修改所有系統[144] 以適應向前運動。
人若有上進心,有能致富之信,以致富之定志前行,則無何能令其窮困潦倒。
個人可以在任何時候,在任何政府的領導下進入特定的道路,並讓自己變得富有;當在任何政府下有相當多的個人這樣做時,他們將導致系統被修改,從而為其他人開闢道路。
越多的人在競爭中致富,對其他人越不利;在創意層面上越富有,對其他人就越好。
群眾的經濟拯救,只有讓大量的人實踐本書提出的科學方法,致富,才能實現。這些將為他人指明道路,並以[145] 對現實生活的渴望,相信它可以實現,並有實現它的目的。
然而,就目前而言,只要知道你所生活的政府和資本主義或競爭的工業體係都不能阻止你致富就足夠了。當你進入思想的創造性層面時,你將超越所有這些,成為另一個王國的公民。
但請記住,你的思想必須停留在創造層面;您永遠不會被背叛,將供應視為有限,或在競爭的道德層面上採取行動。
每當你陷入舊的思維方式時,立即糾正自己;因為當你處於競爭的頭腦中時,你就失去了整體頭腦的合作。
不要花任何時間來計劃您將如何應對未來可能發生的緊急情況,除非[146] 必要的政策可能會影響您今天的行動。你關心的是以一種完全成功的方式完成今天的工作,而不是明天可能出現的緊急情況;當他們來的時候,你可以照顧他們。
不要擔心如何克服可能會出現在您的業務視野中的障礙,除非您清楚地看到今天必須改變您的路線以避開它們。
不管遠處出現多大的障礙,你會發現,如果你走那條路,它會隨著你接近它而消失,或者會出現一條越過它、穿過它或繞過它的路。
任何可能的環境組合都無法擊敗一個按照嚴格的科學路線致富的男人或女人。守法的男女,都不能不致富,正如一個人可以二乘二不能得四一樣。
[147]
不要焦慮地考慮可能的災難、障礙、恐慌或不利的環境組合;當它們立即出現在你面前時,是時候去面對它們了,你會發現每一個困難都伴隨著克服它的必要條件。
保護你的演講。永遠不要以氣餒或氣餒的方式談論你自己、你的事情或任何其他事情。
永遠不要承認失敗的可能性,或者以一種推斷失敗的方式說話。
永遠不要說時代艱難,或者說商業環境令人懷疑。對於那些處於競爭地位的人來說,日子可能會很艱難,生意也很可疑,但對你來說永遠不會如此;你可以創造你想要的東西,而且你無所畏懼。
當別人遇到困難時[148] 生意不好,你會發現你最大的機會。
訓練自己去思考和看待世界,它是正在生成的,正在成長的;並認為看似邪惡只是未開發的。永遠講進步;否則就是否認你的信仰,否認你的信仰就是失去它。
永遠不要讓自己感到失望。你可能期望在某個時間擁有某件東西,而在那個時候沒有得到它;這對你來說就像失敗一樣。
但如果你堅持你的信念,你會發現失敗只是表面上的。
以某種方式繼續下去,如果你沒有得到那個東西,你會得到更好的東西,你會看到表面上的失敗實際上是一個巨大的成功。
一個學這門科學的學生已經下定決心要進行某種商業合併,在他看來,[149] 時間是非常可取的,他工作了幾個星期來實現它。到了關鍵時刻,事情卻莫名其妙地失敗了;就好像某種看不見的影響在暗中對他不利。他沒有失望。相反,他感謝上帝,他的願望被推翻了,並帶著感恩的心穩步前進。幾個星期後,一個更好的機會出現在他面前,他無論如何都不會做第一筆交易。他看到,一個比他知道的更多的頭腦阻止了他通過糾纏於較小的利益而失去較大的利益。
如果你堅持自己的信念,堅持自己的目標,心存感激,並且每天做當天可以做的所有事情,以成功的方式完成每一個單獨的行為,那麼這就是每一個看似失敗的方式。
當你失敗時,是因為你要求的不夠;[150] 堅持下去,一件比你所尋求的更大的事情肯定會臨到你。 記住這一點。
你不會失敗,因為你缺乏必要的才能去做你想做的事。如果你按照我的指示繼續下去,你將培養完成工作所需的所有才能。
培養人才的科學不在本書的範圍之內;但這就像致富的過程一樣確定和簡單。
但是,不要猶豫,不要猶豫,怕你到了某個地方就會因為能力不足而失敗;繼續往前走,到了那個地方,能力就會提供給你。使未受過教育的林肯能夠在政府中完成由一個人完成的最偉大工作的同樣能力來源對你開放;你可以利用所有的智慧來履行賦予你的責任。充滿信心地繼續前進。
[151]
研究這本書。讓它成為你永遠的伴侶,直到你掌握了它所包含的所有想法。當你在這個信仰中建立牢固時,你最好放棄大部分的娛樂和享樂;並遠離在講座或佈道中提出與這些想法相衝突的地方。不要閱讀悲觀或矛盾的文獻,也不要就此事爭論不休。除了前言中提到的作者之外,很少閱讀。把你的大部分空閒時間花在思考你的願景、培養感恩和閱讀這本書上。它包含您需要了解的致富科學的所有內容;您將在下一章中找到總結的所有要點。
[152]
第十七章。
致富科學摘要。
有一種思維的東西,一切事物都是由它產生的,它在其原始狀態下滲透、滲透和填充宇宙的空隙。
這種物質中的思想產生了思想所想像的事物。
人可以在他的思想中形成事物,通過將思想印在無形的實體上,可以使他所想的事物被創造出來。
為了做到這一點,人必須從競爭性思維轉變為創造性思維;否則,他就無法與無形智慧和諧相處,無形智慧總是富有創造力,精神上從不競爭。
人可以完全和諧[153] 對無形物質給予他的祝福表示熱烈而真誠的感謝。感恩將人的思想與實體的智慧結合起來,使人的思想為無形所接受。只有通過深深而持續的感激之情將自己與無形智慧結合起來,人才能保持在創造性的層面上。
人必須對他希望擁有、想做或成為的事物形成清晰而明確的心理形象;他必須在他的思想中保持這個心理形象,同時深深地感謝至尊,他所有的願望都給予了他。想要致富的人必須在閒暇時間思考他的願景,並真誠地感謝現實正在給予他。不能過分強調經常思考心理形象的重要性,再加上堅定不移的信念[154] 和虔誠的感恩。這是給無形者留下印象的過程,並啟動了創造力。
創造性能量通過自然增長、工業和社會秩序的既定渠道發揮作用。他心中的形象所包含的一切,肯定會被帶到遵循上述指示並且信念不會動搖的人面前。他想要的東西將通過成熟的貿易和商業方式到達他身邊。
為了在事情臨到他的時候得到他自己的,人必須是主動的;而這項活動不僅僅在於填補他現在的位置。他必須牢記通過實現他的心理形象來致富的目的。而且他必須每天做所有當天可以做的事情,注意以成功的方式完成每一個動作。他必須給每個人一個超過現金價值的使用價值[155] 他收到,讓每一筆交易都帶來更多的生命;他必須如此持有前進的思想,以便將增加的印像傳達給所有與他接觸的人。
修習上述教法的男女,必將致富;他們所獲得的財富將與他們的遠見、目標的堅定、信仰的堅定和感恩的深度成正比。
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Newby 博士 行政總裁兼董事 gbnewby@pglaf.org 第 4 節。關於向古騰堡計劃捐款的信息 文學檔案基金會 Gutenberg-tm 計劃依賴於並且沒有廣泛的生存就無法生存 傳播公眾支持和捐款以履行其使命 增加公共領域和許可作品的數量 以機器可讀的形式自由分發,最廣泛的人可以訪問 一系列設備,包括過時的設備。許多小額捐款 (1 至 5,000 美元)對於維持免稅尤為重要 在美國國稅局的地位。 基金會致力於遵守監管法律 美國所有 50 個州的慈善機構和慈善捐款 狀態。合規要求不統一,需要一個 相當大的努力,大量的文書工作和許多費用來滿足和跟上進度 帶著這些要求。我們不會在地點募集捐款 在我們沒有收到書面合規確認的情況下。發送 捐贈或確定任何特定的合規狀態 國事訪問 www.gutenberg.org/donate 雖然我們不能也不會向我們所在的州徵求捐款 未達到徵集要求,我們不知道禁止 反對接受這些國家的捐贈者主動提供的捐贈 向我們提出捐贈建議。 感激地接受國際捐款,但我們不能 任何有關對收到的捐款的稅務處理的聲明 在美國以外。僅美國法律就淹沒了我們的小員工。 請查看 Project Gutenberg 網頁了解當前的捐贈情況 方法和地址。其他一些地方接受捐款 方式包括支票、在線支付和信用卡捐贈。到 捐贈,請訪問:www.gutenberg.org/donate 第 5 節。關於 Project Gutenberg-tm 電子作品的一般信息。 Michael S. Hart 教授是該項目的發起人 Gutenberg-tm 的電子作品圖書館概念 與任何人免費共享。四十年來,他製作並 分佈式項目 Gutenberg-tm 電子書,只有一個鬆散的網絡 志願者支持。 Project Gutenberg-tm 電子書通常是由幾個印刷的 版本,所有這些都被確認為不受版權保護 美國,除非包含版權聲明。因此,我們不 必須使電子書符合任何特定的紙張 版。 大多數人從我們的網站開始,該網站有主要的 PG 搜索 設施:www.gutenberg.org 該網站包含有關 Project Gutenberg-tm 的信息, 包括如何向古騰堡文學項目捐款 存檔基金會,如何幫助製作我們的新電子書,以及如何 訂閱我們的電子郵件通訊以了解新的電子書。
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