Neville Goddard 講座：“更大的冒險”

 

Neville Goddard 講座：“更大的冒險”

1/16/64

今晚的主題是「更大的冒險」。邱吉爾爵士曾說：「人類的命運不是由物質計算決定的。但是，當世界上偉大的事業正在發生時，我們就會意識到我們是精神，而不是動物，並且在時空和超越時空的地方正在發生一些事情，無論你相信與否，這意味著責任」。現在你和我，今天，我們有一定的責任。如果你對自己的現狀不滿意，那麼你就有明確的責任成為你想成為的人。那是經文。因此，世界上的事業正在改變……而你和我可以成為我們想成為的人。

現在讓我翻到列王紀上第 20 章。這是精彩的一章。今晚回家後把整篇文章讀一遍，我只是簡單地介紹一下。但是一位先知，一位不知名的先知，對一個同伴說：“按照上帝的命令，攻擊我”，但他沒有這樣做。他說：“因為你不聽從主的命令，當你離開我時，你會被獅子咬死。”結果，當他離開時，他被獅子咬死了。然後他對另一個人說：「遵照主的命令，打我。」那人就打了他，把他打傷了。然後他用餐巾蒙住眼睛喬裝打扮，等待以色列王的到來。當國王經過時，他對他說：「我參加了戰鬥。一個士兵轉身給我帶來了一個人，對我說：“留下他吧；”如果他以某種方式消失了，你就以他的命換他的命，否則你就捐出一塔蘭特銀子。僕人正忙著忙著，他就走了。王對他說：「你的判決也將如此。你自己已經決定了。

所以，這是一個關於人類太忙的故事，他太忙了，以至於用身體行動取代了持續的思考。我給你一個男人讓你養著，什麼男人？你告訴我你想成為什麼…那就是那個男人。我想成為，你能想到的——我想成為這個、那個或另一個人。我所說的男人是指一般的男人。所以現在的女士們和以前一樣…你想成為的女士，你想成為的男人。所以，這裡有一個人需要保留，但你卻忙著處理一千零一件事──我到處都是，而他卻走了。就這樣，他從你的意識中消失了。你沒有對你想成為的人保持忠誠，所以審判就在你身上，你自己也會對自己做出審判。我們太忙了，以至於無法始終相信「我就是我想成為的人」這個假設，也無法始終忠於它。你仔細讀一下，這是列王記上第 20 章（第 35 節）。這是一個奇妙的故事，因為他成功了，但最後他卻不忠。他沒有忠於他在這個世界上真正想成為的人。

現在我跟大家分享一個故事。我已經講了一遍又一遍，但畢竟，同樣的故事在聖經中一遍又一遍地講述。它們只是約翰福音中的六個神蹟——不稱為神蹟——六個神蹟，六個故事。 2000 年後它們還會重複出現，因為它們來自主。現在讓我和你們分享一個我已經告訴你們無數次的故事。但今晚有些人以前從未聽過，他們應該聽到，你也應該再聽一次。一個人如何對主所宣告的保持忠誠。我在部隊，三十八歲，有資格退伍；提出申請；四小時內就收到了「未獲批准」的回覆。那天晚上，我應用了神的原則，祂的律法，這就是祂的原則－讀《詩篇》第37章：「你要以耶和華為樂，祂就將你心裡所求的賜給你。將你自己、你的道路交託給主；信靠他，他就必行事」（第 4 節）。仔細閱讀《詩篇》第 37 章。以主為樂……以主為樂。嗯，主這個字是 Yod He Vau He，它的定義是「我是」。以主為樂，祂就會滿足你的心願。將你的道路交託給主——主，我是，Yod He Vau He——相信他，相信我是，他就會採取行動。

於是我就去睡覺了。那天我看到了那張紙，我的隊長說：“我為你感到非常抱歉，內維爾，但我很高興有一個像你一樣的人與我一起經歷這場戰爭。”好吧，所以他希望我和他一起經歷戰爭，但我沒有。我想回到紐約，與我的妻子和孩子過著美好的正常生活。所以那天晚上我什麼也沒對我的船長說，我執行了法律；我喜愛耶和華的律法。 「以主為樂，祂就會賜給你心裡所求的。」我的願望是去紐約，光榮退役。那是我的願望。我現在該如何以主為樂，而主就是我呢？所以，我假設我在紐約市。為了證明我確實在紐約市，我觀察了世界，我看到的世界就像我在紐約市看到的那樣，但就像我看到的那樣。不像我現在看到的這個房間那麼生動，但我給了它盡可能多的現實基調，盡可能多的感官生動性。就我而言，我覺得這很自然，並且在我的腦海中如此清晰地看到它，然後我在紐約市的想像中睡著了。

那天晚上，當我熟睡時——正如你所說的，“他會採取行動。”聽聽這句話：「要以主為樂，他就將你心裡所求的賜給你。將你的道路交託給主；相信他，他就會採取行動」——好吧，那天晚上，當我這樣做時，他就採取了行動。突然我眼前出現了一張紙，就像那天我看到的那張紙一樣，我簽了字，回來後卻是“不批准”，是我上校簽的字。然後一隻手不知從哪裡伸出來，劃掉了「不贊成」這兩個字。它沒有劃掉我上校的名字；我的上校的權威就這樣保留了。它只是撤銷了他的決定，一個更大的權威，也就是上帝之手，在“批准”上寫下了“批准”字樣，並用粗體、粗體的字體寫在了“不批准”的聲明之上。然後那個聲音從我靈魂深處對我說：「我所做的我已經做了」——這就是他的陳述。現在他對我說：“什麼都不做。” “什麼也不做”他對我說。我告訴你，在我們這個世界上，有的時候，世界上最困難的事就是什麼都不做；但有時候，唯一能做的就是什麼都不做。於是我醒來，腦海中響起了這句話。我看到了修改……我看到了整個事情都被修改了。我看到的不是“未批准”，而是被劃掉了——“已批准”。然後那個聲音說：“我所做的我已經做了。”現在，“什麼也不做。”

所以我在接下來的九天裡一直在假設這件事已經完成了。如果這世界上有金磚匠的話，那就是我了。每天早上我都會早起…我的朋友們，我為他們寫信。我旁邊有一個中國人為我鋪床，為此我寫了他的信。我的公司裡大約有四、五個人，他們不會讀寫，他們會對我說：「你告訴她我愛她。你告訴她我很孤獨。我說：「好吧。你___(??)”，我每週都會給女孩們寫這些信，無論她們身在何處。為此他們會為我做各種各樣的事情。因此，在接下來的九天裡，當他們打電話給起床號時，我並沒有真正出現。或者當他們出去時，他們都喊名字，他們會說內維爾戈達德或戈達德，有人會說，“在這裡。”我當時不在場。我完全迷失在這種信念中，以至於我出去了，沒有參加任何一場清晨的電話會議，一個也沒有。我是認真的;我告訴你我沒有參加過一次。我出去了，完全出去了，因為我聽到了神的聲音，神對我說：「我所做的我已經做了。沒做什麼。從字面上看，我什麼也沒做。九天后，那個不同意我的請求的上校叫我進去，我沒有去找他，他在這裡叫我進去，然後寫下了「批准」這個詞，那天我就在開往紐約市的火車上。但九天前我就這樣住在紐約市。

請聽《詩篇》第 37 章第 3 節和第 4 節：“你要以耶和華為樂，他就賜給你心裡所求的”，就是你所有的渴望。 「將祢的道交託給主；相信他，他就會採取行動。呃，那天晚上他沒有行動嗎？那麼，主是誰呢？主是我；這世界上沒有別的神，但沒有。當你遇見他時，他就是你自己的化身。這世界上只有上帝，而上帝就是你自己美妙的「我是」。有一天你會遇見他，他是世界上最偉大的存在；這是你自己的化身。他在這裡將自己人格化為你，並讓他經歷這些步驟，希望你能記住是誰將自己投射到這裡，你會相信他，這一切都會實現。

所以在這裡，這是更大的冒險。他們太忙了……這位以色列王太忙了，以至於他無法完成託付給他的事。先知最後對他說：“你已經對自己作出了判斷。”他認為他真的是在審判先知。然後先知把布從他的眼睛上拿下來，這位國王看到了先知，意識到這是他自己的判斷：當敘利亞國王被耶和華定罪時，他允許他自由。於是他把這塊小布拿掉，說，好吧，既然你把它傳給我，你就傳給你自己。仔細聽一下。 「我在戰場上，正在打仗；突然，一個士兵走過來對我說：『留住這個人吧；’你留住他，如果他以任何方式逃跑，你的命就是他的命……如果有的話。當我到處忙碌時，他卻走了。這就是人的生命。今晚我告訴你，你可以成為你想成為的男人、女人。收下;但如果祂以任何方式逃離了你，那麼你的命就等於祂的命。所以我告訴你，你說出它的名字。你想成為這個女士，這個男人，這個人，你能想到的，但你必須留住他。但如果他以任何方式逃脫，他的生命，你的生命將是他的生命：你保持原樣。但如果你透過假設你是──就像上帝假設祂是這個存在，你的存在──來保留祂。這個世界上的每一個存在，要成為上帝，就必須假設祂就是那個存在。他穿著我就像一件外衣；他把你當作一件外衣穿著。因此，我們被告知要把我們的假設當作一件外在的衣服來穿，就像上帝把我們當作一件外在的衣服一樣。

這是紐約市的一位女士……向您展示這件事是如何運作的……這位女士很多年前進過醫院，我遇到了照顧她的護士。她很暴力。我的意思是，他們認為她是不治之症……暴力到她永遠不能被放出這家精神病院的程度。但她還是被放出來了。那時我還沒有進入她的世界。她來參加我的會議。一位富有的女士——她有足夠的錢去世界各地旅行——她帶著孩子去了歐洲，留下了一個可愛的家和她的女傭。九個月後，當她在巴黎待了九個月後回來時，卻沒有家具。她去找了這個世界上所有你能稱之為正確的事情——警察、私家偵探，一切——但在相當長的搜索結束後，卻沒有找到任何家具。然後她來找我。

現在她知道了我的教導，她以前來找過我。她從來沒想過要先來找我；她從來沒有想過要先來找我。她先去找當局。然後，我們坐在寂靜處，我和她都同意她有自己的家具。我讓她假設她坐在自己付了房租的地方，這裡有她孩子們在鋼琴上的可愛照片，所有的東西都在那裡，因為它們應該在那裡。她做到了。然後她去了麥迪遜大道上的銀行，出了銀行，她就走錯方向了。當她意識到自己的錯誤時，只隔了一個街區，就看到了這雙熟悉的腳踝，那是她的女僕。她抬頭一看，這是女僕。她抱著女僕，沒有任何場面。她帶著女傭上了一輛計程車，讓女傭帶她去了她存放家具的地方。丫鬟正在等這個富婆不要回來。一年年底，她會把它處理掉。她知道這個女人的古怪，她曾進過精神病院，而女僕也知道所有這些事情，只是在這位女士去巴黎後就把它搬了出來。當紐約市的整個警察局和她的私家偵探都找不到這些家具的位置時，她不知從何而來找到了她。她找到了，因為她突然發現了一個男人，我說：“抓住這個男人；抓住這個男人；”別讓他走。

《約翰福音》的結尾告訴你：他們來到伊甸園，尋找一位救世主，一位名叫拿撒勒人主耶穌的人。耶穌對他們說：“你們找誰？”他們回答說：“拿撒勒人耶穌。”他回答說：「我就是」（約翰福音 18：4）。當他們聽到這個消息時，他們都倒在了地上，就像當他們發現他們世界的救世主是他們自己的「我是」時，世界也倒在了地上一樣。他們不敢相信。他們被教導相信太空中的某個神，他自己以外的某個東西，就是他的神。有一天，他發現我自己的意識就是上帝，世界上唯一的救世主；當他聽到這句話的時候，他所相信的一切就好像都落到了地上。當他恢復鎮靜後，他不敢相信，於是又問了同樣的問題。於是，那人就問：“你要找誰？”他們再次做出同樣的回答：“我們尋找拿撒勒人耶穌”，他回答說：“我告訴過你們，我就是他；你們既然找到了我，就容他們去吧，只是不要容我去」（8節）。找到我後不要讓我走，但要讓這個世界上所有你認為可以保護你的東西走開。別讓我走。

因此，人找到了自己奇妙的“我是”，在聖經中被稱為“主”。所以，「以主為樂」──以「自有永有」為樂──「祂就會賜給你心中所求的。將你的道路交託給主（I AM）；相信主（自有永有），他會採取行動。因此，人類來到了，他找到了拯救他的存在，而這就是他自己奇妙的人類想像。於是他沉浸在自己奇妙的想像中。但他行動了：他創造了一個暗示他夢想實現的場景。然後神就行動了；當你為他在這個世界上執行的場景做好準備後，你自己美妙的「我是」就會付諸行動。 「萬物都是藉著他造的；沒有他，就沒有任何東西被創造出來。所以我創造了一個暗示我夢想實現的場景。現在我來到了紐約並光榮退休。那天晚上，偉大的「我是」就行動了。

所以一些精神科醫生會告訴我，“那是你自己的想像。”當我說「不」時，我不會那麼說。 “當你看到報紙出現在你眼前，一隻手不知從哪裡伸出來，劃掉“不贊成”這個詞，然後寫上“批准”時，那是你自己的想像。”我說是的。 「然後那個聲音說：『我所做的我已經做了。什麼都不做，那是你自己的想像。我說是的……但是它起作用了！因此，如果我有證據證明一件事，世界如何看待它，那都沒關係。所以人們告訴我，「我自己的想像」…而他在接下來的四年裡仍留在軍隊。我有過這樣的經驗。我的一個非常親密的朋友（我已經很多年沒見過他了），但他一直在軍隊裡，直到另外一千七百萬人退伍為止。我把我所做的寫給他，但他是佛洛伊德主義者，他確切地知道這個東西不應該起作用，所以他從未應用它。因此，他在接下來的四年裡一直留在軍隊。而直到今天他仍然不相信。但他自己告訴我，「當我來參加你們的會議時，我喜歡它，但我把腳放在地毯上，我把手放在椅子上，我緊緊抓住，以保持我對會議的深刻性和現實性的感覺。所以在接下來的四年裡，他仍然坐在軍營裡的椅子上，他和我一樣想離開。我確切地告訴他該怎麼做，信主，真正信主，主就是我自己奇妙的「我是」。

所以今晚如果你能相信主，主就是你自己奇妙的想像。所以當你上床睡覺時，“我是”，你能想到的；然後為了證明你處於那種狀態，你看到了世界，你看到的世界就像你現在成為你想成為的人。你所看到的與你所看到的一模一樣。看到它，你可能聽不到這些話。當我講這個故事時，我詳細地寫下來，我的一個朋友非常非常實際，他為我讀了我的手稿，他說：「內維爾，我可以刪除這個故事的神秘部分嗎？因為不認識你的人讀到它會認為，除非他們有經驗，神秘的體驗，否則它不會起作用。當我確實應該將其納入時，他說服我不要將其納入。你不必聽到聲音。如果你相信他，他無論如何都會採取行動。就我而言，我的信念是如此強烈，以至於我聽到了聲音，看到了紙，看到了手，看到了一切。這是上帝之手。那是上帝的聲音。他的聲音就是我的聲音。我自己的「我是」正在自言自語。那是上帝。沒有別的神。神成為人，使人成為神。因此，他將自己融入我體內，成為我自己美妙的人類想像。但他仍然是我。去找他們，告訴他們「我是」。我已派你到他們那裡。去告訴他們吧。但是，如果你聽到這些話或看到圖片，並不意味著他在這種情況下比你沒有聽到他的話或看到圖片更活躍。我告訴你，只要你信神，你就會成就這個世界上的一切。上帝是你自己奇妙的人類想像力，祂的名字是「我是」。那是他的名字。

所以這是更大的冒險。一轉田野……我在戰場，我進入戰場（這就是戰場）；有人對我說：“留下這個人吧！”但如果他真的走了，那麼你的命就等於他的命。 “國王啊，當我到處忙著的時候，他卻走了。”王說：「你們也如此。你，你自己，已經做出了判斷、決定。於是他就走了。我太忙了……也許是早報，也許是廣播或電視上的新聞，也許是一些小謠言讓我相信事情並不像他們應該的那樣——當我得到社交媒體時，我就會失去工作。保全——我讓那個人走了。我讓他走了……然後審判就落在我自己身上。我告訴你這是真的——“不要讓我走。”誰在說話？ 「我就是他，」他說。我要耶穌；我想要世界的救世主。 “我就是他。讓這些人走，但別讓我走。世人認為是某個小生物在 2000 年前就將這幅圖畫戲劇化了。這是___(??) 戲劇。上帝實際上將自己融入了人類之中，成為了每個女人所生的孩子。上帝作為人自己奇妙的人類想像力存在於人之中。當他說「我是」時，那就是神。但他被教導要相信，在太空之外還有另一位他所崇拜的神。世界各地的所有正統教派都談論另一個神，崇拜假神，並圍繞著某個不存在的神建立了奇異的事物。唯一存在的上帝作為人類自己奇妙的人類想像力居住在人類之中，那就是上帝。

我可以告訴你，那一天將會到來，你將會經歷聖經中所講述的每一個故事。人必須親自經歷聖經，才能知道它到底有多奇妙。在他的靈魂深處，他經歷這段經歷。下一個層面是心理層面。在層面上，人只是簡單地經歷了所有毫無意義的外在事物，所有毫無意義的外在儀式和教義……並不是真正改變他的世界。但在它下面，也就是我們今晚談論的地方，它改變了這個世界上的一切。當我站在你們面前時，我就是這樣離開軍隊的。那是 1943 年，三月。我的朋友和我年紀相仿，他本來可以當月就離開，但他不相信我。他不相信上帝。他以為他相信上帝。他寫了一本書，在這本書中他寫了關於我的一章，他說，“內維爾是一個無神論者。”好吧，無神論者就是不相信上帝的人。不可知論者是個處於邊緣的人，他不知道自己是否相信上帝。他並不反對上帝，但他還沒有被說服。但無神論者就是赫魯雪夫，一個不相信上帝的人。

我不知道在這個地球上行走的人中還有誰比我更相信上帝。因為我站在上帝面前，而上帝是人：它是你自己的化身。你遇見你自己，你無法想像當你被帶到___（??）面前時，你所遇見的存在的美麗、威嚴和榮耀，你遇見你自己：它是上帝。你被擁抱並融入你的存在。他誤入了一個以教育為目的的世界。這是一個不斷擴大的光照，那就是上帝。所以他只是假設了一個限制，並將自己投射到這個限制中。倒空自己原有的形態，取了人的形態，這種限制，並且順服至死，且死在十字架上（腓2:6）。發現自己處於這種形態，他就開始服從肉體的所有限制。有一天他回電給你。你經歷了世界上所有的地獄，經歷了他所能想像到的所有火焰，他把你帶回來了。他把你帶到他的面前，而你則站在你自己的面前。除了神之外，什麼都沒有，只有神。這個世界上的每一個存在都是神。

所以我告訴你，相信。聽聽這句話：「信道的人不會倉促」。我不知道，我告訴你。在軍隊的九天裡，我走路就像在空中走路一樣，真的。當世界會說…好吧，正如我之前告訴過你的，當一個人感到焦慮時，這是世界上最困難的事情之一，有一個妻子，有一個三個月沒見過的孩子，一個兩個月沒見過的小孩老了，你渴望親吻和聞那個小孩子的味道，渴望嬰兒的擁抱。因為我不知道這個世界上還有什麼氣味可以與孩子的氣味相媲美，我不知道。我想像不出有任何氣味——香水、鮮花，所有這些東西都很可愛——除了嬰兒的氣味。就我個人所知，世界上沒有什麼氣味比嬰兒的氣味更令人嚮往了。這就是這個嬰兒，而我在一千英里之外卻被拒絕了。所以，我只是迷失了自我，我表演了這個動作。

所以，請聽聽這句話：「要以主為樂，他必將你心裡所求的一切賜給你。將你的道路（即你的行動）交託給主；相信他，他就會採取行動。所以我就這麼做了。我假設我在紐約市。我放眼世界，證明我就在紐約市，因為如果我在紐約市，我就會從紐約市看世界。所以我從紐約看到了它。我沒有想到紐約，我想到了紐約，睡在了紐約。那天晚上他就採取了行動。我的強度如此之大，突然論文來到我面前，他劃掉“不贊成”，他寫下“批准”，然後他直接對我說話。對我說過“我所做的我已經做了”，現在請相信這一點。 “沒做什麼。”如果你經歷過這種情況，你就會知道，當你如此焦慮、無所事事時，這是世界上最困難的事。然而，有些時候就像我的情況一樣，什麼都不做是唯一可以做的事情。所以我什麼也沒做。然後，我沒有上訴，九天後他打電話，那天我就在開往紐約市的火車上。

所以我告訴你，如果你相信上帝，你不會失望的。如果你認為上帝掛在牆上，或你認為祂在其他地方，那麼你就不認識上帝。聽聽哥林多前書第三章第十六節這句話，“神的靈住在你們裡面……你們就是永生神的殿。”神的靈住在你裡面…你是永生神的殿。所以神的靈住在我裡面，祂的名字是“我是”，那麼我就知道祂是誰。我不會走在街上，當我遇到人們時告訴他們：“看看上帝。”不，他不是這件衣服；他不是這件衣服。他住在這件衣服裡。他是靈。他不是你所看到的這個東西，他住在你所看到的這個東西里，他是我自己奇妙的人類想像。當我遇見他時，他就是我自己……正如我遇見他一樣……有一天你也會如此。

所以從今晚開始相信上帝。相信他勝過相信這個世界上的任何事物；如果你相信上帝，沒有任何事物能讓你失望。嘗試一下。我可以告訴你無數的故事，但你試試看。如果你自己有這個故事那就更好了。我可以繼續講故事，你可能會說，好吧，他更傾向於神秘，也許他更某某。不要讓任何人說服你，奈威比你更神。你找不到比你內在的「我是」更好的神，更多的神或更少的神。只有一位神：「到那日，耶和華必成為獨一，祂的名也必為一」（亞 14:9）。如果他是一個，他的名字也是一個，那麼沒有一個比另一個更好。沒有人比另一個人更好。但我們不相信上帝，我們有數十億人不相信上帝；我們相信一些小圖騰柱，一些外在的東西。

因此，今晚當你回家時，請仔細閱讀我提到的段落。讀以賽亞書第28章第16節；詩篇第 37 篇，更確切地說，是第 4 節和第 5 節；閱讀《列王紀上》第 20 章；以及我之前引用過的約翰福音第 18 章中的一些內容。 “你找誰？” “我找誰？我尋求耶穌。 “我就是他。”現在站在你面前的名字是內維爾。但第一個發現上帝為父的人是耶穌基督。它的發現來自於聖子的發現。因此，聖子稱他…稱耶穌基督為「阿多奈」。我告訴你，最終只有耶穌基督；每一個找到聖子和聖子的人都可以隨意稱他為“我的父”，那就是耶穌基督。所以到那日，主將成為獨一，祂的名也將成為一。除了耶穌基督之外，什麼都沒有，因為耶穌的意思是「耶和華拯救」。除了耶和華，什麼也沒有……他拯救了自己。他將自己支離破碎地送入這個世界，以求更大程度地擴展他的存在。他把一切帶回來……他的名字就是耶穌基督。

這是一個謎，但你要仔細研究它。耶穌基督是大衛的父親。 「你們對基督有何看法？他是誰的兒子？他們說：“大衛的子孫。” 「那麼，大衛在聖靈裡為什麼稱他為主呢？如果大衛這樣稱他為主，他怎麼能是大衛的兒子呢？ （太 22:42）。所以大衛稱他為父，大衛是神的獨生子（詩篇2:7）。你必須將大衛的使命精神化。所以我們看到大衛——我們將他的使命精神化——他稱每個醒著的人為天父。他第一個稱呼的是耶穌基督，此後每個人，儘管他用其他名字稱呼，都是耶穌基督。

現在讓我們進入寂靜。

問：（聽不清楚）

答：十分之一的第一次開始是當亞伯拉罕從國王的儲藏室回來時，他向麥基撒德繳納了十分之一。他將自己所有的十分之一給了麥基撒德。今天的人相信，如果我將自己收入的百分之十捐給慈善機構，或捐給這個世界上我所愛的任何組織，那就是向上帝奉獻什一稅。事實並非如此。給這個世界上所有你所愛的、你所欽佩的慈善組織，給它___(??)，但這不是聖經的什一奉獻。我們被告知，如果我向上帝繳納什一稅，我會得到一百倍的回報。無論我認為自己是什麼，無論好、壞或無關緊要，都會放大一百倍。我把它交給上帝。有人告訴你，當你走進教堂並捐出一美元時，你就把它獻給了上帝，牧師是這麼告訴你的。然後他把錢存入自己的銀行，買自己的房子，買衣服。沒有對牧師的批評，他被教導相信他可以成為你和上帝之間的中間人，並為他自己一些___（??）或其他人，他認為上帝已經把這歸功於你。事實並非如此。

上帝是你自己奇妙的人類想像力－什一奉獻必須歸給上帝。所以你所認為的一切都是真實的，無論是好的、壞的還是無關緊要的，你都已經交給上帝了。當它回來時，無論你給予什麼，它總是會被震動並倍增。如果你想捐給教會，就捐給教會。我們捐贈給慈善機構。我和我的妻子每年都會向三、四人寄出我們的小額支票。紅十字會總是會收到支票，其他慈善機構也會收到支票，因此我們作為社會成員進行捐贈。我們都是這個大社會的成員，所以我們根據自己的收入貢獻少量的錢。但這並不意味著我有資格從上帝那裡得到任何回報。當我認為我是我想成為的人時，我就向上帝繳納什一稅。或者，如果我不這麼認為，我仍然在繳什一稅；我給予……消極的狀態……而他將其加倍地返還給我。

問：（聽不清楚）

答：___(??) 是獻祭的故事，在那裡獻祭動物，大祭司每年一次進入至聖所，在那裡他必須重複這血的獻祭……那裡有基督的獻祭故事沒有重複（來9:3）。深入地說，當基督在人身上真正甦醒時，他就進入了一個已經為他準備好的地方。因為基督在人裡面被喚醒了。在那一刻，當他真正甦醒並向上移動時——正如《約翰福音》第三章中所告訴我們的那樣，“摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來”——當這一切完成並且你重新進入那個已經為你準備好的地方，你就永遠地固定在那裡。那隻是一次，你永遠不會回來。但在這個層面上，我們可以從心理層面來看這個故事。當有人向我提出任何要求時，我每時每刻都在將基督釘在十字架上並流他的血，因為我會向他看起來的樣子而死，而我會按照他想要成為的樣子而活。所以我整天都在流他的血。但總有一天，他會真正撕開帷幕並進入——正如你將在希伯來書第 9 章和第 10 章中讀到的那樣。幔子從上到下裂開，然後他就一次永遠地升入天堂。這將發生在這個世界上的每個人身上。直到那一刻，當他真正撕開帷幕並上升時，他仍然在凱撒的世界裡，流著他的血，將人們變成了他們的夢想實現者。因此，第九章和第十章討論的是流血，而是基督的血。當你看到它時，我可以告訴你，這是最美妙的金色活體液體光。你看血……它不是血，它是金子，它是液態的金光。當你看到它時，你就知道那是你自己。你是基督為你所流的寶血，你與它融為一體。與它融合，你就與基督的寶血合而為一，然後你就進入為你準備的地方。

晚安。

原載英文網頁  https://coolwisdombooks.com/neville/neville-goddard-lectures-the-larger-venture/