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2024年5月2日 星期四

Neville Goddard 講座:“主啊,我以你的名字呼喚” “I Am Called by Thy Name, O Lord”

 Neville Goddard 講座:“主啊,我以你的名字呼喚”  “I Am Called by Thy Name, O Lord”


2064 年 3 月 17 日

今晚的標題取自《耶利米書》。這是第 15 章 16 節:「我得著你的話,就把它們吃了,你的話就成了我心裡的喜樂;」——然後他講述了吃了這些話的結果——「因為我耶和華萬軍之神啊,我是稱呼你名下的。他發現了這些詞語,他吃了它們,吸收了它們,然後它產生了這樣的知識:吃了它們、吸收了它們的人實際上就是所有生命現象的原因。整個浩瀚宇宙都是他自己推出去的,一切都是他創造的,直到他找到文字之後他才知道。然後他吃了它們,吃完之後他又吸收了它們。這就是你和我被要求做的事情。我們吸收食物,吸收我們可以建造到我們的系統中的東西,然後我們拒絕我們不能使用的東西。

嗯,聖經也是這樣。我們把傳達指令的載體當作指令,我們錯誤地把擬人化為人,把粗略的第一意義當作最終的意義。所以,就像食物一樣,你接受它;然後,系統會區分什麼是它可以使用的,什麼是它可以吸收並建構到它的系統中的,什麼是它必須驅逐的,什麼是它必須拒絕的。我們讀了,所以我們被告知,他們讀了法律,他們讀得很清楚。這是尼希米記第 8 章第 8 節: 他們讀得很清楚;使他們聽得明白。當他們理解地聽到它的時候,那麼,他們就可以辨別並拒絕傳達它的工具,然後接受它所傳達的東西,它的內核,它的生命本質。

所以今晚,我們的故事是「我以你的名字呼喚」。現在叫什麼名字?好吧,我們被告知了堅固塔的名字,正義的人跑進去就安全了。我會回應,我會回應所有呼喚我名字的人。他會回應每一個呼喚他名字的人。好吧,現在我該如何稱呼這個夜晚呢?因為我還被告知,“無論你以我的名義求什麼,我都會做”,無論你以我的名義求什麼,我都會做。你會在《約翰福音》第 14 章(第 13 節)中找到這一點:「你們奉我的名無論求什麼,我必成就」…但要找出名字。好吧,現在今晚有數百萬人詢問某些名字,但他們沒有得到任何回應,所以可能不是這個名字。是什麼名字?要嘛這個承諾是謊言,要嘛他們沒有正確的名字。

現在,在聖經中,一個名字,無論是人、天使或神,無論它在聖經中代表什麼,它只是以某種奇妙的方式揭示了其持有者的性格。因此,如果摩西聲稱自己獲得了上帝之名的啟示,那麼如果他想要用他所聲稱的所聽到和所看到的內容給長老們留下深刻的印象,他就必須知道這個名字。所以,他說,這是我的啟示,它以這種形式臨到我:「我派遣了你們」…當我去以色列人民那裡,他們堅持要一個名字時,我該告訴他們什麼? 「只要說我是,我就是。當你去的時候,說是我派你來的,」僅此而已。現在,是這個名字嗎?我告訴你,這是出埃及記第三章告訴我們的名字。這不只是我的名字,也是我永遠的名字,是我世世代代的名字,直到永遠…就是我(13-15節)。

那麼,我該如何呼喚「我是」呢?如果我敬拜的神有「自有永有」的名字,那麼在我看來,只有透過我的本質,我才能​​正確地敬拜祂。那我該如何稱呼這個夜晚呢?所以你可以叫我內維爾,我會回應。如果我走在街上,聽到約翰這個名字,我就不會回頭。如果我聽到內維爾這個名字,我會停下來回應,因為那是我的名字;因為有人告訴我,如果他呼喚我的名字,我會回應他。如果他不叫我的名字,我就無法回應。我只能回應我的名字。那我該如何呼求神的名呢?他的名字是「我是」。好吧,我對其進行了測試。我嘗試了無數的方法,對其進行測試。這個名字是“我是”,這就是我們被告知的。聖經中這個字是「耶和華」;在新約聖經中,同樣的“我是”被拼寫為“耶穌”。但耶穌這個字沒有回應,耶和華這個字沒有回應;我是確實回應了。但它如何回應呢?

今天收到一封給我的信(他今晚在這裡),他說:「我來自中西部。我的母親和兄弟除了身體問題之外什麼都沒有,我是說,健康問題。第二次世界大戰結束後,他的情緒受到了困擾,他確實經常進出退伍軍人醫院。他一直在接受這些心理治療。四年來我做了一個小計劃,我稱之為我的郵寄計劃,四年來我給他們寄了我所謂的形而上文學,希望他們讀了之後,能夠改變生活態度,帶來改變。因為醫學界似乎沒有幫助;他們沒有得到醫學界的幫助。所以我想,現在我要得到這個並稱其為我的計劃,我的情節。好吧,四年後我聽到了你的聲音,然後我停止了,我停止給他們寄書,直到兩週前我才意識到他們甚至從未讀過其中一本書。當他們來的時候,他們把它們扔進了垃圾桶。但直到兩週前我才知道這一點,當時我母親的一位鄰居從中西部來西海岸訪問,她告訴我,當郵件到達時,書直接送到了垃圾桶。所以他們從來沒有讀過一本書……這與班·富蘭克林關於贈送書籍的說法是一致的。他說,人們很少讀別人送給他們的書,傳播思想的最好方法就是收取適當的價格。不要給書;收取適當的價格,因為他們已經投資了,所以他們會閱讀。但這並不是他們的投資。兒子一週又一週地寄出這些書,希望母親能以某種奇怪的方式閱讀它們,哥哥能夠閱讀它們,從而改變自己對社會的態度,但他們沒有。

所以他說:「我所做的就是這個。我無法透過送書禮物來接觸他們,聽你說,整件事情都是我自己的——不必依賴我母親讀書或我兄弟讀書——我可以做到。因此,我現在承擔起改變他們的全部責任,儘管我們相距數百英里,除了信件之外沒有任何身體接觸。我手裡拿著一封信,我心裡的手上有一封信,我實際上可以看到——他用了「實際」這個詞——我實際上可以看到我哥哥的手寫的,然後當我打開時我讀到了我想讀的內容那封信說:“我感覺好多了,母親也比以前好多了。”我一遍又一遍地讀著他的筆跡。上個月2月24日早上,我收到了我哥哥22日的一封信,逐字逐句。因為他實際上告訴了我他說的話,然後他引用了他兄弟的信,沒有一個字,沒有一個逗號是不合適的」…這封信是跨越空間而來的,在這裡對他的兄弟說。他說:「內維爾,我可以告訴你,十年來,我只收到一封來自我母親和我兄弟的負面信,其中一次不是關於他們的健康狀況,而是一種負面狀態。在三週內…我每天都這樣做三週,而且經常在一天中進行幾次。當我想到這一點時,我簡單地重複了一遍。三週後,我收到了這封信,隔天又收到了母親的一封信。這就是她所說的,‘我已經十五年沒有感覺好過了’——那兩次簡直就是憂鬱症。

他說:「我現在知道想像確實創造了現實。我不必花錢寄書給他們讓他們閱讀。我所需要的只是我願意幫助他們,然後這就成為我的責任。所以,我就簡單地走到最後了。最後是我手上的一封信,我實際上可以看到我哥哥的筆跡,然後我可以隨心所欲地閱讀那封信的內容。所以我實際上寫了三週後我讀到的那封信。這是我哥哥的筆跡,但我口述了這封信。整件事都在我之內。所以我知道今天我可以支持這個說法:想像確實創造了現實。這就是名字。 “呼喚我的名字。”誰幹的?我對他說……他說,“嗯,我是。”他本來會告訴我的,但他說:「我沒有告訴任何人。我一直保守著這個秘密,從來沒有向任何人吐露過。我只是說我收到了我哥哥的消息。

所以他在呼喚這個名字,這個世界上唯一有反應的名字。耶穌這個名字? ——是的,這是世界上最榮耀的名字,但只有當你知道這個名字及其意義時。耶穌實際上的意思是“我是”,如果你知道如何拼寫的話。它的拼寫是 Yod He Vau Shin Ayin——Joshua——你把它拆開來看 Yod He Vau Shin Ayin。名字中的「Shin」是有明確原因的。 Shin 是火焰,火,Ayin 是眼睛。所以 Yod He Vau He 是耶和華。但在活躍狀態下的名字,稱為耶穌,是「行動中的神」…同樣的事情。你相信耶穌嗎? “你覺得耶穌怎麼樣?”有人問布萊克,他說:「耶穌?為什麼他是唯一的神,但我也是,你也是。

如果今晚我告訴你你是耶穌,你會感到尷尬嗎?你會羞愧地低下頭,還是認為我褻瀆了神的名?當我告訴你你是耶穌時,我是認真的。你還不知道,但你是耶穌……神實際上成為了人,以便人可以成為神。這一天將會到來──我希​​望是今晚──但它會降臨到每個女人所生的孩子身上;然後他們就會知道自己是誰。最後——因為耶穌的故事都是關於末日的,與你的社交世界無關,這裡的任何事情都沒有——這一切都是關於末日的。末世論是耶穌唯一的故事。所以他來只是為了應驗經文:末日。那結局是什麼?神如此愛人,以至於他實際上把自己賜給了人——因為他和兒子是一體的——他實際上把自己賜給了人,因為他愛人。他成為了人,並在人中迷失了自己。但當他真正將自己奉獻給人類時,請記住上帝是父親,所以如果一個父親將自己奉獻給我,但完全將自己奉獻給我,那麼我一定是父親。無論我的性別,無論我在這個世界上的地位如何,如果他成功地將自己奉獻給我,而將自己奉獻給我的人是父親,那麼我就一定是父親。

他已經計劃好了一切,如何向我透露他將自己奉獻給了我。所以他在他的兒子身上揭示了這一點。世界上沒有任何辦法可以讓神向我證明祂把自己給了我,除非祂有一個兒子,那就是祂的獨生子。然後,在我靈魂的深處,我看到了那個獨生子;我知道他是我的兒子,他稱我為父親。我知道他是我的兒子,他也知道我是他的父親。在永恆中,父神不可能將自己賜給人,也無法讓他所賜給人的人相信他成功地實現了將自己賜給人的目的,除非聖子顯明了這份恩賜。所以從人的靈魂深處生出兒子,這個兒子就是大衛。所以《箴言》第30章問了一個謎語:「誰規定了地極?他叫什麼名字,他兒子叫什麼名字?你當然知道! (第 4 節)。所以我們被告知我們知道。那麼,他在哪裡?人的深處有兒子。在聖經中他被稱為奧蘭,奧蘭的意思是「永恆的青春,永恆的少年,永恆的兒子」(傳 3:11)。人們不斷地問這個問題:他在哪裡……誰是誰? “年輕人,你是誰的兒子?”那個小伙子是誰的兒子,誰的兒子? (撒母耳記上 17:56)。然後就沒人知道了。沒有人會知道,直到他出現在個人的靈魂深處,上帝現在向他揭示了他的目的:你看到兒子,兒子稱你為父親。

那麼他的神奇名字是什麼?這個名字是「我是」——為了地球上的目的,它是「我是」——但最終你會知道這些詞的含義,所有人都將成為王。世界衛生組織? 「耶和華必成為全地的王;到那日,耶和華必為一,祂的名必為一」(撒迦利亞書 14:9)。因此,有一天,你和這個世界上的其他三十億或四十億人將會滿意地知道上帝在你身上實現了祂的目的。你會看見神的獨生子,祂會稱你為父(詩篇 2:7)。嗯,他已經叫我父親了。因此,如果他稱我為父親,也稱你為父親,那麼你和我就合而為一。在不失去身分的情況下,我們是同一個兒子的父親。然後我們就明白了這種複合統一的偉大奧秘,「以色列啊,你要聽!耶和華我們的神是獨一的主」(申 6:4)。 「我是」我們的「我是」構成了「一個我是」。

故整個廣大世界,一切皆有覺知。因此,如果我意識到存在,我就會說「我是」…而你也意識到存在,所以你會說「我是」。但你認為你與我不同,因為我回應內維爾,而你回應約翰或其他名字。但漸漸地,我們正走向同一個名,因為「到那日,主必成為獨一,祂的名也必為一」。所以我要告訴你那個名字:在那一天,你的名字是耶穌-自生的,從你自己奇妙的存在中誕生,誕生的,你就是耶穌。因為耶穌是上帝獨生子的父親,「你們看見我,就是看見父」。 「你怎麼能說,讓我看看父親呢?你們看見我,就是看見父」(約翰福音14:9)。那麼,大衛不是稱我為主嗎?他說。 「如果大衛在聖靈裡稱我為主,我怎麼能是大衛的兒子呢?” (太 22:42)。好吧,大衛稱我為主,稱我為阿多奈;他稱我為「我的父親」。那如果他稱我為父親,我怎麼能是大衛的兒子呢?因此,他將自己顯明為天父…「因為人看見了我,就看見了天父」。每個人都會有被大衛呼召為父的經歷,然後你就知道你是誰。

所以我說耶穌…你是耶穌,但你還沒有記得。他說,這是我永遠的名字,不僅是永遠,而且是世世代代……因此,世世代代都會用這個名字記住我。當你直接從聲音上看這個名字時,那就是耶穌。從實際意義上來說,它就是「我是」。我在寫一封信。什麼信?我現在不打算告訴你。我正在寫一封信,是我哥哥寫的。我正在寫另一封信,是我母親寫的。他們正在告訴我十年來沒有告訴我的事情,因為他們總是抱怨他們的感覺有多可怕。但現在我要讓他們告訴我他們從未感覺這麼好過。所以,我媽媽要寫一封信給我。這是我手上的信,她告訴我她的情況並沒有好轉。我以為十年了……她稍微改變了劇本,因為她告訴我十五年前,但我的記憶回到了十年前。我不記得她什麼時候沒有抱怨過,所以我覺得十年已經夠長了。她在自己的信中告訴我十五年了。我哥哥告訴我,他感覺從未如此好過,一切都很完美,而我已經十年沒有收到從中西部老家寄來的此類信件了。透過小道消息發現...一位女士來到西方,或有人來到西方,他們只是看到他們並說每次郵件來時都會帶來你的禮物一本書,直接到垃圾桶. .....甚至沒有打開書…直接丟進垃圾桶裡。

嗯,我也有。我必須承認我在某些事情上也做了同樣的事情。我有一些耶和華見證人,他們決心要讓我皈依。我收到前妻寄來的各種各樣的信——她從什麼地方寄給我這些雜誌。好吧,我看著它,深深地感謝她,然後把它撕成兩半,放進垃圾桶裡。我在那裡也做同樣的事情。所以我必須承認我的行為方式同樣奇怪。我沒有時間讀它;它的名字叫《守望台》什麼的。但我並不在那種瞭望塔上。這是我在這裡談論的一種不同類型的瞭望塔,那裡只有上帝,而上帝就是你自己奇妙的人類想像。那是上帝。

今晚你可以測試一下,因為這位先生已經測試過了。我在這個平台上講述的每一個故事都見證了一個事實:想像創造現實。沒有別的神。神實際上變成了人。而結局是在上帝的掌控之中。任何暴君都不會改變它。如果炸彈現在開始落下,也不會改變結果。上帝照現在的樣子和將要完成的計劃,世界上沒有任何力量可以改變它。因此,整個廣闊的世界正在對我們體內發生的活動做出反應。其中大部分是混亂,因為我們不知道神的名字。所以我們去教堂,點燃蠟燭,做各種各樣的事情,呼求一個名字;那根本沒有幫助。你可能就在酒吧里,當你面對第六杯酒時,不太確定你所看到的是什麼,並在慾望得到滿足的前提下與自己進行內心對話——而且是以一種沒人知道的方式它將會實現。與你的外在行為、你的活動、你內在所做的事情無關嗎?

所以我們一次又一次被警告。你聽過……好吧,我會告訴你的,他說,如果你對任何事物產生淫念,你就犯了這種行為(馬太福音 5:28)。因為那種感覺的行為就是行為。不管你是否抑制了___(??)之後的衝動,都沒有什麼差別,你做到了。就在你愉快地思考一件事的那一刻,你就在做它。好吧,你高興地想著收到一封信。我收到了這封信,哦,真是個好消息!愉快地思考……那是慾望。不只是對女人或女人對男人的肉體慾望,而是在收到一封信後的慾望,其內容證明了這種想像創造了現實。然後等待它,它就會來。他花了三個星期。三個星期算什麼?三個月?願它在三秒鐘內到來!它可能會到來……當我正在做這件事的時候,它就已經發生了。電話鈴聲打擾了我的冥想,而我甚至還沒有完成它。當電話鈴響時,我正在做這件事,並清晰地聽到了這一點,我正在接聽電話,以聽到我在裡面所做的事情的確認。

一切都取決於你在哪裡、在什麼層次上,因為神的想像和人類的想像之間除了強度程度之外沒有任何區別。因此,如果我退縮得足夠長或足夠深,那麼我就會更加緊張。所以,如果我真的退縮,如果我把整個世界拒之門外,然後我開始進入自己的深處去聽一些東西,那麼我會更加緊張(所以電話響了)。但如果我不這樣做,我就會被噪音打擾,並且擔心其他事情,那麼,我就沒有足夠的退縮。它仍然有效,但需要更長的時間。就像在鍋下放一盞小燈一樣,它最終會沸騰,但你可以增加火焰並更快地沸騰。所以,整件事情就在我們之內。

因此,當聖經談到上帝時,他們談論的是耶穌,他們談論的是你的想像。例如,當布萊克談到偉大的詩意天才時,對他來說上帝就是詩意天才。你說:“好吧,我不是詩人。”你不是嗎?你曾經有過夢想嗎?你知道這個世界上有哪一首詩的結構可以跟夢媲美嗎?想想這個世界上的任何事情......以莎士比亞為例,世界上最偉大的文字使用者,或者以布萊克為例,你認為莎士比亞每寫的東西都可以與你的夢想相媲美嗎?你拿一個夢和夢的結構,一切都井然有序,對話也井井有條,沒有一個詞放錯位置,每個角色都按他們應該說的方式說話,整個事情正在展開,並且你正在這樣做,你不是詩人嗎?世界上沒有一首詩可以與夢境相比。整個夢境如此生動地展現在腦海中。你也不僅是夢想的作者,你也將自己融入角色中,你也是夢想的一部分。它可能是你扮演的主角,也可能是配角,但你寫了它,寫了整件事。你把它戲劇化並具體化,實際上,嗯,你導演了它。整件事都發生在你身上。

因此,當布萊克將詩歌天才稱為神聖想像並稱其為神聖想像時,耶穌,好吧,你不能想像嗎?那是耶穌。但如果你想一想這是褻瀆神靈,不,這不是褻瀆神明。你仔細思考一下。今晚你會仔細考慮它。你坐在那裡,想著別人的高貴事情,並期望它會像你想像的那樣回到你身上。那是耶穌在做的事。不要為此感到羞恥,因為那一天將會到來,你可能不會被稱為耶穌,但你會被那個稱他為父的人稱為父。然後你就會知道你是誰。如果他稱你為父親,他也稱他為父親,那你不是父親嗎?那麼,他稱呼誰為父親呢?他稱偉大的「我是」為父親。

所以我對你說,吃掉這些話。他說:「我發現了你的話,我把它們吃了」——我吸收了它們。我驅逐了所有我無法接受的東西,例如傳達故事的樂器。所以,好吧,我會拿走它,我會拿走內核並丟棄外殼。然後他們對我來說:“你的話語對我來說成了我心中的喜樂和喜悅。”為什麼?他們在我身上產生了什麼?當我吸收它們時,它們建造了什麼?他們建立了這樣的知識:“萬軍之耶和華啊,我是稱為你名下的人。”你的意思是當我讀聖經並真正吸收它時,我發現整本書都是關於我的?是的!我發現整本書都是關於我的。祂把我創造出來,就像祂的化身一樣,祂如此愛我,以至於祂緊緊抓住我,不會讓我離開,直到祂真正實現祂的目的,把自己交給我。祂是天父上帝,我是祂的妻子,祂的化身,祂緊緊抓住我,不會讓我離開,直到我真正與祂合而為一。當這一切完成後,這種結合必須產生一個孩子,因為這是男性和女性。天父上帝,正如《以賽亞書》第 54 章所說:“你的創造者是你的丈夫;你的丈夫是你的創造者。”萬軍之耶和華是祂的名」(第 5 節)。所以,我的造物主就是我的丈夫,我是祂的化身,祂緊緊抓住我,直到這個生命的夢想結束。這就是死亡……直到這個死亡消失……然後我就是他。好吧,這次結合一定會產生一些創造性的東西,那就是兒子。所以他把他的兒子帶進了我的世界,但那時我就是他了,所以兒子稱我為父親。

我正在告訴你我從經驗中了解到的情況。我不是推測,我不是理論,這些不是意見。我從來沒有從男人那裡聽過。我從來沒有被教過。它是由耶穌基督的啟示而來的。當我最意想不到的時候,它發生在我身上,而且以一種奇妙的方式發生。我可以對大家說:不要絕望。我不在乎你曾經做過什麼,神的愛是如此強烈和偉大,祂不會離開你。他已經發誓要緊緊抓住你,他不會放手,直到他把你變成他自己,而你就是他。所以當它完成時,你必須承認這是恩典,這是一份禮物。你不可能贏得它。世界上沒有人能賺得它;他還不夠好。所以,因為賺不到,所以不能炫耀;因為賺不到,所以不能炫耀。這只是一份禮物,上帝的禮物。恩典只是神將自己賜給人的禮物。當他成功地賜給我恩典時,他就把自己賜給了我;因此,當他把自己交給我時,他也必須把他的兒子交給我。他不可能成為父親,把自己交給我,卻讓我無法生育。他必須把他的兒子給我,否則他自己也不給我。如果他是父親,那麼他必須給我父親的身份。如果他是神,他就必須賜給我神職權。他必須這樣做,否則他就沒有完成他的目的。所以,無論他是什麼,當他承諾自己要做某件事時,我就必須這麼做。如果他的承諾是給我他現在的一切,無論他以前是什麼樣子,我都必須成為他。

所以,我就是父親,如果這個名字,那個聖名就是耶穌。好吧,你可能會笑,也可能會離開這裡再也不會回來,這對我來說沒有什麼區別。我就是他。我還是同一個人,納威,但我就是他,你就是他。你不知道,我知道。我不知道,因為這是我應得的;我知道它,因為它是給我的。我沒有贏得它,沒有人能贏得它,它是一份禮物,因為它是一份禮物,所以每個人都會得到它。所以不要感到尷尬。當你看到祂的時候,無限的愛就在你面前。奇怪的是,最後只剩下一具屍體。你被擁抱並融入愛的身體,它就是你的身體。它是無限的,不在空間中,它是人性的,非常人性的,但這都是愛;智慧無限,力量無限,各個意義上都是無限的,它是你的身體,永遠不會再與它分離。因為那個身體會緊貼著你,直到你融入其中,完全融入神的身體,而那個身體就是耶穌。因為你與身體合而為一,你就是他──不是身體的一小部分,而是整體、全部都在你裡面。

但在這裡,出於我們的實際目的,我想要一個又一個的字母。我希望你今晚就嘗試一下……就像那位紳士所做的那樣。他嘗試了外部影響,我們都首先這樣做,所以他試圖透過書籍禮物來接觸他們,但他們甚至沒有讀過書。四年的時間和金錢,全部都進了垃圾桶。然後他來到這裡就停了下來——他來這裡的時間並不長——但他聽到了你所聽到的,然後他決定所有的責任都是他的。他不會責怪他的母親,他不會責怪他的兄弟,他不會責怪任何人,他不會試圖透過身體的、外在的手段來改變他們。他要改變它們,因為它們都是他自己推出的。他對他所生活的世界承擔了全部責任。所以如果整個廣闊的世界都被我自己推出去,我會改變任何方面。詹姆斯不是說過,本世紀最偉大的革命是人類發現,透過改變自己內心的態度,他可以改變生命的外在面向?所以他並沒有跟別人爭論,只是改變了自己內心的態度。於是,他拿著一封他正在閱讀的信來做到這一點,這封信來自他的兄弟和他的母親。那封信是在三週後寄來的。他們的態度發生了徹底的改變,因為他首先改變了態度。他沒想到,十年來,他還是收到了同樣的信。他從根本上改變了它並期待得​​到回應。如果這個世界只是回應,而我是回應的原因,那麼,那就開始做生意,做點什麼吧。我們是營運力量。它不能自己運轉,我們是運作的力量。因此,如果我的整個廣闊世界都是我的想像力所呈現,那麼“我所看到的一切,儘管它出現在外面,但它都在我自己奇妙的人類想像力中”,並且這個世界看起來如此客觀真實,如此完全與我對它的看法無關,它只反映了我體內發生的活動,好吧,然後對此做點什麼。

所以我要求大家要做點什麼,然後寫信給我。告訴我發生了什麼事,你是如何做到的,就像這位先生一樣。他只用了兩頁紙——不是雙面的——一頁就可以了。他用簡單的兩頁手寫方式告訴了我今晚告訴你的故事。現在我對他說,這個世界上沒有任何東西可以阻止你,除了你自己。你在做生意,去頂樓。走到最後-把結局放在你自己的腦海裡。如果有東西可以拿在手上,預示著你的夢想實現了,就拿在手上吧;當你寫這封信時,把它拿在手裡。如果是合同,就保留合約。如果它是一本帶有特定聲明的銀行存摺,請保留它……如果它是為您帶來您想要的新聞的晨報。你認為這很瘋狂嗎?你能行的。明天的新聞可以由你自己的精彩決定……無論如何,它都是由你精彩的人類想像完成的。儘管世界上有各種各樣的衝突,但還是要嘗試。不要說:“好吧,現在假設他的運作方式不同。”你將給他力量,這種力量不屬於這個世界上除了他之外的任何人。故事是:我就是他。他在哪裡?我就是他。所以不要以為他能做到,因為我就是他。他只會反映你在做什麼。

所以你就是整件事情。這似乎是一個可怕的責任……但這是事實。最終,你就是成為你的那個存在。祂在愛中成為了你,祂會在愛中撫養你,你會發現你就是創造了整個廣闊世界的存在。所以你試試吧。但最重要的是,請與我分享,以便我可以與其他人分享你對信仰的奇妙運用。與信仰相關的第一件事就是開始靠它生活。首先,開始按照它生活。這是對他名字的信仰,他的名字是「我是」。如果你拿一個索引並查找“名字”這個詞,這是世界上最令人興奮的搜索,通過六十六本書,“名字”這個名字,看看它去了哪裡,以及他如何引導你只找一個點:對「我是」要有信心。不是在其他存在中──你和上帝之間沒有中介──因為你認為耶穌是中介。不,耶穌是你自己奇妙的自有永有…那就是耶穌,那就是神。他是神。祂是父神,祂成為人,好讓人成為神。所以他住在人裡面。

在接下來的兩周里,我們將在整個基督教世界聽到關於他復活的故事,關於他被釘十字架的故事,今年將發生與往年相同的事情——這個故事將不會被正確地講述。這不是___(??)。這是藉著死亡而生的大奧秘。他把自己給了我,完全把自己給了我,他必須死,就像小種子必須死才能復活一樣。他在我心裡死了;他被埋在我的墳墓裡,這是他被安葬的唯一墳墓,我的頭骨。當他在我的頭骨中醒來時,我就是他,同樣的存在,我就是他。因此,他唯一被埋葬的地方就是頭骨。當他出來時,所有關於他的事情都告訴你你將要經歷,關於他的所有事情你都將經歷。整件事情只是末日,最後的日子。這就是他要透露的一切,因為在此之前的一切都是準備工作。他只關心生命的末世概念:他在人類中覺醒的最後幾天。

那麼今晚,讓我以一種簡單、簡單的方式引用它。你靜靜地坐著,現在甚至忘記了前一秒你做了什麼。你可能會為自己的所作所為感到羞恥;上帝不是。你被逼著覺得自己做錯了,或者也許你在自己的腦海中做錯了。但是,不要因為你做了一些你認為錯誤的事情或社會可能會嚴厲地評判你而認為,如果你知道他的名字,你現在就不配呼喚他的名字;他的名字是「我是」。前一天晚上你可能會被抹上灰泥,前一天晚上你可能會做一千件你可能會感到羞恥的事情。如果你呼求上帝的名字,這並不妨礙你得到上帝的回應。於是你靜靜地坐著,閉上眼睛(只是為了集中註意力),然後建立一個簡單的——越簡單越好——最簡單的小場景,暗示著夢想的實現。你手裡拿著某個角色的一張紙,這就是你想要的,它讀起來就是你想要的,嗯,就是這樣。你想握住朋友的手,祝賀朋友好運,僅此而已。你想看到某個朋友的手指上戴著戒指,他渴望在這個世界上幸福地結婚,就是這樣。無論結局是什麼,都意味著夢想的實現。而你所做的一切,都是自然而簡單的;當你自然地做的時候,賦予它真實的基調和感官的生動性;然後睜開眼睛。那就讓神成為值得信賴的吧!

神是你自己的「我是」。誰幹的?我做到了,我正在做,好吧,你說「我是,我正在做」…那就是上帝。現在要讓神是值得信賴的。祂的能力無限,智慧無限,所以我們可以做到。這種有意識的推理頭腦做不到;當你真正呼求上帝的名時,它就被暫停了。你回來後,你戴上這個有意識的推理頭腦,好吧,戴上它,這是一個好頭腦,理性沒有錯。但你試試這個。如果你得到了結果——而且你會得到結果——那麼其他人的想法並不重要,不是嗎?因為如果我們有證據證明一件事,那麼世界對它的看法真的很重要嗎?如果我能透過一種看起來很瘋狂、看起來很瘋狂的方式產生結果,那麼如果我得到結果,看起來很瘋狂也沒關係。

所以我以你的名字命名,你的名字就是我的名字,而這個名字就是「我是」。不是表面上的一些小事;沒有什麼比「我是」更重要的了。如果今晚我睡在世界上的任何地方…,透過使用我的想像力,我可以睡在想像力中任何我想睡的地方,不是嗎?會起作用嗎?是的,它會起作用。我已經做到了。你___(??)在那裡醒來。我怎麼能以肉身去那裡呢?你會以肉身去那裡。如果你睡在別處的想像力中,就好像別處就在這兒一樣,事情就會發生,迫使你的世界發生改變,迫使你踏上這段旅程;因為「我是」永遠不會在這兒以外的地方。我沒有說我在那裡;無論我在哪裡,它都在這裡。因此,它總是第一人稱並且呈現……就在這裡。如果我願意的話,我可以來到莫斯科。然後這一切就會消失,我會真正感覺到這裡是莫斯科。誰感覺到了?這就是神,在神凡事都能。然後,以內維爾這個有意識的推理頭腦所不知道的方式,他將被迫踏上旅程,以履行上帝的命令。

因此,從這個角度去做,你就不會失敗。你會寫信給我,因為我真的希望這些信件能鼓勵這裡的每個人,這件事是有效的。它在性能上證明了自己。

現在讓我們進入寂靜。

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問:(聽不清楚)

答:問題是……首先,這是上週五講的一個故事。一位職業作家紳士寫了他今天一位名叫艾迪的朋友的故事。他非常喜歡艾迪。兩年前,他看似偶然地遇見了艾迪,上週日早上,在洗澡時,他突然發現,他親自回憶起六年前的一次經歷,當時有人以類似的方式向他口述了一個故事,這個故事是他所經歷的。他感覺到背後的存在在指揮、提示。然後,整件事情就在他的腦海中閃過:為什麼六年前故事的主角和有血有肉的艾迪一模一樣。在這裡,這個小說人物現在已經有血肉了。於是他重讀了我的書《法律與承諾》中的故事,名為「沒有虛構」(那一章)。於是他發現,他這些年作為一個作家所塑造的人物,其實都是有血有肉的行走在這個世界上。他還沒有見過所有的人,但是,他說,「我已經寫了很多,但我暫時不想見到。反正不是肉體的!好吧,這並不重要;無論如何,我們都做到了。即使我們不是專業作家,我們也能擁有這些角色。

例如,我認識紐約市的一個人,他不認識羅斯福先生,根本不認識他,但他很高興……每天早上刮鬍子時,他會花十分鐘刮那張臉他是個三十歲的年輕人,我說:“到底是什麼促使你做出這樣的事情?”他說:「你不知道,內維爾,我從中得到了多大的快樂!百老匯上沒有任何一部劇能讓我像看著鏡子斥責羅斯福時那樣興奮。我看著鏡子,告訴他我對他的看法。我說:『國王,你以為你是誰?這就是美國,一個民主國家。我們沒有國王。那麼你想在白宮待四年嗎?你的四個兒子現在都要成為王子了嗎?我們要收取版稅嗎?他說:“哦,但是納威,我多麼高興,多麼興奮啊!”我說:“畢竟,你正在塑造一個角色。”現在,他不寫了。這個人沒有寫信,但他正在與他所鄙視的東西進行心靈對話。好吧,羅斯福先生已經離開了這個世界;他已經離開了這個世界。沒見過那個人,那個人也沒見過他;但他會遇到一個讓羅斯福對他來說就像一束玫瑰的人物。我的意思是這些是我們在這個世界上所做的事情。

所以,你挑出……今年是政治年,所以今年你要嘛支持,要嘛反對。我們所做的一切……然後你就會把另一個人放在你的腦海裡,然後你就會斥責他。你將與他進行這些心理對話並說出一切不可愛的事情。你會在你不喜歡的事情上花費最多的時間,而在你喜歡的事情上花費很少的時間。人應該支持,而不是反對。早報,你可以透過報紙反對的內容來判斷其編輯政策。他們會確切地告訴您他們將投票給誰。閱讀任何一篇論文中的專欄作家,您都會看到該論文的政策。他們反對;他們不是為了。但你是為了這個世界。你挑出你想要的;讓他們走他們的路。投票,是的,當然投票。投票給某人——不要投票反對某人——如果你想投票,就投票給他,你應該投票。我認為如果你想投票,你應該投票給某人。但不要浪費你的寶貴時間與反對派進行這些心理對話;你只是在放大它們,並在你的世界中塑造明天必須遇到的角色。

但是,我可以告訴你,到最後,一切都會被原諒,到最後,一切都會被原諒……一切。你可以在這個世界上造出跛子、盲人、各種各樣的人。最終,你將面對他們,轉眼間一切都會變得完美。他們中的每一個都會變成他們一開始就應該有的美麗,因為你用你的論點和你所做的所有事情毀壞了他們。但最終,你將面對他們,這是人類不完美的無限海洋。當你走過時——因為在那一刻你被舉起,天上的合唱團唱出了你的讚美,並呼喚著你的名字,你復活了——當你走過時,在這個榮耀的身體裡滑過,這個不朽的身體你的身體似乎由火和空氣組成,當你走過時,每個人都被塑造成完美,因為你是完美的。然後你就會明白這句話:「你們要完全,正如你們的天父是完全的一樣。你必須聖潔,因為我,耶和華你的神,是聖潔的。當你走過時,每個人都變得完整。所以最終一切都很完美。但是,當我們努力意識到我們自己的想像力就是上帝時,我們卻創造瞭如此奇怪、可怕的事物。

回到你的問題,“他應該做什麼?”如果我是他,我什麼都不會做。他寫下了它們;他們賣了。明天他就會被叫到……他不需要構思所有的故事。也許當他去參加會議時,我不知道,我不是作家,所以當他參加會議時,他們說我想要一個故事,這就是情節,作為一名專業作家,他必須接受建議製片人,誰負責,他就得構思,投入這些東西。就像莎士比亞為我們帶來了這些奇妙的東西一樣……但又是怎樣的人物啊!如果我是莎士比亞行走在這個世界上,我不會撤銷他所做的任何一件事;他們的每一個角色都非常出色。事實上,當我們談到莎士比亞四百週年紀念日時,我想到的是那些偉大的紀念日。你拿狄更斯來說……你知道他的角色比狄更斯更出名嗎?他們都還活著,你沒見過他們嗎?你沒看過史克魯奇嗎?這世上誰沒遇過守財奴?他比狄更斯更有活力。狄更斯作為一個角色……也許他並不令人愉快,我不知道,也許我不想和他一起參加晚宴……但我喜歡他的角色。我不介意請他們吃晚飯,只是其中不少人,而不是全部。所以這些角色都是活生生的,他們都是世界上的人。你遇見他們。一個人可以扮演很多角色。你可能是這個世界上最有保護欲、最慈愛的丈夫,但在辦公室裡你就是個魔鬼。然而在家裡,你可以成為她身為丈夫所渴望的一切。所以無論如何我們都是角色___(??)。你整天都聽到他們的聲音,他們在做___(??)。

請問還有其他問題嗎?

問:(聽不清楚)

答:“而我,當我從地上被舉起時,我會舉起所有人來歸向我。”這是一個真實的故事。有一天你會被提升,我會確切地告訴你你將如何被提升:以螺旋運動。你會像這樣上升……你甚至不知道,你只是以螺旋運動的方式通過你的頭頂上升。當你被舉起時,天上的合唱團將歌頌你,呼喚你的名字,並宣布“他復活了!”叫你的名字。合唱團將唱出這首歌,無數的聲音,但多麼天籟般的聲音啊!然後你會看到人類不完美的無限領域,他們都在等著你。他們不是在無所事事地等待,而是在等你,因為你要救贖他們。你將在你這個不朽的身體裡滑過,一個火熱的、空氣般的身體。它是發光的——你不需要太陽,你不需要月亮,你照亮了你的世界,因為你就是光。當你走過,滑過,每一個都在你走過時變得完美。副歌在最後出現,充滿了最輝煌的狂喜:“完成了!”十字架的最後一句話。當它歡欣鼓舞時,“完成了!”然後你再次在黏土中結晶,完成未完成的任務,而未完成的任務就是講述它——講述並見證耶穌基督的真理,世界上唯一的現實。

但教會完全誤解了耶穌基督的奧秘,並且把他當作有血有肉的存在來談論。它首先出現在一個人身上,他在地球上從事什麼工作是無關緊要的——他是木匠、泥瓦匠、銀行家、作家,這都是無關緊要的。他不是在談論這個。整個故事只是發生在那個存在的靈魂裡。如果你仔細閱讀的話,這些經驗除了他自己之外沒有任何人親眼目睹。而他並不是他們要找的人。他們正在尋找某種威嚴的存在作為征服者從太空中出來,帶領以色列(已被壓垮)進入一場勝利的戰役,並奴役那些曾經奴役以色列的人。那根本不是彌賽亞。所以他們認識他,他們知道他的背景,他們知道這個、那個、那個。無論你對男人了解多少,男人的弱點都無關緊要。這世上誰不是弱者呢?身體虛弱。精神願意;肉身軟弱。再強也是弱。 ___(??) 弱點,我們薄弱的小環節。因此,如果你知道其中的薄弱環節,你總是可以指著手指說:「什麼,他?怎麼會被選中呢?好吧,這不是他的選擇,而是上帝選擇了他。神做出了選擇。所以,如果神選擇了,那麼這就是神揀選的秘密。沒有人知道這一點。但那些很了解你、非常了解你的人總是可以指責你的弱點……他們了解你。

有些人不願意靠近我,因為我是一個離婚的人。如果我沒有離婚並留下二十個人,那完全沒問題,沒有人會知道,所以他們會來。出於多種原因,我不會讓任何人站在一邊。但我曾經離婚過,因此,這立即是令人厭惡的。我知道。去年夏天和秋天,我在紐約市的足病醫生,我坐在他的椅子上,他正在照顧我的腳。他說,「你知道」——他直呼這位女士的名字,一位非常傑出的女士,如果我告訴你,你們都會認識她,我不會告訴你,非常傑出——「她讀過你的書,她正在努力轉變我。我是猶太人。她試圖將我轉變為她的思維方式,這恰好是——沒有任何冒犯,因為這是一個奇妙的概念和良好的積極思維方式——這就是基督教科學。嗯,她是一名基督教科學家,她正試圖讓我這個猶太人改宗基督教科學。我說,好吧,我是猶太人。我的父親是一位正統的猶太屠夫,我們是在嚴格猶太教的家庭中長大的。儘管我的家庭沒有嚴格的猶太潔食,但我仍然認為自己是猶太人。但當我的一個朋友來到城裡時,我確實去找了他,他的名字是內維爾。他現在正好在城裡,所以我會去聽他所有的講座。 「哦,」她說,「我聽說過那個人。我有他的書,書還不錯,我讀過,還不錯,但我不會靠近那個地方。他說:“為什麼?”她說:「嗯,因為那個男人離婚了。不僅離婚了,而且我還聽說他在娶了現在娶的那個女孩之前,曾與一個女人同居多年。因此,我的朋友哈爾不理解生活的圖景,他試圖為我的行為辯護。他說:「那你就不能原諒他嗎?上帝是仁慈的。如果上帝能夠寬恕,你就不能試著像上帝一樣去寬恕嗎?我說:「哈爾,你為什麼這麼說?我需要她的原諒嗎?世間萬物!所以她不會來參加我的會議,因為我曾經結婚,有人告訴她我和一個女人住在一起。嗯,確實,每個丈夫都和一個女人住在一起!

晚安。

原載英文網頁 https://coolwisdombooks.com/neville/neville-goddard-lectures-i-am-called-by-thy-name-o-lord/








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